第三百零二章 眾生百態（上）
有日本人不奇怪，但是在玄門六宗的門徒里出現日本人，那就只有一個可能--
這個人是冒充的。
溫老、顧老、余秀毓、釋德建和玄機道長，甚至林夕，所有人的目光一齊凌厲的向那個人看去。
從外表看，他穿的衣服也和玄門六宗的普通弟子一樣，沒有任何特別之處，但是他身上透出的氣質非常獨特，一眼就能分辨出來，這是個日本人。
該死，這個人不知什麼時候隱藏進來的，進地宮這麼久了，大家居然一直都沒發現。
沉默中，溫老輕輕撫摩著黃花梨的手杖，平靜的問："你是誰？"
熟悉溫老的人可以發現，他的聲音里已經透出一絲憤怒和殺機。
能在明孝陵地宮裡出現的人，不難猜到他的身份，一定是先前那支日本神道教陰陽師的一員，他能出現在這裡，說明至少有一名玄門六宗的弟子已經遇害了。
面對溫老和所有人冰冷和敵視的目光，那人卻並不慌張，用那種拗口和生硬的漢語繼續道："在下先自我介紹一下，在下名安倍良介，是日本神道教的陰陽師。"停了一停，他看了楊喬一眼，接著道："安倍晉月是我的兒子。"
他這話，讓林夕和馬小靈、楊喬他們都微動了一下。
經歷過前幾次探墓活動的風水師都對那位數次出手，想要搶奪華夏龍脈的日本陰陽師記憶猶新。
安倍良介大約四十餘歲，額頭上布滿了滄桑的皺紋，這讓他看上去比實際年齡更顯大一些。
他在人群中那種獨特的顧盼自若的氣質，可以說是鶴立雞群，但是在他開口之前，居然沒有一個人發現他，雖然大家的注意力都在劉伯溫的事上，但是從另一方面也可以看出，這位陰陽師藏匿之術的老辣。
面對四周壓過來的強大敵意，他依舊淡然自若的侃侃而談。
"在下混進來，自然是想得到華夏龍脈和劉伯溫的秘密，不過眼下已經到了這般田地，大家不如放下成見，聽一聽我的故事。"
楊喬伸手示意一下大家，讓安倍良介把話說完，接著沖他道："有什麼話你就說吧。"
安倍良介不慌不忙，盤膝坐到地上，開口道："我這個故事很長，要從秦始皇尋不死葯開始……"
地宮中燭火跳動，隨著安倍良介平緩的聲音，將大家的思緒帶到兩千餘年前，那個波瀾壯闊的時代……
史書記載--
始皇二十六年，秦國大將軍王翦之子王賁率滅燕、代之師攻齊，擄齊王建，遷之共，遂滅齊為郡，天下一併於秦。
始皇帝大喜，令天下大慶。同時詔令各地官吏，廣徵神異祥瑞之事，上奏朝廷。
時臨兆郡守來報，有大人長五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，見於臨兆。始皇大悅，以為喜瑞，令銷天下兵器，作金人十二以像之。
這年秋，河內郡上奏，該郡溫城縣令許望之妻趙氏生一女，手握玉塊，玉上有文王八卦圖隱約可見。此女出生僅百日，即能言，實屬神異。始皇聞訊，亦以為吉瑞之兆，令賜許望黃金百鎰，以善養其女。
在這之後，始皇帝大索天下，令方士替他去東海蓬萊尋長生不死葯。
這其中最著名的方士就是，鍊氣士，徐福。
徐福受始皇帝命，一共出海兩次，第一次無功而返，報說茫茫大海上已經看到了蓬萊仙山，但是山前有大魚阻路，船隊無法通過，不得不折返。
第二次，他向始皇帝要了三千童男童女，並工匠，技師，軍士，穀物種子再次出海，這一次徐福一去不還。
秦始皇曾多次登臨泰山封禪，並在東海邊翹首以盼，甚至含恨令軍士用巨弩射殺海中"大魚"，可見對徐福求不死葯之事執念之深，可惜一直到秦始皇死的時候，徐福也沒再回來。
所有人都以為徐福要麼就是葬身在茫茫大海里，要麼就是沒能找到不死葯，所以不敢回來複命。
但是在日本神道教的典籍里，徐福從"琅琊"出海，到達朝鮮半島，又經過對馬海岸，登陸日本九洲。徐福登陸日本后，牢記始皇帝的命令，尋找傳說中的不死葯，之後在日本坐化。
許多人以為徐福是因為沒有找到不死葯，所以至死不敢返回秦帝國，但實際上，徐福找到了。
他不但找到了不死葯所在的神界"空桑"，也就是中記載十日沐浴之所。但是，徐福沒辦法取到不死葯，因為昔年顓頊帝"絕地天通"，人界與神界自此被隔斷。
要想求不死葯，就得復活被顓頊帝斬斷的"建木"。
建木並不是樹，而是一條通道，一條由人界通往神界的通道。
在世界各國的傳說里，都有關於這條通道的傳說，在華夏，稱之為"建木"、"天梯"、"扶桑樹"，在西方稱之為"世界樹"，其實指的都是同一件東西，那就是通天大道。
徐福雖然找到了取得不死葯的秘密，但是必須先復活"建木"，要想復活建木，就必須藉助龍脈的力量。
此後，徐福曾動過念頭，想要回秦帝國向始皇帝稟明此事。
但是那個時候，秦始皇已經駕崩，徐福不得不打消了這個念頭。
時光匆匆，千百年後，在遙遠的中原華夏，再次出了一位驚才絕艷的大風水師--劉伯溫。
劉伯溫天縱之才，從日本天皇回復朱元璋的書信中，抓到一絲蛛絲馬跡，日出處天子，扶桑之國……
此後，他費盡心機，終於挖掘出徐福的故事，並掌握了不死葯的秘密。
此後，劉伯溫將此事稟明給朱元璋，在朱元璋的設計之下，劉伯溫假裝做與朱元璋決裂，從朝堂黨爭之中抽身而退，隱性埋名去替朱元璋尋不死葯。
最終，劉伯溫成功了，他斬斷所有龍脈，借龍脈崩碎的力量打開了異空間，踏上了"建木"。
這一切從安倍良介口裡說出來，所有人都是一臉"懵逼"。
是不是因為大家不同國度，所以對事情的理解有些偏差？
聽林夕和玄冥子他們說的故事裡，還有那麼些可信度，但是聽這安倍良介說的故事，簡直就跟天書差不多。
太誇張了……
整個就一神話故事。
見所有人都瞪著自己，安倍良介苦笑著道："你們不用這麼看我，在這裡大家都出不去，我沒有必要捏造謊言，我說的，都是我神道教典籍所記載的，不信的話，日後有機會你們……咳，也沒機會了，大家都出不去了。"
"你說徐福的事也就算了，怎麼連朱元璋和劉伯溫的隱秘事也這麼清楚？你們日本與華夏遠隔東海，怎麼可能這麼清楚。"溫老冷哼一聲，開口喝問。
"這並不奇怪。"安倍良介振振有辭的道："我日本國從古就仰慕中華，自夏商時代始，你們的文明就不斷輻射到朝鮮半島，以及我們日本列島，秦時公子扶蘇的部族也有不少為避禍逃到我日本島，這一切，在唐朝白江口之戰後，達到頂峰，至宋時，我們日本各國大名仰慕中華文化……"
"行了，你不用廢話那麼多。"麥正義忍不住在這時出口打斷他道："說重點。"
"咳咳。"安倍良介被嗆得咳嗽了幾聲，接著道："到明帝國興起，連曾經三征日本的蒙元都被打敗，我們日本國自然要不惜一切研究這個新興的帝國，刺探它的一切，有許多甚至明國人都不清楚的隱秘，在我們日本忍者和陰陽師的刺探下，也都很清楚。"
他的用詞有些粗糙，顯然對漢語還不是那麼熟練，但是表達的意思已經足夠讓大家清楚了。
地宮裡重新恢復了安靜，所有人在消化這個新的故事，分析其中的信息。
如果安倍良介說的也是真的，那麼可以確認劉伯溫的確是發現了不死葯，他斬斷龍脈也與此有關。
但是……
劉伯溫真的藉此踏上建木，去了崑崙神界？
那麼朱元璋呢？
也跟他一起嗎？
楊喬腦子裡急速思考著，安倍良介說的一切，把他自己的推斷又給徹底推翻了。
秦始皇、徐福，朱元璋、劉伯溫，這兩對君臣從某種角度來說，都有相似的聯繫。
幾千年來，為了不死葯，一脈相承的求索。
那麼，是否一切疑問都得到了解答，不死葯就是最終的答案？
所以劉伯溫才斬斷龍脈？
至於他與朱元璋是真決裂，還是假決裂，已經不是那麼重要。
不，這種推測，有一個最大的錯漏說不通。
如果是為了不死葯的事，劉伯溫為什麼要隱瞞鹿未玖？
為什麼不敢直接告訴鹿未玖，自己要做什麼？
就算鹿未玖不同意他這麼做，他也完全可以告訴鹿未玖自己的苦衷。
可是劉伯溫沒有。
他什麼都沒說，只是默默的斬斷天下龍脈，然後做出種種風水布局。
對了，他既然是尋找不死葯去往神界了，假設這世上真的有神界，假設劉伯溫相信這一切，他去神界了，也給大明帝國留下鎮壓國運的龍脈了，那他費盡心機在各處留下龍脈，風水陣法、線索，這又是為什麼？
一個個疑問，從楊喬心底里浮起，他發現，今天聽到的這幾個故事，每一種假設，聽起來都很有道理，但最後都難以自圓其說。
最重要一點，劉伯溫在明孝陵里留下這個風水陣，把所有人困住是為了什麼？
以劉伯溫的推衍能力，大致能判斷出百年後，被困在陣法中的是華夏的風水一脈，他這麼做，豈不是有違常理？
按劉伯溫的為人，他的生性沉穩，每一步都是深思熟慮，布局深遠，絕不會做無意義的事。
假設他確實有出於某種目地，將大家困在這裡，那他的目地是什麼？
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