第275章 戰熄

望著越發越靠近的槍芒，葉最面色波瀾不驚。

他抬起手，向前一抓。

忽然間，虛空中多出一隻金燦燦的大手，宛若黃金鑄成，閃爍著金屬的光芒。

槍芒縱然無形，撞上金色大手卻也難以為繼，恍若拍打磐石的浪花，沒有造成一點點傷害。

「這個男人，好強!」

騎著白馬的騎士倒吸一口涼氣，心中震怖。

在他看來，自己追隨的王者已經足夠強大，可是女騎士在葉最面前也不佔優勢。

「莫非，他是冠位？」

這一個瞬間，白馬騎士自然如此思考著。

畢竟，在他們的腦海當中還沒有三千大世界的觀念。

「你居然能夠擋得住我的槍!」

女騎士目泛異彩，握著長槍，驚訝的說道。

畢竟，這柄長槍並不普通，而是連接著世界里側與外側通道的鑰匙。

因此，在一定程度下，獲得長槍的女騎士能夠得到些許許可權。

「這種力量對付月世界大多數人都還行，可是撞到我，就差的遠了!」

葉最搖了搖頭，輕聲嘆氣。

隨後，他眉頭一挑，沖著女騎士笑了笑。

但是，笑容的背後則盡情展露著葉最的手段。

他甚至只是單純站在原地，沒有絲毫動作，蒼天大地亦為之變化。

漆黑如墨的夜色轟然消散，一輪紅日扶搖直上，照亮了整片天宇。

然而，就在太陽上升到某一個高度，它就像是遭到攻擊一般，似折翼的天使，垂直降落。

「這——」

女騎士張了張嘴，一句完整的話語也說不出來。

跟隨著他的騎士也多多少少面帶恐懼，露出迷茫的眼神。

無論如何，就算以從者之身，也無法阻擋下落的「金烏」。

然而，在這生死存亡之際，他們相互對視了一眼，幾乎以著相同的步調，壓榨每一分魔力，釋放寶具。

數道光炮衝天而起，擊向下墜的太陽。

饒是如此，也只不過暫緩了金烏落下的時間。

「王啊，快跑——」

白馬騎士深深的看了女騎士一眼，繼而想都沒想，操控著坐騎衝上高空。

「高文卿——」

女騎士牙齒緊咬，厲聲大呼。

她抬起頭，瞪大眼睛，試圖將高文的英姿永遠銘記在心田。

可是，她很快發現，自己需要記住的並非高文一人，隨著白馬騎士的犧牲，牛角騎士、『瞎眼』騎士……她所有的下屬，全部都向著不可能戰勝的敵人發起衝鋒。

女騎士閉上眼睛，幽幽的嘆了一口氣。

隨後，她轉過身子，向著遠處逃命。

如今，她的性命並非屬於自身，還屬於當時犧牲的幾個屬下。

……

「我們又失敗了！」

織田信長煩躁的抓著頭髮，苦澀的笑了笑，禁不住抱怨。

「什麼時候，大傢伙才能取得成功？」

「說不好，但是雷夫那邊依舊還在招英靈!前不久，還出現了一位相當強悍的成員。」

「強悍，誰啊？」

織田信長歪了歪腦袋，問道。

「上帝之鞭，阿提拉!」

「你開玩笑吧！這等存在怎麼可能被召喚出來？」

時至今日，織田信長還依然牢牢記得大宅留下的遠古記錄——一本無名日記。

按照日記當中的記錄，阿提拉屬於天外遊星。

換而言之，這位匈奴王乃是外星人。

而在本能寺內，他臨死之際，又發現了一本古書。

通過裡頭的記載，早在神明還沒有被蓋亞回收之前，降臨了大批大批外來者。

這些存在實力非常強大，有時候分而化之的神明壓根就不是他們的對手。

好在，最後在蓋亞的幫忙之下，這些外來者只剩下幾個，其餘的都離開了地球。

「阿提拉能否被召喚出來，並不關我們的事!如今，大傢伙需要做的目標只有一個——讓異常者離開。」

「否則，有他在這棋盤之上，兩大抑制力的賭局就永遠無法實現？」

「但是，不管是我，月神，槍呆，都拿那位異常沒有辦法!他實在是太強了，就算七冠位一起上，真的能夠贏得了嗎？」

織田信長皺了皺眉頭，深深的嘆了一口氣。

「有關這一點，你大可放心，根源已經與一個人談妥了！不管大傢伙人物成功還是失敗，最後這個異常還是要走!」

「以那個傢伙的詭異能力，就算是異常，想要回來，也非常的困難。」

織田信長摸了摸鼻子，道：「但願真能如此，那就真的再好不過啦！」

在織田信長看來，目前葉最的強大已經突破了英靈上限。

就算不使用分身，直接上原身，大部分存在對於葉最來說完全就相當於戰鬥力只有五都渣渣。

……

聯合帝國王庭，雷夫猛然之間覺得有些不太對勁。

和上一次的法國不同，他使用聖杯召喚出來的英靈都沒有處於狂化狀態。

而且，如今為止，大舉召喚從者，沒有導致聖杯機制覺醒。

那麼，這一個特異點究竟是怎麼一回事？

是個別案例呢，還是特殊案例呢？

雷夫搞不懂，想不明白。

「我繁華的羅馬被你弄成這個樣子，可以說，你的心愿差不多已經完成了！然而，我覺得你還是不太開心!」

神祖站在雷夫身後，淡淡的說道。

「你還不明白嗎？」

雷夫眯著眼睛，冷冷的說道：「原本，我認為人理燒卻的工作只有迦勒底來阻攔。換句話說，這一場遊戲只有雙方。然而……」

神祖心裡略做考量，開口說道：「出現了第三方？」

「沒錯！」

雷夫點了點頭，直言道：「這一段時間，我通過聖杯召喚出來的強大英靈越來越趨向於正常態。」

「可是，能夠干涉到英靈的存在絕對不會太多，只有兩位——蓋亞、阿賴耶。」

「過去，我們布置好的七個聖杯已經說明一點，人理燒卻乃是蓋亞與阿賴耶共同弄出來的局面，想要藉助棋子，驅逐弱者。」

「那麼，究竟會是什麼樣的原因導致這一次大規模的英靈召喚呢？」

……

擊退騎士團，回到大營時，所有的士卒都神采奕奕。

畢竟，葉最在前不久，給他們上演了一項前無古人，後無來者的攻擊，完全顛覆民眾對於個體勇武的判斷。

很多人可能為之感到害怕，夙夜未曾歇息，畢竟一群綿羊當中混入一頭獅子，不管怎麼看，情況也都非常不妙。

但是，也有部分民眾非但不害怕，反而還有些期待。

「葉最，你怎麼能夠做到如此厲害啊？」

「葉最，這些知識，你究竟是怎麼樣得到的？」

「葉最，你的修鍊彷彿方便告訴我嗎？」

……

屏退了守衛隊，尼祿眨著眼神，再三詢問道。

或許，之前葉最的表現實在過於驚艷，縱然是身為皇帝的尼祿也有些忍耐不住，出口詢問。

略微思考了一番，葉最打算適當吐出少許鍛煉心得。

由於他記憶力非常高強，有了念頭之後，葉最不過略做回應，隨即開口念誦道。

「……夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也。能遣之者，內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。三者既悟，唯見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂；寂無所寂，欲豈能生？欲既不生，即是真靜。真常應物，真常得性；常應常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道；既入真道，名為得道，雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道；能悟之者，可傳聖道……」

「……上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德。執著之者，不名道德。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；即生貪求，即是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心。但遭濁辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣……」

「……資保一身，廢一不可，故曰神體精。心、肝、脾、肺、腎為五臟，胃、大腸、小腸、膀胱、三焦、膽為六腑。所言腑者，猶府邑之府，取受物之義，故曰府也。臟者，各具一質，而共藏於身，故為臟也。言三焦者多矣，而未的其真，蓋心肝腑三臟之上，而系管之中為三焦。《中黃經》云：心肝肺三焦，當指其所也。又據五方之色，脾為五臟之主。而今其以心為主，何也？答曰：心居五臟中，其質虛受，是神識之體，運用之源，故偏方而得其主，動用而獲其神，不可以象數言，不可以物悉取，皆自然之理也……」

「……只待九轉神丹，則可白日升天。抱朴子《九丹論》云：考覽養生之書，鳩集久視之方，曾所披涉，篇已千計矣。莫不以還丹金液為大要焉。又《黃帝九鼎神丹經》云：帝服之而升仙，與天地相畢，乘雲駕龍，出入太清。八瓊：丹砂、雄黃、雌黃、空青、硫黃、雲母、戎鹽、消石等物是也……」

尼祿原本聽到葉最開口，心中興奮得不得了。

然而，隨著葉最開始念誦《太上老君說常清靜經》、《黃庭經》時，尼祿火熱的內心頓時就像是被澆了一盆冷水，徹底消滅。

葉最卻不知道她心中的想法，依舊念誦著《太玄經》。

「……初一：淵潢洋，包無方，冥。測曰：淵潢洋，資裹無方也。次二：大其慮，躬自鑢。測曰：大其慮，為思所傷也。次三：大不大，利以成大。測曰：大不大，以小作基也。次四：大其門郊，不得其刀，鳴虛。測曰：大其門郊，實去名來也。次五：包荒以中，克。測曰：包荒以中，督九夷也。次六：大失小，多失少。測曰：大失小，禍由微也。次七：大奢迂，自削以觚，或益之餔。測曰：奢迂斥削，能自非也。次八：豐牆峭址，三歲不築，崩。測曰：豐牆峭址，崩不遲也。上九：丈佟以蔑，否出天外。測曰：大終以蔑，小為大資也……」

「……初一：止於止，內明無咎。測曰：止於止，智足明也。次二：車軔俟，馬酋止。測曰：車軔俟，不可以行也。次三：關其門戶，用止狂蠱。測曰：關其門戶，御不當也。次四：止於童木，求其疏谷。測曰：止於童木，其求窮也。次五：柱奠廬，蓋蓋車，轂均疏。測曰：柱及蓋轂，貴中也。次六：方輪謙軸，坎坷其輿。測曰：方輪坎坷，還自震也。次七：車累其傂，馬擸其蹄，止貞。測曰：車累馬擸，行可鄰也。次八：弓善反，弓惡反，善馬很，惡馬很。絕弸破車終不偃。測曰：弓反馬很，終不可以也。次九：折於株木，輆於砋石，止。測曰：折木輆石，君子所止也……」

尼祿頓時變了臉色，連忙擺了擺手，直言道：「你的修鍊彷彿委實非常高深，恐怕我壓根理解不了。」

對此，葉最點了點頭，卻沒有多說什麼。

畢竟，尼祿並不是土生土長的華國小孩子，沒有受到過文化熏陶。

因此，光是解釋什麼丹田就需要大量時間。

更何況，某些無形之物的概念並不好解釋。譬如，道。

《道德經》開頭第一句：道可道，非常道；名可名，非常名。

用白話文來說，就是如果道、名能用語言來表現，那麼就不是道、名。

因此，對於主動放棄修鍊的尼祿，葉最十分看好。

因為大多人，往往只有三分鐘的熱度。

反倒藤丸立香對於葉最之前念出來的道經十分感興趣，恨不得儘快將之掌握。

無論如何，瀛國距離華國並不算遠。甚至，在唐時，皇室還特地派遣使者前往九州，學習先進學識。

然而，藤丸立香想要學會，也不是一般的難。

不管怎麼說，瀛國民眾對待華國的感覺並不怎麼好。