外篇 太辰門 來歷
傳說,在遙遠的上古時代,鴻蒙初開,靈氣旺盛,故而妖魔橫行。
人類祖先生而孱弱,無力對抗那些大妖大魔,整個種族受到極大摧殘,形勢岌岌可危,後來一些大能力大智慧者學會了汲取天地靈力,以淬鍊本體,凝化元神的修鍊之道,竟可與那些修鍊萬年的妖魔相抗衡,經過無數年的戰爭,妖魔退避,人類的祖先贏得了與洪荒大陸上其他種族平等的地位,甚至有了成為萬物之首的趨勢。
十數萬年後,天地發生巨變,洪荒崩潰,洪水肆虐,不懂治水之道的妖魔一族受到毀滅性的打擊,人類雖然同樣損失慘重,但卻憑藉智慧,竟然保存了大部分實力,從此妖魔隱居邊遠蠻荒,萬物皆以人類為尊。
那個時候,天地間靈氣充盈,傳說當時人類的一些大能,舉手投足間便有排山倒海,跨越時空之力,他們受到眾人的膜拜,神,也在那一刻所誕生。而人類要同時對抗天災與妖魔的侵犯,所有的修者同仇敵愾,相互扶持,追求保生與長生之道,並沒有派別之分。
但洪荒崩潰幾千后,天地間靈氣竟然莫名地迅速流失,修行的速度成百倍的減慢,人類修者大為恐懼,成名已久的大能們與隱退的大妖魔們握手言和,也就是在那個時后,意外發現了後世稱之為玄界的異世界,那裡靈氣濃重,比之當年的洪荒也毫不遜色,於是修行者與妖魔們紛紛湧入。
但修者們發現,想要進入新世界,卻需要至少修鍊至元神化形,神遊萬里的境界,否則根本無法承受跨越時空的混沌破碎之力,只能形神俱滅。
可在靈力匱乏的數千年裡,能修鍊到這個境界的修者寥寥無幾。大能們看到眾多的徒子徒孫們無力進入新世界,明白舊的修行法門純靠汲取天地靈氣,這種方法顯然已不再適合,便紛紛探索新的出路。
那時,修者們依然團結一氣,修行道路的討論異常熱烈,無數修行的新法門被創造出來,大家相互借鑒,共同追求盼望能夠離開破碎的洪荒,去新世界探尋長生之道。
又過了數千年,一個名不見經傳的修士竟然突破瓶頸,成功進入了那新世界之中,一石激起千層浪,無數修士都想知道他是怎麼突破桎梏,破碎空間的。那人也是豁達之輩,將自己的修行法門公之於眾。這被他自己命名為《魁宸化神》的修鍊法門,竟是要強行奪取他人元神為己所用,從而快速提升修為突破桎梏。
這法門兇殘之極,在修行界引起巨大爭議,一部分人認為此法可行,許多修行者限於己身資質有限,修鍊至某一境界便再無寸進,與其浪費一生,不如去讓利他人,將這些人的元神奪為己用,豈不大妙?
另一部分人認為此法殺伐太重,有傷天和,同為人類修者,怎麼能夠損他人之命來牟利己身?兩派的爭吵愈來愈烈,在這其中,又有一些人偷練此功,果然修為大增,曾經和睦的修行界頓時陷入危機,血腥氣越來越濃,不願修鍊此功的修者們漸漸聯合起來,以對抗防備那些奪取他人元神的修者。奪取他人元神變得越來越難,那些修鍊了《魁宸化神》的人也漸漸聯合起來,偷襲其他普通修者。
如此紛爭了數百年,終於驚動了在新世界潛修的大能們,卻不料其中一位大能困於境界已久,對此法竟是大感興趣,接連偷襲三位大能,奪其元神,果然功法大增,十數位大能十數萬年積累的感情一朝破碎,相互間大打出手,支持此法的也有數位,不支持的亦有數位,大能們竟也分裂成為兩派,「魔道」一詞,也在那時,第一次被用到修鍊邪惡法門的修者身上。人類修者經過數千年的內戰,也終於分為兩派,所謂「魔道」與「正道」,分別受不同的大能們庇護。
而正道在戰亂初期勢弱,節節敗退,但後來卻出了數位驚才絕艷之輩,憑藉自身的修鍊竟也突破了桎梏,進入了那新世界之中,將自己的修鍊法門亦公之於眾,人心已有些散漫的正道聯盟才重振旗鼓,站穩了腳跟,兩派勢力逐漸均衡,內亂也漸漸息止。
但正派這邊卻因為有數種新的修鍊法門引發新的爭議,其中一本法門為最先破界的玉虛真人所創,名曰《三清御神決》,講究將過去洪荒時代的一味強行奪取天地靈氣轉為感悟天地之靈,外修真靈,內凝元神,從修行的初期,便開始注重元神的修鍊,而非過去將靈氣強行煉化體內,靈力緩慢強化元神的路子。另一本法門,卻是由普陀老祖所創,名曰《廣法普陀真經》,講究肉身成聖,內外兼修,通過坐禪來養身修神,卻也是強橫無比,由此又是數百年,正道亦分為兩派,堅持玉虛真人的一脈被稱為「道家」,推崇普陀老祖的一脈,便被成為「佛門」。兩派雖分,但都視魔道邪法為心腹大敵,所以,這正道,亦為兩家所共同掌管。
歲月流逝,又是數萬年過去,其間,為了維護洪荒世界兩大勢力的平衡,兩派大能們聯合布下「天罡誅神大陣」,並定下法則,正式將新世界定名為「玄界」,踏入仙界的修者,不得進入曾經的洪荒世界「凡界」,違者必誅。
凡界魔道數次內亂,原本魔道之人奉若至寶的《魁宸化神》竟也在內亂中流失,只剩下一些殘本,卻也失去了真正奧義所在,但魔道中人亦不乏天才之輩,竟也憑藉殘本創出數種邪法,亦能打破桎梏,飛升玄界。於是乎,魔道也分成數派,相互傾軋,卻又聯合對抗正道。
而正道之中,道家的《三清御神決》法門修鍊艱難晦澀,一些聰慧之輩,對此多番修改,亦創出數種新式法門,威能雖比不上《三清御神決》,但卻也能打破瓶頸,飛升玄界,因而,這《三清御神決》居然也漸漸失傳了,道家也因此分裂成數派。反倒那佛門,雖然亦多了數種修鍊法門,卻是從不曾將普陀老祖的《廣法普陀真經》遺失,但卻也是成為孤本,再沒有人能夠將其修鍊成功,反倒是成為了佛門的鎮派之寶,擺設一般,供奉於佛門禁地之中。
數千年後,魔道出了一位被魔道中人稱為魔尊的奇才,創下《煉魔真經》奇功,數百間,一統魔道,一時間,魔道大盛,正道節節敗退,岌岌可危。也是在那個時候,散修天機子橫空出世,領導正道數十門派,一舉擊潰魔道大軍,並獨自一人,擊殺魔尊手下四大聖使,兩大護法,並約戰魔尊與崑崙之巔,與其大戰三日,據說那三日,遠處觀戰的人只見天昏地暗,激蕩的靈氣逼迫的眾人退避數里之外,三日後,天地忽然間回歸平靜,只見天機子一人飛出,而魔尊卻不見蹤影,便知天機子已將魔尊斬於劍下。
天機子此戰之後閉關三年而出,曰「遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?(注一)日月盈昃,辰宿列張。辰者,日月所會也(注二)」遂創立「太辰門」,廣收門徒,傳授其自創的《天辰上清決》,一時間門庭若市,小門派紛紛附歸,這太辰門也因此成為正道魁首,與那離仙谷,九星宮,普陀寺三派共掌正道。
現如今,太辰門傳道四代,卻是三千年過去,雖有波折,但這正道魁首卻不曾改變。
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