第2章 憶往昔

與女子並肩走，經過一番交流，黃昊對現在的狀況有了了解，原來這大漢和女子是兄妹，這還真是匪夷所思，至少他們村的人是這麼認為的，自己本來以為是一朵鮮花插在了牛糞上，原來是自己以小人之心奪君子之腹了，明顯是自己想歪了。

這在這個時代是匪夷所思的，在現代就說得通了，簡單來說，這就是基因的性狀表達不同。

同時了解到，這家人父母健在，是四口之家，這家人原來是有土地的，幾十年前不知道祖上出了什麼大事，逼於無奈，把地賣給了現在的地主，可地主也要有人種地，於是地主又雇他們種地，定時交租子，所以現在一家人過著面朝黃土背朝天的生活。

註：自古以來，大唐盛世一直為人們津津樂道。這盛世自然與唐朝的土地制度是分不開的。據唐朝資料顯示，唐朝以均田製為基礎，確立租庸調製，並在後期通過兩稅法來改革弊端。均田制是由北魏至唐朝前期實行的一種按人口分配土地的制度，北魏初年，鑒於中國北方長期戰亂，人民流離失所，戶口遷徙，田地大量荒蕪，國家賦稅收入受到嚴重影響。為保證國家賦稅來源，北魏政府把掌握的土地分配給農民，農民向政府交納租稅，並承擔一定的徭役和兵役。租庸調製，唐時實行的賦稅制度，以徵收穀物、布匹或者為政府服役為主，是以均田制的推行為基礎的賦役制度。租庸調製的內容是：每丁每年要向國家交納粟二石，稱做租；交納絹二丈、綿三兩或布二丈五尺、麻三斤，稱做調；服徭役二十天，閏年加二日，是為正役，國家若不需要其服役，則每丁可按每天交納絹三尺或布三尺七寸五分的標準，交足二十天的數額以代役，這稱做庸，總體而言，「納絹代役即為庸」，也叫「輸庸代役」。國家若需要其服役，每丁服役二十天外，若加役二十五天，免其調，加役三十天，則租調全免。通常正役不得超過五十日。若出現水旱等嚴重自然災害，農作物損失十分之四以上免租，損失十分之六以上免調，損失十分之七以上，賦役全免。制度不奪農時，合理解決就業問題，是建立在均田制基礎之上的制度。

但幾年前因遇上大災，就將女兒買與地主家做了丫鬟，在這封建社會，這事是很正常的，應該有些重男輕女的思想吧，但作為二十一世紀的新思想有志青年，黃昊內心還是抵觸這種交易，從人權上來說，也是不對的。

在這個年代就說得通了，與其讓她餓死，還不如這樣，至少能保住一條命，打量這女子面色之類的，也沒有受什麼虐待，看來地主他老人家也不全是壞人，畢竟黃世仁，周扒皮的形象還是深人黃昊的心。

黃昊心中暗罵一聲：萬惡的封建主義。

黃昊了解到，自己當時是餓暈在路邊，被農忙時節回家幫忙的女子發現，女子手無縛雞之力，只有找來他的哥哥幫忙，原來自己做的夢還真的有，做夢應該是昏倒后。

等等，時間回溯，三天前，黃昊在天剛露出魚肚白的時候起來，看了看自己衣衫襤褸，再看四周有低矮的榆樹，有高大的不知名的樹，夾雜著半人高的苦蒿和灌木，媽的，黃昊火冒三丈，拍了拍腦袋，自己該不會被人修理了吧！

時間再回溯，地點網吧，三天前的前夜，黃昊只記得昨天晚上，自己在網吧打遊戲的時候，旁邊有個新來的妹子網管，妹子網管不小心將手中的咖啡不小心打倒在另一個網癮少女身上。

然後，然後這網癮少女就得理不饒人，破口大罵，罵了半天，還有動手打人的趨勢，看著楚楚可憐的妹子網管，黃昊不知道哪兒來的勇氣，看不下去了，就幫襯了妹子網管。

然後，莫名其妙就和網癮少女罵了起來，那陣勢，可謂是旗鼓相當，互相將對方的祖宗十八代都問候了個遍，最後實在是口乾舌燥，不得不離開，離開時網癮少女還放狠話，說要黃昊做不成男人，反正就是要找人修理黃昊。

不會吧，居然是真的，黃昊在想，早知道就不跟她剛了，這個社會還是明哲保身好，見義勇為的都去死吧，等等，那網癮少女說要我做不成男人，黃昊拉開褲子，乎，長舒一口氣，原來是虛驚一場。

看了看旁邊還有一條小溪，在陽光下波光粼粼，「嘩嘩」的流水聲傳入黃昊的耳朵，別說這荒無人煙的地方，風景還不錯，果然最美的地方都是人跡罕至的，古人誠不欺我，但現在絕對不是欣賞的時候，還是要儘快離開。

在捧了幾捧溪水喝之後，黃昊便上路了，可是這條路卻怎麼也走不到盡頭，黃昊一次又一次的咒罵那群孫子怎麼這麼缺德，現在的他並不知道自己已經穿越到了唐朝。

在某一大山，一位白衣飄飄，道士打扮的鬚髮皆白好似謫仙，在山巔遙望遠方，渾濁的老眼射出一股精芒，嘴裡喃喃道：他來了。

當然這些黃昊都不知道。他正在努力趕路，爭取早點回家，他一直走一直走，發現終於有了人煙，但是他在一片稻田邊暈倒了，然後才有了接下來的事情。

「公子，公子怎麼了，」女子的呼喊聲，將發獃的黃昊從回憶中拉了出來，經過一番交談，他們也互相知道了對方的名字，也知道了那名大漢的名字，叫什麼吳大虎，這讓黃昊差點沒笑死，這年頭，取個名字都這麼隨便的嗎，還是女子的名字好聽。