第二百六十九章 鎮元子加入
李鶴給玉帝等人講解「心靈」之道,像極了一個開創己道,正在興頭上準備將其發揚光大的一道祖師。
但實際上他可不是,心靈之力相關的東西雖然是他整理出來的,但歸根究底還是源自《天衍遁一劍》,屬於祖師爺傳下來的東西。他雖然不介意為祖師爺傳道,但並不會太過熱衷,傳道只是手段,以此謀奪這方世界的氣運修行,才是真正目的。
當然,因為專修心靈之力,他也有自己的一番建樹。
心靈之力大部分來自《天衍遁一劍》,但也並非全部,也有一部分來自《天樞道經》,以及李鶴自己的感悟,其中有不少甚至是閑雲道人都不會的——說到這裡,就不得不提一下了,現在隨著修為不斷提高,他已經基本確定,《天樞道經》確實不是閑雲道人所著。
因為其中涉及心靈之力的東西,跟《天衍遁一劍》不一樣,甚至有些相互矛盾。
完全不像是出自一人之手。
《天樞道經》應該就是師門所說的那樣,出自「華夏第一仙」軒轅黃帝。
這其中涉及諸天演化,很難說清楚究竟先有黃帝還是先有神仙,也說不清楚究竟是太上轉世成老子,還是老子一氣化了三清,但《天樞道經》作為道家「黃老一脈」最初絕學,這一點是毫無疑問的。
李鶴結合它跟天衍遁一劍,找出其中共通之處,又找出矛盾之處,仔細推敲鑽研,這才領悟了獨屬於自己的「心靈之道」。
只是這一道修己心,一切感悟都只對自己有用,無法傳授給他人。
因此,想靠這玩意開山做祖,顯然是不夠的。
李鶴之所以跟玉鼎真人合作,也正是因為只有玉鼎手裡的功法?才能真正開闢出「一門」?去跟佛門、天庭一較高低。至於他自己,只能引導孫悟空等天資傑出之人領悟心靈之力?卻無法直接教他們太多東西。
反正?孫悟空主修功法還是《大品天仙決》,神通還是「七十二變」和「筋斗雲」。
同樣因為這一點?李鶴一點都不擔心因為自己講解「心靈之道」,就被別人摸清楚跟腳針對克制——心靈之力的本質就是人心?它沒什麼威力?自然也就沒什麼弱點,只有在結合道法神通之時,才有威力和缺陷,但那些都是道法神通的?不是它的。
「當你領悟心靈的力量?並且轉化為實質時,不要有自己已經掌握心靈的錯覺,因為那只是『力』而已,不是心靈,心靈本身不可控?也無需掌控,那就是你們自己。」李鶴講解道:「最後?貧道慎重提醒各位一句,心靈之道奧妙無窮?但唯一忌諱就是永遠不要去嘗試控制別人的心靈,因為心靈的作用是相對的?你影響了別人?就必然會被別人影響。」
最後這段話?是他刻意說出來,用來斷絕因果的。
類似於「你不能用我傳授的本領為惡」,提前告誡撇清自己,免得別人闖禍平添惡業。
是的,闖禍。
心靈那玩意兒,低端修行者又是讀心又是操控意志,玩得很嗨,但不涉及本質,都沒問題。可高端心靈修行者不行,你用心靈入侵別人,成功后不一定就是你入侵了別人,也有可能是失去自我變成別人。
比較典型的就是主世界各大神祗,身份換了又換,光是財神就有趙公明、沈萬三等很多個,將來說不定還得多個「老馬」。
可無論誰做了財神,本源意識都是「財神」,相當於自己變成了別人。
這也是「仙」高「神佛」一等的緣由所在,因為逍遙,有自我。
扯遠了,再說李鶴,他純粹就是擔心有人濫用心靈之力,弄出個「升級版邪劍仙」之類的玩意兒。也不是怕那種東西,修行到了他這個地步,就不會還有怕的東西,只是擔心自己的法門流傳出去造成災禍,惡業算在自己頭上。
「那行,朕替道長下令,三界眾生,不得以心靈之力窺探他人心靈,違者天誅地滅。」玉皇大帝說。
只是,他的眼中卻閃過一道亮光。
很顯然,對於李鶴的警告,他並不感冒,反而覺得,或許自己可以試著連三界眾生的心靈,都主宰,成為真正意義上的「天」?
一番交談,主客盡歡,在提前給李鶴髮了一份下次「蟠桃盛會」的請帖后,玉帝派人將李鶴送出了南天門。
而同一時間,另一邊,玉鼎真人跟鎮元子講起了真實意圖:「你是明白人,想必也看出來了,現在元始天尊不問塵事,靈寶天尊心灰意冷離開了三界,道德天尊整天沉迷煉丹也不問任何事,道門的衰落已經是必然,三界局勢複雜多變,已經到了重新戰隊的時候。」
聞言,鎮元子不由得嘆了一口氣,說:「確實,如今又是多事之秋。」
這個世界的神話歷史,大致跟主世界差不多。
從盤古開天闢地,先是經歷了洪荒時期龍鳳爭霸,緊接著又是太一立天庭起巫妖之戰,加上玉帝上位以及封神之戰,前前後後因為站隊錯誤,不知道死了多少人,遠古大神除了三清等有數幾個,甚至近乎死絕。
神仙與天同壽,長生不死,可如今放眼整個天庭,都找不到幾個年齡過萬的神仙,過十萬歲的更是幾乎沒有。
是神仙不多嗎?
不,是都死了!
因此,在局勢變換之際,站隊至關重要。
原著中鎮元子站隊就沒錯,借著跟孫悟空結拜,得到大量氣運,並且抱上佛門的大腿,一直撐到大結局,都有驚無險,還保住了自己「三界頂尖大佬」的地位。
而現在,玉鼎卻在他站隊之前,提前伸出了橄欖枝。
「講道理,我玉鼎真人其實也不容易,早年貧道在龍族做過客卿,後來眼看龍鳳衰落,又跑去妖族做了天官,再後來古天庭崩潰,又拜入元始天尊門下……來來回回,老面孔一個個消失,現在還能見到的老熟人,一共也沒幾個。」玉鼎真人說:「我累了,不想繼續戰隊了。」
此話一出,鎮元子皺眉說:「隱居也不能置身事外,你……」
說到這裡,他突然瞪起了眼,又道:「你要自開山頭?」
「沒錯,我玉鼎真人也是開天之初誕生的第一批先天神魔,這麼多年隱居過,落魄過,裝了不知多少次孫子,已經夠了,這一次我不想再去站隊,我要讓三界一切仙佛神聖,為我去站隊!」玉鼎真人說。
這讓鎮元子傻眼。
他想說「玉鼎你瘋了」,可是說不出口,也想說「你未必有那個能力」,可仔細思索玉鼎其人,卻發現未必沒有機會。
上古神仙都知道,玉虛十二仙中修為最高的,便是玉鼎真人、廣成子、太乙真人幾人,而其中玉鼎賴以聞名的,就是懂得不知道多少神通法門,隨隨便便拿幾個出來,都能震動三界。
如果他要搞事,真的有可能在天庭和佛門的夾縫中,爭得一席之地。
「需要我做什麼?」鎮元子問。
他沒有答應,也沒有拒絕,需要問清楚一些,才能權衡利弊。
「你修為太差,也做不了什麼,講實話我其實不是為了你來的,我是為你的『人蔘果』,記得師伯那裡有一個丹方,用人蔘果搭配弱水、蟠桃之類的東西,能煉製『九轉築基丹』,讓服用之人只學道法便能有所成就,無需用大量時間去積累法力。」玉鼎真人說。
鎮元子聞言,很想說一句來自幾千年後的「媽賣批」。
感情自己的價值,還不如個人參果?
「那好,我答應你,這五庄觀的人蔘果樹,歸你了!」鎮元子最終說。
不需要自己出力,也不需要做什麼,只貢獻「人蔘果」就成,這說明玉鼎真人有足夠的人手,不需要自己去充當打手。也說明玉鼎真人準備充足,不是蜉蝣撼樹,靠譜兒。
加上《掌上乾坤》的誘惑,他沒法拒絕。