第8章 008建築物

「好了，來敬個香。看看你們能夠哭成這樣，知道的人不說什麼，這要被不知道的人看到，還不知會怎麼想呢，娘，我們進去吧？」站在一邊的董鄂宛清笑著說。

「我，進去，宛如，我們進去。」說著，姚氏拉著宛如的手想廟裡走去。

她轉過臉來，看了一眼跟在他們身後的婢女以及宛清、宛心。

宛清是滿臉的微笑，還是如同她所知道的那樣端莊的走在後面，但是很明顯，她感覺的出來宛心的心不在焉，看著宛心，她感覺的到宛心心裡的不快，以及宛心的不甘心，但是宛心還是順從的什麼話都沒說，只是一味的跟在她們的身後，泱泱的，並不言語。

「母親，我們和大姐、二姐走一起吧？」說著，她拉著母親的手，站在一邊，等待著宛清、宛心走到她們身邊，然後，走過去拉過宛清的手，放到姚氏的手心裡，然後，走過去，握住宛心的手，想要將宛心的手給姚氏。

「不用你管。」很淡的聲音，她在懷疑自己是否又聽到對面的這個女孩的聲音呢，那樣輕，那樣的淡，彷彿什麼都沒有發生過一樣，甚至讓她不知道宛心是不是說過話。

但是，她確定，宛心是說過的，宛心對她說，「不用你管。」然後掙脫了她拉著的手，獨自往前走去，留下錯愕的她，一臉的尷尬。

「我們進去吧。」她聽到宛清的聲音。

「恩，知道了，大姐。」說著，她打消了心裡的不快，快速的跟上宛清和姚氏。

她們看見自己和宛心的對話了嗎，看見發生在他們眼前的一幕了嗎？

她想，她們是看見了，可是，為什麼姚氏和宛清會當做什麼事情都沒發生一樣，很冷漠的將自己置於像個局外人，不去理睬呢？她們是那樣的冷漠，冷漠到不管宛心去干任何的事情，就算是宛心一直不說話，將自己當成一個啞巴，她們也會置之不理，當做什麼都沒發生，甚至是，當做，壓根就沒有宛心這個人。

這是為什麼，剎那間，她感覺到了宛心的悲傷。可是，為什麼？

她抬頭，望著宏偉的皇覺寺，這樣的建築，是她在現代從來沒有見過的，那樣的宏大，聽母親說，這座皇覺寺是供應皇家和八旗子弟的寺廟。

本來，雖然她的阿瑪是滿人，但是如果按照規定，她們是不能夠來這裡進香的。特別是姚氏的漢人身份，流淌在她們身上不純正的血脈，讓她們很難靠近，可是，雖然有這樣的規定，卻也因為一些的原因改變了。

鄂碩在開國之初，軍功赫赫，被立於八旗之列。前朝皇帝皇太極更是特別允許他們可以進入皇覺寺，享用八旗子弟的待遇，以此來嘉獎鄂碩。後來因為董鄂宛清嫁給大阿哥豪格做了側福晉，身份有所提升，於是，他們逐漸的開始，可以享用宏偉的皇覺寺。

是的，這樣的皇家寺廟，是夠富麗堂皇，是夠大氣，只是突然之間，這樣一件小小事情的發生，讓她的心是那樣的難受。董鄂宛心，是她同父同母的姐姐，宛如和她流淌的是一樣的鮮血，可是無什麼，兩個人之間的待遇，差別那麼大，是故意，還是早就成了定數。

也許自己頂替宛如的身份，被大家寵愛，她是幸福的，可是宛心呢，一路上，自己並不時要整宛心，只是宛心的沉默，讓她不安，讓她想要知道，這個默默無語的女孩，這個大她一歲的古代女孩，到底是因為什麼變成了這樣。

宛心她本身就是如此，還是被壓迫的，用沉默來代替自己的反抗呢。

如果宛心真的是在用無聲來反抗這個家庭對自己的所有不公，那麼，在這高高的皇覺寺下，到底還有多少人，有著和宛心一樣的痛苦呢。好歹，宛心，是一個皇家的小格格，一個小姐，那麼，那些什麼都不是的人，他們又在忍受著什麼。

看著高峨的皇覺寺，突然間，她的心情很沉重，像是被這巍峨壓得喘不過起來，可是，沒有辦法，只能，緊緊心態，跨進去。

以前從來沒有去過北京，只是在電視上看過故宮的樣子，那時，在印象里，故宮不過就是比較宏偉的皇家陵園罷了，並不會有什麼特別，只是一個宏大。想想，當初自己是去過山西的喬家大院，也是去過陝西的秦始皇兵馬俑，這些不過都只是氣勢恢宏而已，身處其間，也並沒有覺得有什麼奇怪。

可是，原來，真正的身處其間，感覺真正清時期的建築，那種感覺是和自己在電視上看到的，是完全不一樣的。這樣的宏大，讓她感覺到了封建專制的威嚴，那樣的不可褻。

聽姚氏說，皇覺寺並不是唯一的皇家寺院，只是其中一座小小的別院，是清朝的弟一座皇家寺院盛京皇家寺院實勝寺的附屬寺院，只是一座仿建築。

由於甲申元年，暨順治元年，也就是我們常說的年，當今皇帝順治，在睿親王多爾袞的照顧下，從當時的盛京瀋陽遷都北京，為此，距離當時的盛京皇家寺院越來越遠，睿親王為了滿足孝庄太后的心愿，於是下令在北京建立了一座仿製的盛京皇家寺院，並命名為黃覺寺。

據了解，真正的盛京皇家寺院，是在是崇德元年年清太宗皇太極敕建實勝寺。在崇德三年年八月竣工，而這座仿建築，遠遠比真正的皇家寺院晚的多，可也正是因為這樣，黃覺寺比起瀋陽的皇家寺院更加的宏偉得多。

在《盛京通志》、《瀋陽縣誌》上有這樣的記載，大體是說，在清朝崛起之初，由於蒙古族喇嘛教信教者首領、元裔丹大汗之母蘇秦與妻福清，為表歸順之誠意，從遙遠的察哈爾，特以白駱駝載(嗎哈噶喇)金佛像、金字喇嘛經及傳國玉璽，呈至盛京，同行者有蒙古最受尊敬之活佛喇嘛高僧(默爾根)。由此而有了這家皇家寺廟，也是因為如此，這家皇家寺廟亦是到了順治年間，儘管皇家寺廟已經擁有多座，而這間仿製的黃覺寺卻仍然備受八旗子弟關注。

《清太宗實錄》記曰：「崇德三年八月十二日，實勝寺工成。先是上征察哈爾國時，察哈爾汗出奔圖百忒部落，至打草灘而率其國人咸來歸順，內有默爾根喇嘛載古(八斯八喇嘛)所供(足金打造的瑪哈噶喇金佛)至於盛京城西三裡外白駱駝長跪不起，此事稟告皇太極，商議后在此地建實勝寺供之。此金佛先供於大殿佛龕之內，但金佛三次顯靈，站在大殿房脊上面向東方。寺內喇嘛見此情景，在大殿西側建一佛樓面東開門，將金佛供入，從此金佛不在出現，據喇嘛講，金佛是不想在大殿里供養所以才顯身。」

由此，大家對這家寺廟的追捧越來越多。