序 前言
道教尋天道之規則,創胎息存思等法門。
「道教循之,創胎息法虛其心,實其腹」,「專氣致柔,能歸嬰兒乎」。
「存想」,即存我之神,想我之身,達到入靜之境,且用意念導氣運行,這是後來「金液還丹」、「大小周天」等功法。
道家功以長生為目的,主要有正一、全真兩大派,兩大派分若干宗派,兩大派外也還有若干小派。
各派在其功理、功法方面也各具特色。
儘管如此,無論何宗何派其修持功夫都以煉養陰陽、性命同修為第一要義,都以返璞歸真,天人合一為最高境界,都以延年益壽和長生不老為最終目的!
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道教尋天道之規則,創胎息存思等法門。
「道教循之,創胎息法虛其心,實其腹」,「專氣致柔,能歸嬰兒乎」。
「存想」,即存我之神,想我之身,達到入靜之境,且用意念導氣運行,這是後來「金液還丹」、「大小周天」等功法。
道家功以長生為目的,主要有正一、全真兩大派,兩大派分若干宗派,兩大派外也還有若干小派。
各派在其功理、功法方面也各具特色。
儘管如此,無論何宗何派其修持功夫都以煉養陰陽、性命同修為第一要義,都以返璞歸真,天人合一為最高境界,都以延年益壽和長生不老為最終目的!
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