第221章 締造新的形式性/屬於他的暢想之路

第221章 締造新的形式性/屬於他的暢想之路

「就這種程度,還是遠遠不夠達到物理層次的。」艾薩克話鋒一轉說道:「你沒發現,即使你替換了力式走了念映路線,但還是同樣在物理的涵蓋範圍內嗎。」

它的身上開始爆發出強大的力量中心核能,周圍的一切,世宇的光環都加在它身上,一切有形實質無形實質都在瘋狂的為它輸送著能量。

整個物理層面在這一瞬間都變成了它的領域,它甚至物化了周圍的一切,利用它們反哺向它。

不消片刻,它的整體屬性在凡無夢的感知中不斷的在提高著,很快便超過了他。

——什麼鬼。

望著這裡的一切彷彿成了它的專屬舞台中央的艾薩克,凡無夢知道此時的它通過物化自己,與物理形式主義的不斷貼合,實力已經能夠壓制住他了。

現在,在他的感受中,萬事萬物都在物化,都能物化,或者本就是物質;甚至,連他的感知都在被對方物化。

凡無夢視物思量,仔細想了一下之前覺得它說的沒錯,不論再怎麼成長,要是一直這樣繼續下去的話,說白了,也只是另一種或者變相的物理形式而已。他必須做到有所改變,去真正的升華自己,他才能夠如他所想的那樣,徹底擺脫這該死的物理形式。

他沉於無間中,擺脫一切物理法則,物理形式主義,從新架構起屬於他修鍊路線的成在現存。

一切都將不再用物理形式主義的反饋來算,他要用他的念映形式以及時光效應,組合成一個全新的機制體系,以此來讓他擺脫無用的物理形式主義。

之所以覺得物理形式主義無用又或者與其他形式主義相比顯得太過繁瑣,究其原因還是由於它的法則作用物質的不純粹性。

這麼說吧,在念映形式中思想即是行動,想的什麼就是什麼,沒有多餘的動作。比如喝水;燒水,拿杯子倒水,等水降溫,等等想做一件事,需要去做更多的事才能夠完成這件事。而在念映形式中,只要一念就可做到,就像普通人在幻想中喝水那麼簡單。

在因果規律的形式中,也如念映形式一般,不存在需要去做更多相關的事,然後才能去完成指定的一件事。

這很顯然在物理形式主義中,將無用化,無效化,無意義化的效率極大程度的增加了,致使一件很普通的事,卻需要付出更多的功,能,力才能夠將其完成。

那麼對應著物理形式主義的反饋映射,能不能反著來,做一件普通的事,產生更多的功,能,映來迴向自己呢。

依照著自己的這種觀點,凡無夢開始構建屬於自己的形式主義,這種形式主義就像他所言,需要能夠造成一勞永逸的成果。

而他現在有的,就是對於其他形式主義的接觸和體會,以及自身對於時間的運用。

他首先運用念映形式主義搭好一個架構,來徹底摒棄隔斷物理形式主義的那種無用無謂的事;再然後運用時光的流動性,造成連鎖反應,使他在一瞬間做的事卻能夠反映向過去,以及未來的延伸;不僅如此還能夠導向過去,未來。

也就是說,好比,此時他冥想那麼他的冥想也在他的過去成立,也是他未來已經做過的事,他就不需要再去做這件事,而是直接拿來就用,不需要做多餘的事。包括這種導向性,他現在的冥想在過去,未來成立之時,一旦有著別的想法或者不一樣的觀念產生之時,亦由那時回導向現在,再由現在決定判斷流經過去,未來,形成一個導向性,再次省略掉了突然有感,或靈光乍現的這種形式的彌漏補缺;極大程度的減少了過程,以及空白反映的階段;甚至連支線拓展都省了直接拿來就用。

最關鍵的是這種形式主義的流動性,他於時光為一點,任何經歷與過往,甚至哪怕是來自未映中的可能態,待定態,未發生態,無有態,空白態,虛爍態等等,都可以於自身一點重映。

最後便是無終始恆性,這種形式主義,一念起,而頓生無窮,無盡無止,無有終端,沒有盡頭;由於形式主義的時光流動性,則此一念不知何時始起,亦不知何時未有方現;既若得歸宿,亦形成別外成存,未曾消失,無礙這種恆始即恆終性,始恆無終,無始恆終。

通過形式主義的關鍵性質中的辭彙,凡無夢將其命名為流光形式性。由於還達不到形式主義的地步又脫出於念映形式主義等,故將其定義為形式性。

但這是在外界,在外界達不到這個標準;但是在無間中,流光形式卻是的的確確的形式主義,一個健全完整的形式主義,一個可以構成無垠時空區域的存在。

只是在外界不行,這就像在數學界已經擁有了完備全域的數學公式,理論了;而後某人突然有一天發現了一個從未有過的公式,用來彌補某個方面的不足或缺失;但是這種公式嚴格來說不能算是公式而應該稱之為演算法。

這種形式性,已經達到了可以作用於外界時空的地步;但是未能做到構成外界時空的性質。

畢竟外界時空可遠遠沒有看起來那麼簡單,可不是些許能力就足以達到那種層次的。

看起來很簡單,什麼穿越時空又或者重啟,空間破碎,等等能力都可以輕易作用時空,簡單的對時空進行操控。

但是,實則並沒有那麼簡單,凡人認知的面性太低,看不到深層次的阻礙;這些表面現象當然可以憑藉強大的能映做到,但要是觸及到時空的本質,去作用時空的深層次的質面,那麼就會發現,越來越困難,受到的阻礙不斷加劇。類於海水;隨著下潛壓強等都在不斷的提升,深不可測。

想要在外界創造出一個形式主義作用在時空中,那麼自然是要涉及到一些深里的,有拓展性的,而不僅僅只是包含了表面現象就能夠做到的。

凡無夢成功締造出流光形式性后,自身屬性是完全要過於艾薩克的,可艾薩克是主場作戰,又有物理形式主義的幫助,更重要的是它現在物化時空中的成存實質;即使擁有流光形式性的凡無夢,也完全無法壓制的住艾薩克。

難點在於主場作戰,艾薩克的不管是物理形式主義還是物化周遭形成的特有的物理領域,對凡無夢的流光形式性都能夠產生不小的影響,對他的各項能映與作用都有著很大程度的削弱。

「物理形式主義嗎?」凡無夢對著艾薩克說道:「現在,你也該吃吃它的苦頭了。」

有關物理形式主義,首先是判定,物理形式主義的判定,就比喻攻擊判定的反映;⑴對手必須在它的攻擊範圍內。⑵它的攻擊必須成功命中對手。⑶命中對手后,它的力量必須能夠對他造成傷害,而不能被防禦或規避掉。⑷造成傷害后還具有一定量的傷害時間判定,也就是力量從破防到完全作用。

而凡無夢的流光形式性,直接是序號四,也就是僅且達成目的結果,而沒有之前的那些複雜的多餘手段。

這要是在實力壓制下還好說,畢竟一力破萬法,一力降十惠,只要力量足夠,這些就都不是事,但是面對同級別的對手,只能被其他形式主義吊打。

現在再將上述劣勢細分化,完成以上序列必須達成以下條件:

①攻擊速度必須大於對方的移動速度。

②必須能夠完全鎖定對方。

③對方必須在攻擊範圍內。

④攻擊速度加攻擊頻率一定要穩過對方的敏捷加閃避。

⑤攻擊力必須大過對方的防禦值。

⑥對手的反應時間必須長於傷害完成時間,這樣才能夠在序列⑷起到作用。

等等可以說各項屬性值都不能落於對手,甚至在關鍵屬性項上和疊加計算項上必須要大過對手,才能夠穩定輸出。

但這可能嗎?能夠每次在戰鬥中都穩壓對手一頭,甚至各項綜合表現都過對手才打的贏。

很顯然不可能,這些都只適用於物理形式主義,當然這種規則也比較偏向於物理形式主義,畢竟它們的確能夠靠力量解決自身任何屬性值的問題,隨著力量提升,也就代表了其他各項屬性值,比如速度值,能量儲備,防禦值都會得到提高。但是在面對其他形式主義的時候,就比較捉襟見肘了。

戰鬥不需要這麼多的手段與作用項,甚至攻擊值都不需要大過防禦值,拼的就是雙方的意念。

當自身的意念能夠壓制住對方時,就可以使其完全待宰,到時候其的一身能力,屬性值再高,又有什麼用呢。

攻擊手段更不會像物理形式主義那樣,先近身,然後攻擊,再把對方打成怎樣;而是直接把對方涵蓋在自己的思想內,讓自己的意念直接在它身上作用,無關外界作用力的一切,只有關自己的思想。

按一個同等情況下的例子來分析,雙方一比一進行互動,一回合只能行動一次;那麼物理形式主義的艾薩克第一回合就是靠近他;而凡無夢的第一回合就是直接作用向它了;沒有任何的過程和屬性過值的硬性條件限制。

凡無夢自從念映形式主義起始然後一路走來也都是這種方式,再到流光形式性,都是思想即是實際行動,沒有物理那種外在內里的區分;可以簡單將其理解為幻想即是既定事實,只要他幻想對方怎樣怎樣,即就代表著他的能映真實作用在其身上。

但是,或會出現幻想不了的情況,也就是沒辦法在思想中具現那個人物,或者幻想它怎樣怎樣,那麼也只能進行外部的念映戰鬥了。

他所在的念映形式主義可以讓他想的是怎樣就會是怎樣的反映出來,制約他的只有他的觀念和思想方面;就像幻想攻擊無限大,它的確有無限大的攻擊數值,但也僅僅只有表現形式而已,只有那個樣式感受罷了;不能講究的玄奧深秘出來,那麼它就只是有形無質,有象無性;就像一個人物沒有靈魂一樣虛渡其表而已。

別說這種情況,就算真的攻擊無限大,放在宇區也算不得什麼;做不到的事很多,而想不到的事則還要更多。只是念映形式主義比物理形式主義要好的多。

物理形式主義或者其他類似的形式,其實本質上和念想這種使用方法沒有區別;只不過它們多了一套程序,還需要將自身的念緒轉化為物質方面、層次的行為動作;但從本質來說都是思想行為,念想形式更加直接,而物理形式則從這種直接性行為變為了間接性的行為,需要肉身實體以配合自己的思想來行動。

這樣的話,在戰鬥方面就會很吃虧,尤其是在同檔次的情況下物理形式主義的副作用完全可以拖死自身。

不過好在艾薩克的主場優勢,只要超脫不了這量化空間,那麼修鍊物理形式主義者,都可以隨時隨地的給自己疊主場buff,除非陷入到特殊境地,否則在外界沒有制約性。

凡無夢展開流光形式性,與外界的時空的各大形式主義產生交流互動,並且獲得他們的特性。

在物理形式上,向前攻擊,那麼必然會對前方的物體造成傷害,攻擊也只能在攻擊狀態中進行,攻擊範圍及判定也只在前方有作用。

但是,在其他形式主義中並不會如此單調一成不變,而是擁有著更多的思路可以開僻,在念映形式中直接對著對方生起念緒就可以直接作用對方,而利用各大形式主義的作用,就可以使他一念經過這些形式主義而成許多原作用念然後在形式中成式,作用向對方。

那許許多多的形式主義彷彿為凡無夢打開了一個新的思路,一條嶄新的形式主義之路。

望著已經契合物質完畢,衝過來的艾薩克,凡無夢不躲不閃的靜靜看著艾薩克衝到跟前,然後向自己砍來。

那陣陣物化力法不斷的從凡無夢身上劈過,卻並未能傷害到他分毫。

「怎麼回事?」艾薩克一臉震驚的問道:「為什麼傷不了你?」

「因為判定。」

凡無夢冷冷地回道:「你的攻擊形式是物理,那麼你的判定也必定是物理形式主義。」

「簡單點說,就是普通的現象,你攻擊向我,然後作用向我。」

「但這只是表面,現象也的確是這樣,但我真正所在卻並不如你看到的這樣。」

「我的外在如你所見,就站在這裡,但這其中卻已不能對我造成影響了。」

「我的本質成在,或者說我的實際所在已經不是你的物理形式,物化,物質主義能夠包含的了的。」

「所以,你判定不了我,則自然不能夠對我造成傷害。」

「你所能判定的,如你所見的淺顯,就這種程度也想傷害我。」

「我已成萬般而在,更不符合物理形式主義的命義。」

「對於你攻擊我的這種方式,你可以理解為充滿了欺騙性。」

「你從攻擊,到攻擊判定,傷害判定,作用判定;我了解的一清二楚,你還欲想傷害我?」

「你的這些原理我一清二楚,更是有那個能映可以做到去規避,去虛晃蒙詐你。」

「時代變了,該醒醒了。」

「你們,沒有生路了。」

『形臨路——於想間暢途。』

凡無夢展現出自己的形式性,在外界能夠作用的形式主義的幫助下,彷彿於妄想之中打開了一條虛幻朦朧飄渺霧隱的形式主義之路。

在外界那實質的時空中,那物理顯化之中,突兀的出現了一道幻想的映光,一直延伸向已經躲遠的艾薩克。

不偏不倚,在那映光中,是切切實實締造的不容於物理形式卻能夠在此間展開的『道』『路』。

像是一束投影,慢慢的將艾薩克籠罩在內,路的盡頭已經漫過了艾薩克的空間範圍,並一直向無盡伸出。

不多時,整個物理主義都被這條路隔絕在外,像是在水中的一條透明具有韌性的薄膜而隔絕的中空地帶。即使外面的因素要遠遠大過於目標,但就是沒辦法影響干涉於其中。

很快艾薩克在沒有物理形式主義的幫助下,被凡無夢利用這條暢想的形式主義之路送進了一個終盡性質的未知末端,被徹底抹殺在那片無有實質,有無或許的思路中。

上一章書籍頁下一章

臨世一夢

···
加入書架
上一章
首頁 玄幻奇幻 臨世一夢
上一章下一章

第221章 締造新的形式性/屬於他的暢想之路

%