第8章 超級計算力的奧義

當初，程曉流職業在講解當湖第一局時，曾說，真要把這盤棋研究透，得擺上千個參考圖。許時今看過這個視頻，總覺得程六段在誇張。

「在清朝，交通不便，資訊缺乏，棋手的訓練強度肯定不如今天，您怎麼能說古人的棋下得比今人好？難道他們個個都是圍棋天才？」

「象過百齡、程蘭如、徐星友這些名家，下圍棋很有天份，但是要說天才，只有黃龍士、范西屏、施襄夏才能當上這兩個字。古人計算力超強，主要有兩個原因。一是古人心靜，能專心致志；二是他們熟讀《易經》。」

「《易經》？」

「對。有人考證《易經》，認為《易經》是伏羲氏，周文王，以及孔夫子三位古代的聖人合作。『在天成象，在地成形，變化見矣。』《易經》講的是天地宇宙的變化規律，在古代被譽為『群經之首，大道之源』，是帝王、政治家、軍事家、商家的必修之術，也是中醫之子向更高層次學習的階梯。古代中醫講，『不知《易》者不足以言太醫』。」

「圍棋也一樣，『一陰一陽謂之道』。施襄夏說『弈之為道，數葉天垣，理參河洛，陰陽之體用，奇正之經權，無不寓焉。』范西屏也說『交易變易，時時存一片靈機；隔二隔三，處處用通盤打算。』古人熟讀《易經》，《易經》已經深入潛意識裡，對弈時，以易寓圍棋之數，理明術通。」

「吳清源認為，21世紀的圍棋是『六合圍棋』。棋盤四方，加上天地，即成六合，也就是我們說的宇宙。六合中的天地，指什麼？很難有一個明晰的解釋，可能是指宇宙規律在圍棋中變化的數與理吧。你想象一下，假設兩個圍棋之神在圍棋世界里對弈，天圓地方，棋道在虛空中默默運行，黑白棋子在棋盤上流向四方，每一子都符合棋道，結果必然是和局。」

「老子說『人法地，地法天，天法道，道法自然。』萬物符合天地自然變化的規律，就是最和諧最完美的，也有這個意思吧。」許時今不甘心只當聽眾，冒了一句出來，話一出口才發現自己在不知不覺中贊同了中醫師的觀點。

「對。梁魏今的流水，高川格的流水不爭先，武宮正樹的自然流，還有吳清源的「中和」精神，都反映了棋手對圍棋天道的理解。而施襄夏的『余非弈人也』，更是妙絕古今。」

「怎麼說？」

「施襄夏接著說了，『以弈之理足以針昏砭惰，由藝而幾於道，故平生嗜好在焉』。我覺得施襄夏以棋養道，對圍棋的理解，已經超越了圍棋本身，施襄夏看到了圍棋以外的東西。」

「這樣講，施襄夏豈不是比棋神更厲害？」

「不能這樣理解。人道中的圍棋，怎麼能跟神道中的圍棋比呢？人只能無限接近『神之一招』。所以我說，黃龍士、范西屏和施襄夏，他們是最接近棋神的人。」

「最接近棋神的人。」許時今心裡只犯嘀咕，忽然對大清棋聖有了一絲恐懼。

許時今轉念一想：「這個中醫師崇古只怕有些走火入魔了，不下一盤，怎麼知道結果呢？」

中醫師拿出一個小本，寫下兩首詩：電子書屋www.dianzishuwu.net

詩一：弗思而應誠多敗，信手頻揮更鮮謀。

不向靜中參妙理，縱使穎悟也虛浮。

詩二：移形變幻孰探微，未測端倪昧所歸。

參透陰陽知向背，正奇妙用本天機。

將紙張撕下，遞給許時今。說：「這是施襄夏《弈理指歸續編》前面的《題辭九首》中的兩首，你看看。」

許時今細細品讀，似乎有所領悟。

中醫師又遞給許時今一張紙，上有一個網址。

中醫師說：「我對圍棋古譜有些研究，不敢說對，都放在這個百度網盤裡，還有我整理的祖傳醫術，也在這裡面。你若有興趣，必須在2012年12月21日前看完，並且，不得告訴任何人。你能做到嗎？」

許時今有些詫異，接過紙條，問：「為什麼給我？為什麼要定下時間？」

中醫師目光炯炯，答：「你眉宇間有一團清氣，你是對的那個人。」

許時今還想再問，喇叭里傳來柔美的聲音：「女士們先生們，飛機即將降落在**機場，由於天氣的原因，降落過程可能會出現顛簸，請您系好安全帶……」

飛機開始緩緩下降。

許時今看了看窗外，天空灰濛濛的。

「又是PM2。5。」許時今收好紙條，心想：「這個中醫師故作玄虛，他的名字不問也罷。不過，我倒想看看，他的參考圖有多麼厲害。」

人的一生都在認知，誰能說，自己現在的認知就一定是對的呢？