第15章 飛蛾撲火
唐是否亡於黃巢？
這一議題拋出之後，竟無一人應答，他們知道皇帝在問什麼，但是他們沒法張口，他們甚至知道解決辦法，而且並不困難。
但是他們無一人說話。
唐王朝的滅亡是因為黃巢起義嗎？把黃巢滅了就能阻止唐朝的滅亡了嗎？
朱由檢看著朝臣們不說話，嘆氣的說道：「自古亂亡之禍，不起於四夷，而起於斗升小民起義。」
「秦之強盛，兼并六國，一統天下，卒之擾亂天下者，非六國也，乃陳勝、吳廣一二小民也。」
「漢之天下，四夷款塞，呼韓來朝，卒之擾亂天下者，非四夷也，乃張角、張寶一二小民也。」
「唐之鼎盛，群雄伏誅，萬國朝賀，卒之擾亂天下者，非雄非夷也，乃王仙芝、黃巢一二小民也。」
朱由檢說完靜靜的聽著外廷，他希望，他迫切的希望！
朝臣們能夠有一個人站出來，哪怕是一個人！
站出來說說自己關於現在陝西百姓起義之事的意見，該怎麼解決。
可是他們，一言不發。
朱由檢摸著身邊的小銅鐘，搖頭說道：「元之廣袤，世間罕有匹敵，我大明太祖皇帝篳路藍縷，以微末興義兵伐暴，二十二年，終一統天下，解救天下黎民於水火之中。自庚戌以來，北擊胡，東掛倭，西滅哱，南平播，文治武功赫赫，現如今，王二卻起於陝西，我大明卻束手無策，可笑，可笑，散了吧。」
朱由檢敲了三下銅鐘，結束了今日的常朝，眼神中帶著一絲絲的落寞。
朝臣們從文華殿的椅子上站了起來，靜靜的離去了，皇帝問的王二起於陝西。
是七月份因飢荒，在陝西關中、渭北爆發的民亂，由一個叫王嘉胤的率領，號稱三十六營。
癬疥之疾罷了！
他們當然知道根治的法子，那就是清理軍屯，然後把軍屯的百姓，以包稅募兵的方式，進行組織，平叛簡直如同兒戲，那些民亂暴民，會紛紛投靠，為了那口田。
這是當初戚繼光戚少保曾經用過的招數，簡直不要太好用。
可是侵佔軍田的是什麼人？他們比誰都清楚，所以他們不能說話。他們能站在這裡，身後代表著無數的利益，不能讓大明皇帝開這個口子。
而且他們也在聯繫民亂之中，可能投獻的人，殺掉王嘉胤不就成了？
戚繼光的那個法子，太招人恨了。
朱由檢深深的嘆了口氣，他很孤單。
大明朝的朝臣們，都在為了蠅頭小利爭得你死我活，為了一個抽分局拼了命的爭來爭去，他想要救大明朝，他知道大明朝的結局。
「皇叔，你是我大明的天子，你若自怨自艾，我大明何去何從。」張嫣撩開了珠簾，一臉擔憂的說道。
朱由檢這個十七歲的孩子，表現的比她想象的還要好無數倍。
他沒有偏聽偏信，認為這天下就是好人、壞人完全二元對立。
也沒有像在信王府時一樣，崇通道義二字，篤信所謂的君子之道。
四書五經周正之學，治不了國，也鬥不過權臣，所作所為，超出了她的預期。
「皇嫂可曾看到朕自怨自艾？若是前路艱險，就選擇退縮，又何必做這個皇帝呢？」朱由檢又拿起那個小鍾槌輕輕敲了一下銅鐘，都在意料之中，可是就這麼發生了，讓他還是無比的失望罷了。
他只是失望，並沒有失去向前的勇氣。他也不能在張嫣面前露出一絲一毫的軟弱。
張嫣看到朱由檢眼中的勇氣，大明朝終於又一次迎來了，一個一往無前而又腳踏實地的皇帝，大明幸事。
「袁可立和孫承宗勢若水火，萬歲將兩人同時招入京師，恐怕是要出事。而且袁可立可能不會進京，甚至不出仕的可能性居多。」張嫣說起了廷議中，施鳳來所說的事。
袁可立主張建立【海陸相犄角收復遼南】戰略進攻的手段，以皮島毛文龍為突破口，多次登陸遼東半島，主戰不主防。
孫承宗主張以山海關、寧遠城和錦州城為核心的【關寧錦防線】防禦體系，防禦金人遼東走廊，進入中原，主防不主戰。
而孫承宗是袁崇煥的坐師，袁可立手下第一大將就是毛文龍，這兩個人在朝中的人脈極廣，這要是進了京，那真是天雷勾地火，怕是要天崩地裂了。
朱由檢摸著自己的小銅鐘說道：「朕知道十多日前，皇兄曾經給袁可立下詔，以三殿功加太子少保，提督山東軍務，袁可立上疏辭，堅決不出仕，皇兄又給他加了太子太保，他依舊不出仕，拿他沒辦法。」
少保到太保，是三孤到三公的待遇，這可是自萬曆年間薊遼督師李成梁之後，唯一的一個三公，只要出仕就可以拿得到。
可是袁可立拒絕了。
張嫣奇怪的問道：「那你還下詔請他入京，這要是請不來，你這剛登基，皇威何在？」
朱由檢很無所謂的說道：「他會回來的，朕派人去尋他，告訴他，他若是不進京，朕就把毛文龍殺了。他建立了大半輩子的海陸相犄角大戰略，最重要的一環就丟了，你說他回來不？人生一世，哪裡擋得住意難平三個字呢？他袁可立不可能甘心的，若是甘心，不會每年都上奏疏為毛文龍請功了。」
張嫣還是頭一次見到這樣的朱由檢，她擔心的問道：「那要是袁可立不信怎麼辦？」
張嫣不信朱由檢會殺毛文龍，作為山東的屏障，若是皮島丟了，那韃子乘船而下，對山東諸地簡直予取予奪！
朱由檢摸了摸鼻尖，說道：「大明天子薄涼寡恩，這是皇嫂說的，由不得他不信。再說孫承宗受詔必然歸京，倆人在平遼之事上，鬥了半輩子了，你說他會看著孫承宗歸京不回來？朕不信他能坐得住。」
「單獨的召孫承宗歸京，或者復用袁崇煥，以兩脈勢同水火的樣子，保不齊出什麼大事，內耗到最後，都是我大明朝的損失。」
袁崇煥和毛文龍倆人不管有多大的矛盾，京中孫承宗和袁可立坐鎮，他們下面的人，怎麼敢鬥起來？
把勁兒用在殺韃子身上多好。
張嫣聽了之後，連連點頭說道：「皇叔想的周到，毛文龍不可死，皮島丟了，山東諸府盡數惶惶不可終日，韃子泛舟而下，山東大明百姓，必受盡韃子鐵蹄凌辱！」
朱由檢為之一愣，若是原來剛愎自用的性子，在知道張嫣有提督宮禁的權力的時候，聽到這句話，會是什麼反應？認為毛文龍是張嫣的人？
所以袁崇煥擅殺毛文龍……
朱由檢陡然覺得呼吸沉重了幾分，然後又立刻心平氣和起來，這一切都還沒有發生。
堅持以團結一切可以團結的力量，拯救大明的他，絲毫不在意張嫣可能攝權的問題，而且她顯然沒有攝權的動機和舉動，太過於疑神疑鬼，只會讓拯救大明朝變得愈發困難。
朱由檢深吸了一口氣，看著張嫣嚴肅的說道：「皇嫂，朕要查皇兄被害一案。用藥、病情惡化！統統都要查，紅丸案在前，朕不信皇兄加冠之年，就英年早逝！尤其是那用藥，那靈露飲到底何物！進獻靈露飲的兵部尚書霍維華，在八月二十二日，皇兄殯天的頭一天，被魏忠賢矯詔罷免，朕不信其中沒有貓膩!」
張嫣看著朱由檢嚴肅的臉龐，終歸是露出了幾分笑容，笑著說道：「皇叔要查，那就查。其實我可以告訴皇叔，靈露飲只是米湯罷了，你可以問問陳德潤，他是乾清宮太監，他也喝。」
「先帝生病之後，拒絕服藥，每日就是幾口米湯，身體怎麼能好的了？可是他誰都不信，太醫院的太醫都快急瘋了，可是他依舊不服藥。」
「也正是魏璫害怕被霍維華牽連，才矯詔罷免了他，也正是這次魏璫矯詔，先帝才不信他的鬼話，說什麼掖庭有后嬪孕子的說辭，才定了皇叔為儲君。」
「這件事倒不是什麼秘聞，整個宮廷近兩萬內侍都可以作證，從生病到病重再到病危，拖了幾個月，你大可讓田爾耕抓幾個進詔獄問問就是。」
朱由檢點頭，他必然要查清楚朱由校的死因，為了維持皇權和皇威，天啟皇帝若真的是暴斃，是繼紅丸案后，對皇權和皇威的又一次挑釁，唯有徹查，才能將皇權這張皮繼續扯在身上，艱難前行。
朱由檢將此事按下不再討論，他說起來陵寢之事：「西山的陵寢已經選好了，九月正式開工，工部尚書薛鳳翔已經將圖紙給了台基廠，皇嫂看過了嗎？」
「看過了，讓人去內三庫取銀就是。」張嫣點頭算是肯定了新的圖紙和工程方案，她有些疑惑的問道：「可是修一個陵寢為什麼有那麼多非工部的人呢？內官監和工部還不夠用嗎？為什麼還有一個推官，還有四個番邦人？」
張嫣問的是王徵、金尼閣、鄧玉函、湯若望和羅雅谷。
王徵自然是廣平府推官，《奇器圖說》的第一作者，鄧玉函是《奇器圖說》的第二作者，也是伽利略的朋友。
鄧玉函和湯若望兩人，自述是大秦人，也就是羅馬人，不過在朱由檢看來，他們應該是德意志人才對。
真羅馬人羅雅谷強烈反對兩個人自述羅馬人，並自稱自己才是羅馬人正朔，這也應徵了朱由檢的觀點。
而金尼閣是那七千卷書的擁有者，自述是法蘭西人。
這四個番邦人，都是萬曆四十六年，搭船從大佛郎機里斯本市登船，跨越了大洋，經歷了一年零三個月的時間，才在小弗朗機人的聚集地澳門登陸，同樣隨他們登陸的還有從歐羅巴帶來的七千捲圖冊。
而且搭船而來的二十二名傳教士里，只有八名順利在澳門登陸，甚至連金尼閣的親弟弟都倒在了來華的路上，而這七千卷書冊經過一年多的海上漂泊居然依舊保存完好。
這是何等的國際精神？朱由檢願稱他們都是精（神）明（人）！
王承恩說的很對，他很饞那七千捲圖書，對於知識、技術的渴望就寫在他的臉上，承認各有所長，西學東漸，這沒什麼好丟人的。
不是大明沒有了無敵艦隊，朱由檢大概會直接下令，前往義大利比薩大學，直接將伽利略從象牙塔里抓到大明來！
不惜一切代價。
歐羅巴在伽利略出現之後，對數學、天文、物理的深入研究，正在如火如荼的進行著，實驗和理論相結合，以實驗為基礎，具有嚴密邏輯理論體系的近代科學，正在歐羅巴的大陸上醞釀著一股名為近代科學的風暴！
開普勒正在小心翼翼的用著手中的望遠鏡刺探著宇宙，正在利用簡陋的鵝毛筆，將行星與太陽的距離，利用行星的公轉周期進行計算，探索宇宙世界的奧秘。
笛卡爾正高舉著【我思故我在】，正在試圖踹開人們的精神世界的大門，將理性、懷疑、探索注入到人們的精神世界，在數學、物理上，他正在建設著一個又一個不可逾越的高峰，為未來四百年的不可撼動的世界霸權地位，夯實著基礎。
朱由檢作為大明皇帝，作為歷史長河裡的一個重要烙印，必須在中原王朝的近代科學上，留下自己的腳印！
那麼陵寢，就是第一個試金石，對過去已經翻譯的圖冊進行整理，在徐光啟進京之後，就開始新一輪的翻譯和研究工作。
必須要超過歐羅巴的進度，才能讓科學之花在大明這塊土地上綻放，然後孕育出結果。
只爭朝夕。
羅伯特·波義耳，天啟七年出生；
羅伯特·胡克，崇禎八年出生；
艾薩克·牛頓，崇禎十六年出生；
朱由檢在見過了四個精明之後，他將自己腦海里那些模糊的記憶梳理之後，將公元曆法和大明紀年計算之後，仿若是兩個次元的世界融合在一起，強烈的不真實感和惶恐，就一直環繞著他。
所幸，現在的大明並不落後。
哲學上王明陽的心學，也不比笛卡爾的我思故我在弱上多少，甚至更加先進。
而在科學上，還在摸索著如何矯正視力的歐羅巴，大明也早就有了眼鏡店，落地商業化的科學。
在理論知識上的差距，也並沒有到只有仰望的地步。
「他們來做什麼？遠渡重洋。」張嫣搖頭說道，自萬曆年間就來的利瑪竇開始，這些傳教士的行徑，如同飛蛾撲火。