第4章 畫

哎呀！還是晚了一步，紅の谷已經熄燈打烊，我只能垂頭喪氣，獨自走在鴨川河邊。時間已接近凌晨，但事關重大，我還是決定打給知子：「知子探長，抱歉這麼晚打擾您！」

知子聲音疲憊：「沒關係，我也還沒睡，一直在想案子，哪裡睡得著呢~」

我：「我想，那位小澤詩人，有一定嫌疑。」

於是我把小澤寫給阿倍由紀夫的詩，解釋給知子聽。她一下子來了精神：「看來，阿倍由紀夫和小澤明之間有故事。還有，懷陵，你有沒有注意，阿倍由紀夫的辦公室里，缺了很多酒。」

知子家中養了只黑色狸貓，似乎處於發情期，叫個不停。我一個人走在鴨川河邊，心中發毛！

知子接著說：「按照夏希的說法，書是小澤明在講經堂案發前一天送的，今天又落下一個書籤，真說不定是故意的。」

我：「會不會是阿倍家交給小澤的任務，或者他們之間有什麼約定？」

知子：「不能靠猜測，我們要儘快找到證據。明天要兵分三路，你和我去居酒屋繼續調查，川太帶人去盯梢小澤。」

公交車已經停運，作為一個窮學生，我真想就近找個橋洞，露宿一晚，反正第二天還要再來。這時，一輛計程車在我身旁停下，司機搖下車窗，是位頭髮全白的老爺爺：「去哪裡啊，孩子，要不我載你一程吧？」

我：「謝謝，我去京都藝術大學，但我沒什麼錢。」

老爺爺：「沒關係，正好順路，我少收你錢，不收也行！」

我上了車，一路上，老爺爺都在沒話找話的跟我聊天，透過安全玻璃，我能感受到他的寂寞，子女都在東京，很少回來，最親近的人就是自己養的貓了。年紀大了，睡眠少，不如晚上開出租，還能找人說會兒話。下車后，我想到了自己的父母，雖然他們還年輕，但我和他們的交流太少了……

第二天早上，知子拿了搜查證，我們來到紅の谷居酒屋，夏希和店員們已經在等我們了。果然，小澤落下的書籤，上面也是一首詩：

溪泉出紅谷，新苔浴香露。

月色畫琵琶，落菊別深秋。

知子聽完我對詩的解釋，不禁感嘆：「短短几句話，意味深長，怪不得古代日本人都去唐朝求學！」

我們仔細詢問了夏希和店員們，他們對小澤明和阿倍由紀夫之間到底有什麼關係，一無所知。至於辦公室里少的那些藏酒，據夏希說，是爺爺臨死前從店裡拿走的。

另一邊，川太對小澤明的盯梢，竟毫無發現。他除了給學生上課，就都泡在圖書館里。中午去學校食堂吃飯，不抽煙，不喝酒。

知子果斷決定：「把他帶到警察局，我要仔細問他！」

川太：「這不太合適吧，咱們沒有任何有意義的證據，就憑几句詩，這太……文藝了吧？」

知子：「少廢話，有什麼事兒我來擔著！」

京都警視廳里，知子不太受待見，這次案子要是破不了，她還是無法升職，小組也很可能被解散。小澤明教授果然是個溫和的人，平靜的來到警視廳，好似來拜訪老友。

知子：「小澤明先生，今天請您來，是配合我們對最近兩起案件的調查。」

小澤明：「青雲寺講經堂、鴨川河紅の谷，這兩起案件吧？」

知子：「既然知道，那就好辦！」

根據小澤明接下來的描述，案發前後的幾天時間，他一直過著兩點一線的生活，京都大學教師宿舍、京都大學教師圖書館。鴨川紅の谷居酒屋，只是昨天來過，交通工具是騎自行車。

他的同事、學生印證了他的說法。京都大學到居酒屋，離開與到達時間非常合理，理論上他沒有作案時間。

知子：「你送給夏希的書，上面寫的詩，書籤上寫的是，能給我說說都是怎麼回事嗎？」

這一問，小澤明似乎還來了興緻，滔滔不絕起來：「一年多前，我開始研究日本和唐朝的文化交流、文化淵源。阿倍仲麻呂，中文名叫晁衡，是日唐交流之第一人，我自然要重點研究。阿倍由紀夫，也就是夏希的爺爺，是阿倍仲麻呂的後代，有家傳的書籍資料，我曾向他借閱。」

我：「那詩呢？你們是重拾唐朝人互相贈詩的傳統？」

小澤明：「有點類似，不過，我作詩送給他，他把畫送給我。」

知子：「為什麼他都去世一個多月了，你才把詩給他？」

小澤明：「啊，畫我也是剛剛收到，第一幅是一個多月前收到，兩幅是夏希四天前才交給我。書籤上那首詩，還沒有正式寫好，不過差不多了。」

知子：「走，帶我們去看那些畫！」

小澤明的宿舍不大，一室一廳，設計簡約，布置乾淨，書籍佔了幾乎一半的空間，中國書和日本書大約六四開，從春秋古籍一直到當代著作。

阿倍由紀夫一共送給小澤明三幅水墨畫：

第一幅是《竹林七賢》，筆法古拙，畫竹筆法模仿北宋畫家文同的《墨竹圖》，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸七名東晉名士，圍坐一起，縱情飲酒。

第二幅是《黃州落菊》，院子里菊花落了一地，被貶到黃州的蘇東坡望而嘆之。這是一個歷史故事：大意是蘇軾去拜訪宰相王安石，等待主人時，發現有一首未寫完的詩：「秋風昨夜過園林，吹落黃花遍地金。」蘇軾看到頗為不屑：「當年此公下筆萬言，皆錦繡文章；如今不但文思阻滯，且大謬不然，縱然有別的花落瓣，哪有菊花落瓣的呢？這豈不成為笑柄？」於是，提筆續寫道：「秋花不似春花落，說與詩人仔細吟。」就是因為這兩句詩，王安石覺得蘇軾少見多怪，缺乏歷練，故貶他到黃州去任團練使。蘇軾一邊怪自己闖了禍，一邊罵王安石小心眼，只好到黃州上任。在黃州，蘇軾還真看到一種菊花，盛開時節，滿地落英。原來天下真有落瓣的菊花。蘇軾仰天長嘆：「菊花誤我！

第三幅是《明州望月》，畫的是阿倍仲麻呂在明州（今浙江寧波）湖中，獨卧舟上，飲酒望月，遙思故國。

前兩幅畫的落款印章是「由紀夫」，第三幅是「夏希」。

對啊，爺爺喜好書畫，夏希在大學不也學的畫畫嗎？

井上川太：「你們說，這第一幅竹林七賢，講經堂里的七位受害者，飲酒之後，死於竹林密布的青雲山，不就正如畫上一般嗎？」

知子：「嗯。第二幅圖菊花落了一地，恰如四位歌手的落幕。」

我：「但還有第三幅圖，獨自一人，湖中望月。對了，小澤教授的書籤上，月色畫琵琶，是什麼意思？」

小澤明：「哦，是指夜晚，月光照在琵琶湖上，映出一幅美麗的畫。阿倍艦長生前，曾和我一起到琵琶湖泛舟。」

我：「看來最後一幅畫，畫的實際不是阿倍仲麻呂，而是阿倍由紀夫。要知道，寧波古代可沒有什麼有名的湖。」

井上川太：「懷陵，我挺好奇的，中國學生都這麼厲害，博古通今的嗎？」

我笑了笑：「不好意思，我剛剛網上谷歌的！」

想到了昨晚的計程車司機，我提出了一個大膽的假設：「會不會是這些老人們，約定好，用一種詩情畫意的方式，作為自己的落幕？」

川太和小澤教授一臉茫然，但知子點了點頭。

我接著分析：「我記得夏希說，她爺爺患有肝癌，卻死於飲酒過量，會不會死前就是在琵琶湖上，望月飲酒？」

我們立馬打給阿倍夏希。果然，阿倍由紀夫就是在上個月農曆十五那天，報了琵琶湖的旅遊團，晚上在琵琶湖被送往醫院，不治身亡。那副畫是爺爺去琵琶湖之前，手把手教她畫的，還讓她送給小澤教授作為禮物。

馬不停蹄，我們三人小組帶上小澤教授，趕到阿倍夏希的家，離居酒屋不遠的一處町屋，搜尋阿倍由紀夫的遺物。

阿倍夏希帶我們來到爺爺的房間：「你們自己找吧，爺爺的物品我都沒有動過。」

我們翻到了一些老相冊，原來阿倍由紀夫和六位禪師、女居士是年輕時的好友，他們有很多合影，在青雲山，在金閣寺，在琵琶湖……

中老年之後，合影卻幾乎沒有了。

我們還發現，阿倍由紀夫一直在給四位歌手寄錢，就像對待退休的員工。

而這一切，阿倍夏希都不知道，雖然爺爺疼愛她，但她對爺爺的生活、心情卻少有關心。

阿倍夏希一邊抽泣，一邊說出了關鍵的線索：「爺爺去琵琶湖之前，曾讓我去青雲寺送酒，還讓我安排紅谷の菊最後的演出。我也沒當回事兒，以為是普通的生意罷了。他其實一直很孤獨，一定是得了癌症不想成為我的拖累……」

知子生氣了：「這些你之前怎麼不說？辦公室的酒不就是你拿去青雲山的嗎？」

夏希：「我是在家拿酒去青雲寺，我真的沒有往別的地方想，以為是普通的生意！」

哎，我們都有父母、爺爺奶奶，不禁都濕了眼眶。

此後，經過各方面查證，四位女歌手很快排除了他殺，死因是服用過量安眠藥。阿倍由紀夫也可以看做是間接的自殺。

唯一還沒有答案的是，為什麼青雲寺講經堂里的死法這麼慘烈？直到小澤教授給我們講了一件往事，他和阿倍由紀夫曾聊起過，佛教是如何看待自殺的——佛教把自殺看作是巨大的惡業。

所以，我們推測，六位高僧和女居士不會自殺，是有人「幫」了他們，完成他們的落幕儀式，那這個人會是誰呢？。