第97章 「部落文明」石器時代的碩果
漫長的歲月里,我們祖先掌握的「各種磨製技術」越來越精細,這就讓我們的祖先掌握的各種工具也變得越來越精緻。
世間萬物都有一個度。
當磨製技術發展到一定高度之後,技術的溢出效應,適時的出現了。
通過精緻而鋒利的石器加工之後,祖先們從自然界獲得的產品越來越多,漸漸的族群進入了一個持續千百年的逍遙歲月。
充足的食物,溫暖的獸皮,冬暖夏涼的居所,還有優美的環境,加上族群里那些可以擊殺猛獸的武器。
在那個歲月里,除了極端氣候之外,我們的祖先已經做到了不為衣食住行發愁的地步,開始享受生活了。
死亡,和對死亡的恐懼,在那個時代是不存在的。
那時候的祖先們對生死看的很淡,活著的族人才是他們關注的重點。
任何種族的繁衍,在度過了最初的生存危機之後,都會經歷一個族群數量的爆炸期。我們的祖先也一樣要經歷那個時期。
所以部落在那個時期里逐漸的形成了。
長久歲月的安定和平,同時種族人口的暴增,也導致了一系列的問題。
原本合適的交配繁衍方式,隨著技術的進步、物產的豐富,和個體智慧的增加,逐漸的失去了往日的光輝。
在一個大族群中,固定的家庭群體開始出現。
「定人倫,固財產。」
傳說中伏羲的功績,就在那個時候出現了。
人倫初定之後,極大地提高了小家庭的鬥志,紛紛開始加大生產。族群里新一輪的增長又開始了。
隨著生產力的提高,陸上活動範圍之內的食物,逐漸從豐盛變得稀缺。
馴養動物,馴養植物,漸漸的成為了部落繼續發展的不二法寶。
在那個莽荒時代,馴養動物的速度遠遠慢於人口的增長速度,部落里用來遮風擋雨驅寒保暖的獸皮不夠了。
用樹皮編織的麻衣就出現了。
在那個時期,族群進一步壯大,族長一個人已經沒有足夠的能力管理整個部落的所有人口了。
原始的社會分工和官制,隨之出現了。
於此同時,文化也進一步的發展,溝通天地自然的巫出現了。
代表部落的圖騰信仰也出現了。
祖先們的智慧,也在那個時候,進一步增強了。
開始嘗試以自己的視角解釋天地自然了,「伏羲八卦」的傳說,很好的印證了這一點。
於此同時,我們的祖先也踏上了征服和改造自然之路。
興修水利,劃定農田,圈養牲畜,制定節氣,發展音樂等等完全區別於其他靈長類動物的行動出現了。
如果用人來做比喻,那麼我們的祖先終於走過來漫長的爬行時期,開始學習走路了。
正式進入幼兒時期。
各種以圖騰為代表的部落,也逐漸的成為了文明人類的標誌。
不屬於部落中的人,漸漸地被邊緣化了,稱之為野人。
或者祖先們已經將那些沒有部落歸屬的人,不算作同類了。
部落的出現,對我們的祖先來說,極大的加快了成長的速度。原本需要萬年、千年才能進步的文明,現在只需千年、百年了。
部落,這個讓我們祖先走上文明道路的單位,正式的登上了歷史舞台。
族群壯大的基石,已經出現。
未來會是什麼樣子,就要看各自發展的速度了。
各種有名有姓的部落開始紛紛壯大,佔據了一個又一個的氣候宜人的定居點,開始急速的發展壯大。
引領文明進步的三皇與五帝出現了,同時先祖們對死亡的恐懼也出現了。
神農嘗百草,黃帝著內經,伏羲演八卦,倉頡造文字,等等我們記憶中的各種重大的傳說世間紛紛登場。
甚至部落更加壯大之後,炎黃之戰,黃帝戰蚩尤等等遠古的部落戰爭也出現了。
好動的幼年時期,也不知持續了多少年。
直到有一天,天降大洪水,摧殘和諧的部落時代結束了。
……
部落的發展壯大並不是一帆風順,其中的艱難險阻,甚至比任何時候都要多的多。城寨的建立,軍隊的建立,官職的設立,部落內部事務的處理,語言的發展,溝通的升華,還有新出現的技術的發展,等等需要第一次做的事情,有很多、很多。
但在我看來,最重要的一點是,對於「人」的概念的提出和固定,才是祖先們在部落時代最重要的貢獻。
就是在那個時期,我們的祖先,真正的將我們人類從萬千物種中升華出來,形成了一個擁有真正智慧的種族。
道德概念的提出,是我們祖先最偉大的創舉,甚至比掌握工具還要重要。
因為她的出現,真正的賦予了我們人類豐富的感情。
還有天命等概念的提出,雖然是對天地自然的淺層認識,可是其中已經包含了豐厚的人文因素。
這是產生智慧的源泉,是形成我們人類獨特認知的根源。
讓我們跳出了千萬年以來的自然物種進化桎梏,雖然還不能決定我們的進化方向,可以也為我們未來主宰自身進化方向提供了基石。
無中生有,是最難的事情。
在現在的我們看來,部落時代,祖先們的生活是那麼的落後,可是當我們仔細分析,就會發現,他們是多麼的偉大。
衣食住行的概念,道德的概念,人的概念,天地的概念,等等文明的基石,都是在那個時代出現的。
縱觀全球,許許多多消失在歷史長河中的族群,恐怕不僅僅是因為無力抵禦自然災害而消失的。
和他們對自身的認知,恐怕有很大的關係。
族群,部落,姓氏,技術,文化,整體性的構成了我們祖先的時代畫卷。
雖然到如今,沒有一片文字的記載,可是各處遺迹中出現的石器、陶器、壁畫、圖騰、動植物殘骸,無不表明神話傳說和史書上記載的時代是多麼的優美。
就連太史公司馬遷都在他的《史記》中,在開篇記述和描寫了部落時代的五帝傳說。