第1688章 天生使命

第1688章 天生使命

放龍歸海是關於貓的,然而在唐陽羽現在的意識里貓從來不是問題,龍才是問題。

他有九條命,貓有九條命,那麼龍呢?

也不知道怎麼的他突然很想去尋找真正的龍脈,而不是傳說中的龍脈,他就是有這樣的衝動,就是想這麼做,至於具體原因他是不知道的。

說不清也想不起來,他就像是一個只剩下一半智商的人。很多人可能以為剩下一半智商也足夠用,那就大錯特錯,剩下一半智商其實基本上已經生活不能自理了。

龍並不是華夏特有的,許多民族都有關於龍的神話傳說。但是像華夏這樣,以龍為榮、為尊,而且各種事物都多少跟龍有點關係的國家卻是絕無僅有的。

在華夏,帶有龍名的地方數以千計,其中又有以數字為題的,如吉林省的二龍、江西省的三龍、遼寧省的四龍;有些以龍的身體為題,如江西省的龍頭、四川省的龍角、貴州省的龍額、黑龍江省的龍爪;有些以龍群為題,可以組成龍王、龍母、大龍、小龍、金龍、木龍、水龍、土龍等等。

華夏含「龍」字的江河,可查的就有四十多個,而我們熟識的黃、青、赤、白、黑龍,幾乎每一省都有龍江、龍湖、龍山、龍洞、龍泉、龍潭,還有數不清的龍王廟。

日常生活中也有龍的蹤跡。衣有龍袍、龍冠;食有龍蝦、龍眼、龍鬚面;建築有龍宮、龍亭;行有龍舟、龍車。家具有龍椅、龍床。正月十五要舞龍燈,五月端午要賽龍船。

動物有龍馬、龍蚤;植物有龍葵、龍舌蘭、龍鬚草、龍鬚菜、龍柏、龍爪槐。風水寶地叫龍穴,抽水的水車叫龍骨水車,大吊車叫龍門吊。天上有龍星,地下有龍脈。

古代的類書中和龍有關的名詞不下數百。一千年前編輯的《太平廣記》搜集的龍的神話小說,就有八十一則。在華夏,龍簡直無所不在。龍的文化,源遠流長。

龍又是原始人的圖騰,是一種只存在於圖騰中而不存在於生物界的虛幻生物。今天所知道的龍的形象綜合了各種生物的特徵∶蛇身、獸腿、鷹爪、馬頭、蛇尾、鹿角、魚鱗。

有研究指,龍的形象是經過不斷發展變化的,在漫長的歷史過程中經過戰爭和聯合,信奉龍圖騰的民族逐漸成為領導,龍的圖騰漸成為整個中華民族信奉的旗幟。其他民族原來信奉的圖騰的形象逐漸被吸收、被充實到龍的形象中去,因此龍的特徵愈來愈多,形象日益複雜和威武。

人們還把各種美德和優秀的品質都集中到龍的身上。我們從許多故事和傳說中看到∶龍是英勇善戰的,它什麼強暴也不怕;龍是聰明多智的,它甚至能預見未來。

龍的本領高強,它能大能小,變化多端,興雲布雨,鳴雷閃電,開河移山,法力無邊;龍是富裕的,龍宮成了寶藏的集中地;龍又是正直的、能為人民著想的,為了解救人間乾旱之苦,它甚至不惜冒犯天條。在龍的身上集中了人們美好的願望,也常把世間的傑出人物稱為人中之龍,諸葛亮號稱卧龍先生就是大家熟識的例子。

而風水學把綿延的山脈稱為龍脈。古代「風水術」首推「地理五訣」,就是龍、穴、砂、水、向。

相應的活動是「覓龍、察砂、觀水、點穴、立向」。龍就是山的脈絡,土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛髮。尋龍首先應該先尋祖宗父母山脈,審氣脈別生氣,分陰陽。

所謂祖宗山,就是山脈的出處,群山起源之處,父母山就是山脈的入首處,審氣脈即指審祝山脈是否曲伏有致,山脈分脊合脊是否有輪暈,有輪有暈為吉,否則為凶。

還有尋龍需分九勢,九中龍勢中有:回龍、出洋龍、降龍、生龍、巨龍、針龍、騰龍、領群龍。來龍就要山勢曲折婉轉,賓士遠赴。

華夏歷史上出現了至少24個王朝,如果按照每一個王朝就有一條龍脈來計算的話,那麼華夏至少就有24條龍脈。

黃帝的龍脈在中原黃河流域;大禹的龍脈在今天四川汶川縣的九龍山;商湯的龍脈在黃河流域;周朝的龍脈在岐山;秦朝的龍脈在咸陽;漢朝的龍脈在沛縣;西晉的龍脈在河內;隋朝的龍脈在弘農;唐朝的龍脈在長安、隴西、太原;宋朝的龍脈在開封、鞏義、洛陽一帶;元朝的龍脈在內蒙古草原;明朝的龍脈在安徽鳳陽;清朝的龍脈在東北。

當然,這些都是大致的範圍,其實龍脈的具體位置是很難確定的,這是因為龍的活動範圍是變動不定的,並且大多數龍脈都是依山傍水而生的。

華夏的大龍脈正在西進和東出的狀態中,西進方向的是黃河流域,華山地區是大龍喝水和出口處;東進方向的是長江流域,黃山地區是大龍喝水和出口處。這兩個區域以後會形成華夏新的大龍脈。

華夏龍脈的始祖源自昆崙山。昆崙山的左邊是天山山脈、祁連山山脈、陰山山脈。北邊有阿爾泰山,伴它行的還有賀蘭山、大小興安嶺、長白山,昆崙山的右邊有唐古拉山、喜馬拉雅山、橫斷山等山脈。

昆崙山龍脈夾在上述南北山脈中間,不斷向東施展輝煌燦爛的舞姿。龍的主脈落在陝西省的西安市,然後東出中原,同時展開北向、南向、東向、西向分支,形成井體的崑崙山脈體系。

唐陽羽的腦袋又要爆炸,疼的厲害,但是他更加堅信自己身上一定肩負著找到龍脈的職責和宿命。

這種職責和宿命是與生俱來的,不管他身在哪個世界不管他此刻是什麼身份他都要不惜一切代價去完成這個責任。命中注定他以前從來不信,現在卻開始相信。並不是向命運低頭而是想著本能的目標前進,只有這樣他才能找到和認知真正的自己。

一個人最大的悲哀便是連自己到底是誰都不清楚。

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