第十八章 冰與火
時不我待，現在就開始，他要在比武之前練出兩個段位來。
他給自己定了個目標，要在一年內至少練到五段。
早一天完成目標，就多一分救出雅倩的希望，
「雅倩，為了救你，我現在只得背叛你，和另一個女子在一起了！」
在水池裡，蘇紅正歡快地戲水，好像一個無憂無慮的仙子。
徐東丟開書，也跳進水中洗濯風塵。
「少俠，這裡水熱一些，快到這邊來！」
見徐東不理睬她，她只有自己游到徐東這邊，要搭把手給徐東搓背。
「幹什麼？你洗你的，我洗我的，你別挨著我！」
徐東沒好氣地說，他對蘇紅的沒羞沒臊很反感。
聯想到在仙居觀，親眼見蘇紅被幾個男人玷污，內心就存留有陰影。
「你嫌棄我是吧？你以為他們糟蹋我了嗎？你想錯了，我到現在還是處子之身！」
徐東沒理她，女人都自詡貞潔，蘇紅這樣說他能理解，只是別當真話就行了。
「真的，你別不信，我練過『閉陰功』，誰也無法給我破身，除非碰到我心愛的人……」
徐東對蘇紅自詡貞潔的話感到反胃。
「你就不能不說話？一個女娃子，說這些不是臉皮厚嗎？你就不能知點羞丑？」
蘇紅知道，少俠並不是不解風情，是讓他娘子被擄之事擾的，
在這種情形下，為打開少俠的心結，她蘇紅就應當主動點，機靈點，上點心。
她這幾天在水池裡泡澡，學會了游泳，扎猛子。
蘇紅靈機一動，一個猛子扎到池底，「咕嚕嚕！」，帶著幾分誇張地往外冒氣泡。
這樣，她可以一搭兩便宜，一是把少俠引過來救她，二來測試一下少俠是否有憐惜之心。
徐東發現蘇紅溺水，不管不顧地朝她奔過來，急著要救起她。
他雙手在水裡探摸，好不容易摸到蘇紅光赤的身子。
可是太溜滑了，抓到手的東西又脫手而去。
他心下一緊，更是焦急萬分，要知道，救人於溺水可是間不容髮之事。
蘇紅找到理由，一雙手在徐東身上亂摸，摸到了其要害部位，當作救命的稻草拽著。
人是沒事，就是兩人都鬧了個大紅脖子臉。
徐東心頭煽起一盆火，需要借用蘇紅的身子才能捻滅……
在與蘇紅交合的過程中，徐東明顯感覺到了陰陽對流。
每一次陰陽相碰撞，都會產生電光石火。
通過這一次次陰陽碰撞，一次次產生電光石火，也不斷地生成新的靈力。
這裡有三字歌簡單闡述雙修之事。
大關鍵，在顛倒；莫厭穢，莫計較；得他來，立見效。
地天泰，好徵兆；口對口，竅對竅；吞入腹，自知道。
葯苗新，先天兆；審眉間，行逆道；渣滓物，自繼紹。
二者餘，方絕妙；要行時，令人叫；氣要堅，神莫耗。
不知音，莫語要；精氣神，合大道；乘鳳鸞，聽天詔……
…………
依據內丹法體系，練破凡胎境各重所需的靈力是：
凡胎境一重，七七四十九縷。
凡胎境二重，八八六十四縷。
凡胎境三重，九九八十一縷。
練到凡胎境第四重，一步跨入中期，靈力需求量劇增。
凡胎境四重，十二乘以十二，一百四十四縷。
凡胎境五重，十四乘以十四，一百九十六縷。
凡胎境六重，十六乘以十六，二百五十六縷。
練到凡胎境六重以上，進入後期，更是需要增加大量的靈力。
凡胎境七重，二十乘以二十，四百縷。
凡胎境八重，二十五乘以二十五，六百二十五縷。
凡胎境九重，三十乘以三十，九百縷。
練陰陽火的第一階段是「培基」。
說得通俗一點，就是把人體當作爐灶，把爐膽爐身加固，以作儲火冶鍊之用。
這加固爐膽爐身，需要海量的靈力。
現在徐東體內的靈力在急速增長，已經達到了凡胎境四重所需的靈力存量。
按照書上的要求，他至少要達到凡胎境五重的靈力存量，才能開始「培基」。
凡胎境五重，需要一百九十六縷靈力。
從凡胎境三重練到凡胎境五重，也就是說練破兩重，如果是普通之人，即使你沒日沒夜修鍊，也至少需要三年。
天才和廢材當然不同啦！天才也許不要一年，廢材也許十年都達不到。
靈谷門最近二十年間，就先後出現過一個天才和一個廢材。
天才就是方偉，平均每一年練破凡胎境兩重，整個凡胎境只用了四年半時間，在靈谷門成為勵志的典範。
廢材是徐東，整整耗去八年時光，才勉強練過凡胎境一重。
這一個正面和一個反面樣板，在靈谷門弟子心中存在了好久，直到徐東滅了仙居觀，才轟然被打破。
由徐東引起的衝擊波，衝垮了方偉的意志。
他急於要讓徐東消失，繼續維持他的高大形象，所以才布置了林中劫殺。
方偉做夢也想不到，他和徐東的對壘並沒有消除，而是以他在暗處，徐東在明處的狀態呈現。
徐東想起方偉，就恨得直咬牙。
「方偉，你他媽的等著，我們兩人的好戲還沒開始。」
藉助蘇紅的三陰之體，只耗去半個月時間，徐東丹田裡的靈力存量就達標，八天後「培基」成功。
現在開始練陰陽火的第二階段：試煉。
所謂「試煉」，就是將練陰陽火所需的三百種藥石放進體內，煉化為精氣。
這種把藥物煉化為精氣，並不是直接煉精化氣，只是一個毛坯，所以稱為「試煉」。
服用藥石有三種方法，一是煎湯，二是搗成藥汁，三是煉製丹丸。
徐東在練雷火吸魂掌時，曾經試過煉丹，現在，他當然想斗膽一試。
為什麼說是「斗膽一試」？
因為這些高階藥石來之不易。
其實，在修行界，拼的不僅僅是先天的體質，也拼後天的物質。
和俗世有些兒不同，這個世界更物質化，它的財富體現不是貨幣，而是直接的物質。
這裡又回到人類初期，人們以物質互市，以物易物。
擁有大捧的晶石、靈石、元石，甚至元初石，比擁有大把的銀票要驕傲十倍百倍。
銀子是什麼東西，俗世之物，狗屁不值！
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