第四十五章祖宗的兇殘程度

第四十五章祖宗的兇殘程度

回書院的路上依舊是黃貫在領路,林牧之經過集市的時候又買了幾本書。兩人都沒有說話,林牧之沉浸在自己的世界里想些事情。

現在在東坡書院做了夫子,這可是大華最高學府,這種天才輩出的地方,真不拿點乾貨出來,全靠混?!混不了幾天!

一想到這個,林牧之的腦瓜子就嗡嗡直響!

為什麼林牧之那個年代禁止拍穿越回古代的電視劇?不是你拍的電視劇不好看,也不是你拍的太沒有含義,而是不夠尊重歷史,也不夠尊重你的祖宗。

這個社會是個吃人的社會,不僅人吃人,制度也吃人。一般人都只覺得電視劇拍的好看,卻不知道在古代社會究竟殘酷到什麼程度。

舉一個最簡單的例子,那就是科舉制度,身為一個天朝人,應該沒有人會沒聽說過這個制度吧?那它究竟殘酷到什麼樣的程度?

首先它分為童生,這部分人只算做會識文斷字,相當於中學畢業。再是秀才,這才免強進了體制,可以說是大學畢業了。最後是舉人和貢生,貢生也是舉人,只是比舉人出類拔萃,在考取舉人後,會有一個殿試。前三甲的誕生,也就是大家所熟知的狀元、榜眼、探花郎了。

現在就順便跟你說一下,這個體制如何吃人?

大華朝人口過億,現在就用一億做基數。

在古代歷史最高的識字比例在百分之五。那麼大華朝現在就有五百萬識字的人。聽上去人不少,是一個龐大的數字。可其中九層以上只是童生,剩下的也就都是秀才了。

有人肯定要質疑老濕了,小學都沒畢業嗎?那不還有個舉人的身份嗎?漏了嗎?

那麼就要說一說為什麼舉人會被稱之為舉人老爺?舉人這個身份,就是讀書人的龍門,躍過這道龍門,那麼恭喜你!可以出道了!

大華朝有十道,也就是十個省份,每三年一次秋闈,每道一百個名額,一次一千個,平均每年三百三十三人!那麼以三百三十三個舉人年產率對五十萬秀才的比例,有和沒有,有區別嗎?

要在一千五百個秀才里殺出重圍,做最出彩的那一個,這中間的困難,去想吧!現在應該知道舉人這個身份到底有多少含金量了吧?

還有誰?還有誰?現在敢說回到古代隨便混個舉人玩玩?

如果真有這種人,那麼老濕就給你講講教育體制的不同,就那種填鴨式教育出來的知識,給祖宗們提鞋都不配。如果大華的這種教育模式搬到老濕生活過的那個時代,可以開啟一種博士多如狗,院士便地走的模式。

比如去讀大學,就相當於秀才,畢業了,也就相當於剛進體制。以後給你三千一年的年薪,在不犯法的情況下,大學畢業證是終身制的,你讀不讀大學?

等你讀完大學,有人跟你說:

「考個研唄!」

你要不要問一問:

「考研有啥好處不?」

好處?!

為何說舉人和秀才的身份是由魚化龍?考了研,國家給房,給車,給田,一年的年薪過十萬,而且你可以選擇不工作!

這下你可以想像有多少人,削尖了腦袋也要往裡鑽。而其所從書本上要汲取多少知識?腦中所存的知識含量有多麼龐大了吧!

孔乙己和范進,也只是這種制度下千千萬萬個縮影之一。

所以,你可以說古人封建迷信,但千萬不要說祖宗愚昧無知。

地球是圓的,這他娘的在東漢年代,天朝人就知道了!天圓地方!都他娘的是糊弄百姓的!還記得那個大半夜不睡覺,跑到院子里數星星的孩子嗎?對,就是張衡提出概念。

你所知道的事,古人未必不知道,你所不知道的事,古人也未必不知道!

這也正是林牧之所犯愁的地方!自己一個文學系畢業的,他該教些啥?他能交些啥?

干起本行教語文?

拉倒吧!文學稱聖的人有多少?文聖、亞聖、禮聖、書聖、字聖、詩聖等等不一而足!敢稱仙的又有幾人!才三個!趕巧了,自己書院的院長就算一個!

再說了,唐宋八大家一下出來六個!在這種天團面前教文學?莫說宋六家了,光大先生帶出來的弟子,靠剽竊的林牧之都不敢奢望能及其之萬一。就是街上隨便拉個秀才,分分鐘就能教做人。教語文這事,還是趕緊找個涼快地呆著吧。

那要不交數學?

君子有六藝,數術也是一門必修課。所以古人也有數學的!

看了看手上自己剛買來的《周髀》和《九章算術》林牧之立馬就把這念頭給掐了。

《周髀》不是人名,是文言文的說法,譯成白話文就是「勾股」的意思。《九章算術》這個就更狠了,算是這個時代的數學課本,在大華是被刊印成冊的。林牧之剛剛大概瀏覽了一下,其中幾百道題涉及到幾何、負數、方程式、比例、分數等等!這本書最早出於春秋戰國,你敢信嗎?這就是咱們祖宗!其中提到的概念,早了西方几個世紀,有的甚至早了一千多年。

有人說為什麼天朝人數學那麼好卻沒有數學家?

老濕的回答是:

放你娘的屁!祖沖之他老人家把圓周率給你精確到了小數點后第七位;把月球繞地球一天給你精確到了小數點后第四位,僅比現代科技測繪差了0.00001,想想現代科技用的是啥?不用想祖宗們用了啥!就只有腦子和筆。

忽然林牧之心中又起了一個念頭,想起了某本小說中主角靠背九九乘法表來吸引某些文人注意,算數歌那玩意真的只適合教小孩。要是真有這種人出現在林牧之面前,林牧之一定帶著認識的所有人跟他說,你不適合讀書,趕緊回家種田吧,你家田裡的草,都長一丈多高了!私底下也會說一句。真吃飽了,沒事幹,也別來侮辱祖宗的智商。

現在就算拉一個大學的數學教授到了書院,遇到了積隙術和會元術的締造者,沈大公子沈夢溪。到底誰會拿著小本本,坐著小板凳,記著課堂筆記。不好說,呵呵,真的不好說!

所以啊,以後有人再問,天朝人為什麼數學那麼好?別光回答因為天朝人勤奮好學。你可以告訴他,可能是祖宗的遺傳,就算不是遺傳,那也是祖宗遺留下來的知識。

數學這玩意,自初中以下的,該還給老師的,林牧之差不多也已經還完了。

這個交不得!

教地理?

讀萬卷書不如行萬里路。

腦海中沈大公子的笑臉一閃而過。

小夫子,您教您的,過兩年我去畫一張堪輿圖,給您驗證驗證!

好像…大概…差不多…大宋地圖的最終版本,就是這傢伙乾的!想來大華也就多等幾年了!

看來也不行!

乾脆去武院教兵法。

兵書在大華是禁書,不在舉人以上段位,或者不是個帶兵打仗的將軍,那是接觸不到的,私藏兵書,可是要殺頭的。好在後世解禁了,林牧之有幸看過幾本,部隊也服役過三年,一點拙見還是有的。

沈大公子再次路過!

小夫子,兵法我也略有研究,咱們探討探討。

有點讓人淚流滿面!算了,文人嘛!舞刀弄槍的幹啥嘞?天氣馬上就要熱起來了。哪涼快哪呆著,其實也是為了我好!

一直想到沈大公子,不得以,林牧之就想到了《夢溪筆談》,這本書後世千年,被稱之為古人「大百科全書」。那麼…

娘嘞!話著的「大百科」!

腦瓜子不是嗡嗡響了,有點腦闊兒疼!

現在有點同情秦觀秦夫子了,有一個制霸所有科系的學霸弟子,全方位無死角的把先生按在地上摩擦,到底會是一個什麼樣的心情?也難怪秦夫子成天會在西湖之上花天酒地,不願意回書院。

這書院對先生似乎不太友好。

自詡為站在巨人肩膀上的林牧之猶如大夢初醒。

原來

巨人就在眼前!

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天朝小夫子

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