第三百六十五章
「天下間所有的咒術都是起源於九黎族，在當年逐鹿大戰之前，九黎族的咒術還號稱天下第一大法，不論是什麼部落，在九黎族的咒術面前，都是難以堅持，也是當年黃帝有幸，得神人《天書》真傳，並賜予其軒轅劍破敵，這才將九黎族得咒術擊敗。」
「九黎族被擊敗后，其中好強好鬥不服輸者，被黃帝流放至崑崙，差專人看管，在他之後，中原歷代統治者，不論是聖明之君亦或是暴戾之君，皆遵從黃帝遺願，對崑崙好鬥九黎族進行打壓，可九黎族咒術強大，即便是被困崑崙，受千年打壓，但是實力依然是可以威脅中原大地……商君帝辛，征戰天下數載，實力已經是中原第一，為求自身實力突破，他竟不顧朝臣勸阻，召見九黎族入朝歌，妄圖藉助咒術突破自身的實力……后又因寵幸有蘇氏美姬，不顧天下社稷，導致天下諸侯並起，最後兵敗，自焚於鹿台。」
「西岐周天子統一中原，安撫天下，商族當中亦有被九黎族蠱惑者，企圖東山再起，最終周天子遵從上古天子之約，將這些人與九黎族一道，一起流放崑崙，由諸侯國派人鎮壓。」
「東周之時，禮樂崩壞，周天子的權威再也無法約束各諸侯國，導致崑崙鎮壓罪族的軍隊徹底解散，趁此機會，罪族當中九黎族也是與商族大戰，爭得罪族中大祭司之位后，開始派族中之人進入中原，直到戰國之時，諸侯國開始才對此事有所警惕，於是七國盟約，對罪族再次攜手鎮壓，此七國軍隊便成為日後七寨的來源！」
「戰國末年，秦並六國，天下戰亂四起，各國正是用兵的要緊之時，誰都不願意分兵進入崑崙，導致鎮壓終止，罪族再次進入崑崙，並開始霍亂朝綱……這些人，進入中原之後便是更改名姓，如徐福誘使始皇帝長生，並借秦國之力，出海尋找軒轅神族，偷竊《天書》，以報當年之仇，可是《天書》並非常人就能修鍊的，當年始皇帝找人試煉《天書》，那人在修鍊中卻是突然發狂暴斃，始皇帝以為徐福是在欺騙他，一怒之下，便下旨殺盡天下修行咒術之人……就在始皇帝準備派兵進入崑崙對罪族滅族之時，他東巡暴斃，緊跟著秦朝滅亡，漢朝建立，罪族由此逃過一劫。」
「罪族之心，一直是企圖重新霸佔中原，所以他們禍亂朝綱的舉動也一直未曾罷休，漢武帝時，他們以蠱惑秦皇之法來對付漢武帝，使其迷戀長生之術，並在漢武帝年老之時，謀划巫蠱之亂，導致漢武帝與太子之間，被迫兵戈相向，並在最終，太子兵敗，一家慘死，唯有太子之孫在牢獄中躲過一劫！」
「此人便是漢宣帝劉洵……當年軒轅神族失蹤，鍾容洛三家因為《天書》而大戰，大戰之後，鍾家暫時隱遁，容洛二家則是在商討之後，進入崑崙，鎮壓罪族，防止罪族再次禍亂中原，恰逢那時，漢宣帝也有心對付罪族，他召集原來七國鎮壓罪族軍隊的後裔，賜名七寨，與天域一起，對付罪族！」
「可是咒術乃是當年天下第一大法，沒有修鍊成《天書》，根本沒法將其打敗，所以大戰之初，天域和七寨幾乎都是抱著視死如歸的心態與罪族大戰的，可是大戰之後卻發現，罪族實力遠沒有傳說中的那麼可怕，甚至在兩方的夾擊之下，罪族敗退如流……也是從那時，我們才明白自從商族被流放至此以後，九黎族就與商族無數次大戰，起初商族弱勢，所以罪族大權一直被九黎族所霸佔，然而九黎族好戰，每次拿到大祭司之位以後，便會舉族霍亂中原，最終導致中原統治者大肆鎮壓，這幾番下來，作為罪族中最強大的戰力，九黎族的實力已經被削弱了不少，再因為不斷與商族大戰和被中原鎮壓的緣故，罪族當中，一些強大的咒法也漸漸的失傳，使得後來的罪族實力再也恢復不了蚩尤時期的威風！」
「也是因為此，商族也明白了一件事情，如果罪族權利一直被九黎族把持，那麼作為被一起流放到崑崙的商族，勢必也會成為被鎮壓的對象，這樣的話，商族想要得到自由，簡直就是妄想，所以在那一次大戰中，商族經過策劃，一舉奪取大祭司之位，並希望用以中原皇帝修好的方式，獲取商族自由！」
「可是罪族與漢宣帝之間是有著滅族之仇，漢宣帝又豈會罷休，所以為了這個自由，商族只能等，等到幾代之後，這個仇恨淡化一些的時候，再找中原皇帝化解這段怨仇！」
「所以他當時找到天域，並將鳳凰神燈給予天域，希望以此交換，讓天域與七寨聯手，再對九黎族進行打壓，為商族以後爭取自由多拖些時間……而他回去之後，也對族人謊稱，說是只有找到伯邑考的後人，以其血潑灑神柱，便能得祖宗相助，衝破困牢！」
說了這麼多，洛蕭冥得舌頭都有些幹了，他端起茶杯，剛抿了一口茶水，卻聽洛楓已經發問道：「既然天域當時已經和商族約好，那麼你們那時候就應該幫助商族，也不至於現在把蘇嵐都算計進去吧？」
洛蕭冥放下茶杯，無奈得搖頭道：「非天域不助商族，而是……謀事在人，成事在天啊！」
「當年漢宣帝之後，漢朝朝局動蕩，況且九黎族實力強大，即便是商族一時壓住九黎族，也是非常勉強得，當年曹丕登位時，天域曾按照約定讓商族使者離開天域，卻不想，那使者竟是和九黎族約好，離開天域是為了尋找伯邑考後人，險些釀成大錯！」
「所以自那之後，天域尊者便下了命令，若非商族徹底得勢，當年之約就不得應允……於是此事一拖再拖的，到了現在也沒有按照當年之法解決。」