第10章 棋之大道,以悟參妙

第10章 棋之大道,以悟參妙

許時今倒在沙發上,象個受傷的孩子,把所有的委屈都哭了出來。

媽媽坐在旁邊,噙著淚,抓著許時今的手,說:「孩子,慧殊是個好女孩,有那麼愛她的男人愛她,咱們就祝福她吧。你小的時候,你爸爸經常說『凡事推己及人,多為別人想一想,自己心胸就開闊了,就沒有過不去的坎』。孩子,人與人之間是個緣分,向前看吧,更好的姑娘在等著你。」

到了晚上,灰濛濛的天空開始散去,幾顆明亮的星星在雲隙間時隱時現。縣城燈火通明,忙碌一天的人們開始了休閑的夜生活。

「斗柄東指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。」許時今看著熟悉的星空,心想:「祖先創造了輝煌燦爛的五千年文明,有文學、藝術和科學,唯獨圍棋不如日本,真是奇怪的事情。」

許時今想起飛機上中醫師的說話,雖然覺得有道理,但是就是接受不了,自己也弄不清楚是什麼原因。

第二天,許時今睡了個大懶覺,一掃疲憊。自己煮了一大碗麵條,把早餐和午餐一起吃了。收拾收拾房間,便走進小書房。書桌上放著一張全家福相片,那時他剛滿一百天。許時今拿起相片,久久凝視著。相片里的父親有些清瘦,眼睛充滿笑意。父親1984年大學畢業后,放棄留在大城市工作的機會,毅然回到家鄉,在一個小鎮上做了一名鄉村教師。1985年,母親大學畢業后,也來到這個小鎮教書。一年後,父親和母親結了婚,再過一年,許時今呱呱落地。

那個年代,為了中華之崛起,為了農村孩子能夠上學,一些優秀知識青年,逆「下海」大潮而動,堅守在教書育人的崗位上。

鄉村條件艱苦,許時今的父親勞累過度,患上疾病。許時今3歲時,父親調到縣城一中。過了兩年,母親才調回縣城。許時今9歲時,父親因病去世,學校舉行了追悼會,來了上千人,有個學生在靈堂前哭暈了。父親任教十年,年年被評為先進。勞動模範,教壇新秀,優秀論文等獎狀證書,至今依然收藏在書櫃里。

許時今打開書櫃,裡面乾乾淨淨的,父親留下來的藏書整整齊齊擺放著。父親學的是中文,中華經典藏書不少,除了文學,還有歷史等。許時今喜歡天文和圍棋,自然科學和圍棋方面的書看了不少,唯獨對中華傳統文化知之甚少。沒有子繼父業,許時今有點愧疚之心。

「我家中醫五代單傳,可別絕在我的手裡,愧對袓宗。」許時今忽然想起中醫師的話,便從書櫃中取出一本《道德經》(典藏本),細細讀了起來。讀完第一章,不知所云。再看書櫥裡邊有個筆記本,取出翻開,是父親作的讀書筆記。

父親說,歷代對《道德經》的解釋,不盡相同,尤以第一章為甚,后以無心無欲讀之,方解一二,實中華奇書矣。對第一章,筆記中給出如下斷句:信風文學網www.xinfengwenxue.com

道,可道,非常道。名,可名,非常名。

無,名天地之始﹔有,名萬物之母。

故,常無,欲以觀其妙﹔常有,欲以觀其徼。

此兩者,同出而異名,同謂之玄。

玄之又玄,眾妙之門。

並記錄了父親的理解:一般的「道」容易說清楚;「可道」比一般的「道」要高些,也能說清楚;「非常道」就不是那麼容易讓人能夠理解的了。無是天地的開始,有是萬物的源頭。所以,「無」的規律(「常」作規律解),是要展現天地的玄妙;「有」的規律,是要展現萬物的運行(「徼」作巡查解)。無和有,同時產生,各顯其事,都是玄妙的。人的修為達到了「非常道」,就能夠參透玄機中的玄機,打開天地萬物玄妙的大門。

看了這段筆記,許時今震撼了,沒想到父親對《道德經》有這麼深的認識和理解,每句話都觸動了他的神經。於是,許時今正襟危坐,認認真真讀完《道德經》。

許時今掩卷深思:「吳清源對《道德經》獨有情鍾,每每大比賽前必潛心靜讀。『不貪』體現了棋子的自然流向,『中和』則考慮了全局的平衡得失,以有招表現無招,難道吳清源潛意識中已經參悟了圍棋的玄中之玄,在圍棋上達到『非常道』的境界,才得以成就一代棋聖。」

《道德經》將天道與人德聯繫在一起,表面上看,有王者治國,個人獨善的道理,可指導人身修為。孔子稱讚老子是天上的龍,不可琢磨。看來,《道德經》還在《論語》之上。

許時今思索良久,拍案而起,讚嘆不已:「棋之小道,以術爭雄;棋之大道,以悟參妙。妙哉!妙哉!。」

圍棋,小道也。圍棋真的只是小道嗎?日本名譽棋聖藤澤秀行曾這樣回答記者:「我對圍棋,只知道百分之二到三。」或許的確,今天的職業棋手,對圍棋的博大精深,知道的很可憐。

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大清棋情錄

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