楔子
距今四千多年前,黃帝曾召見岐伯、伯高、少師、少俞、鬼臾區、雷公等數人聚於大殿,商量一件大事。
據說,黃帝率先開口,他說我聽聞上古時代,有人餐風飲露卻可長生不老,他們被世人稱作真人,掌握了天地陰陽變化的規律,能夠調節呼吸,吸收精純的清氣,超然獨處,令精神守持於內,鍛煉身體,使筋骨肌肉與整個身體達到高度協調,所以,他們的壽命可同於天地而沒有終了的時候。
周圍的臣子閉口不言,顯然,人如何能與天地同壽。
可黃帝卻表情神秘,他繼續說,由上古時期過度到了中古時代,真人已經很難尋覓,但卻出現了至人,他們具有淳厚的道德,掌握人體自然養生之道,調於陰陽與四時之間的變化,遠離世俗社會生活的干擾,積蓄精氣,集中精神,馳騁廣闊的自然之中,讓視覺和聽覺的注意力守持於八方知外,雖然是做不到與天地同壽,卻可活八百於年。
至人之後又有聖人,他們可安處於天地自然環境之中,順從八風活動規律,不受困於惱怒怨恨之情,行為處事卻不離於社會,以安靜、愉快為目的,所以,他們不易衰老,精神不易消耗,壽命也可達到百歲左右。
最後是賢人,他們順從陰消陽長的規律,追隨上古真人的養生之道,這樣的增益壽命,年過耄耋卻如壯年,四肢矯健,身輕如燕。
眾多臣子摸不透黃帝的想法,當黃帝說完這些事情過後,他稱想聽聽各位的意見。
岐伯認為,真人、至人、乃至聖人的傳說自古有之,但卻無人能親眼所見,雖說世上仍有賢人存在,但壽命卻終有盡頭的一天。
黃帝又說:「我曾拜訪廣成子、赤松子、容成公、九天玄女等十八人詢問上古真人不死之迷,奈何他們也僅是聽過卻從未親眼所見,即便親眼所見,又無從考證真偽,我經過十八位老師之手,求得十八部關於上古秘聞,你等六人是世上學識最淵博之人,我願將此書交於你等鑽研,破解其中奧妙。」
伯高擅五行,少師擅經絡,少俞擅人體,鬼臾區擅清濁之氣,雷公擅令人迷幻之術,並指派岐伯負責管理五人,居於建木宮,共同研習天書。
傳說,黃帝將此書命名為「奇門遁甲」,由六位當世神醫推演其中奧妙,窮天下之力支持六人完成此書。
歷經幾十年的歲月,六人將此書分為上中下三卷,上卷為《奇術卷》,並分上三元,中三元,下三元九大綱要,記載從上古時期流傳的秘術,但卻多為歹毒,以天地損有餘而補不足為主導,是不折不扣的邪術。
中卷為《歸藏卷》,經六人無數次試驗,找出人體精氣大論,此書記載吞吐天地靈氣方法,能調解自身機能,與自然相容進而達到靈魂不朽的修行術。
下卷為《通天卷》記載真正的長生不死之術。
可正當黃帝興緻勃勃的找到岐伯索要三卷奇書之時,建木仙宮發生一起離奇大火,所有的資料書籍付諸一炬,除岐伯之外,另外五人卻在同一天失蹤。
黃帝大怒,發下告示,命天下捉拿五人。
此時的五人卻歸隱深山,他們深知三卷奇書的驚人之處,上卷邪之又邪,卻極容易見到神效;中卷遵循天道自然,修行者需要清心寡欲,不符合帝王之心。而下卷的《通天》卻讓五人畏之如虎。
如果三卷奇書被黃帝得到,固然黃帝宅心仁厚,但若是有一天黃帝死後,其他人的秉性該如何摸得清?
到了那個時候,受苦受難的還是貧民百姓,五人經過深思熟慮,決定火燒建木宮,逃了出去。
但是,心中那種對於長生的渴望,令他們沒有一把火燒掉這三卷經書。
隨著日久天長,他們決定將下卷《通天》拆分五份,封存於世上五處窮凶極惡的險要之地,並各施神通,竭盡所能設下詭術秘陣。
又彼此商量決定將《奇術卷》燒掉,唯獨修行中卷《歸藏卷》,使三卷無法歸一,縱然有人得到《通天卷》也毫無用處。
誰料大火燃燒的前夕,少師、少俞二人突然發難,搶走兩卷奇書。
伯高被重傷,鬼臾區瞎了雙眼,在二人即將得逞的前夕,雷公施幻術招引山魈抵抗,並奪回歸藏卷。
形勢危急,少師、少俞本想去爭奪,奈何山魈數量逐漸增長,迫於無奈,二人只好帶走奇術捲逃離深山。
事後,雷公救下伯高、鬼臾區,他們深知三卷書之間的聯繫,上卷以掠奪精氣為主,邪之又邪,僅有上卷是無法消化掠奪來的精氣,修到盡頭會自取滅亡。
而歸藏卷卻需人類不間斷修行數百年,但凡人歲月不過匆匆幾十年,終是難成大道。
三人心中憤恨,奈何天下已經沒有容身之地。
於是乎,他們遁隱山林,將腦海中的奇術一一記錄,並將《歸藏卷》無數次改良,經過百年傳承,形成山符之術、八幻催魂、養生延命、控屍驅妖、風水堪輿、針刺點穴、奇門布陣、神機推演、天工匠術,並為後世誕生繽紛多彩的奇人奇術。
而且,《歸藏》勸人向善,書中認為,天之道,以厚德載物;君子不爭,視為無器。
他們以功名利祿為草菅,卻以救度蒼生為己任,深受帝王將相的愛戴,甚至被後代百姓歌頌,劃分為上九流中的隱士!
而那些專註於奇術的人,被世人稱呼「方士」,他們擅用風波詭譎的奇怪之術,蠱惑讒言,謀取私利,視百姓生死於不顧。
幾千年來,那曾經被分為五份的《通天卷》卻像揮之不去的夢魘,兩脈中人皆害怕彼此得到這部奇書,他們派出門內傑出弟子來出世輔佐帝王,想借帝王之手剷除對方,得到通天卷。
隱士中誕生了許許多多的治世能臣,從莊子、鬼谷子、再到蘇秦張儀,黃石公,諸葛亮、劉伯溫等等能人。
而方士之中卻因擅長詭術,多建立奇怪法門,最有名氣的還要屬「方仙道」,門內出過張角、宋毋忌、正伯僑、充尚、羨門仙等等方士,他們竊取戰國陰陽家鄒衍的五德綱要,形成古怪法術,迷惑帝王,坑害百姓。
到近代以後,《通天卷》始終埋于禁地,隱士與方士之間的明爭暗鬥也從未停止...。