第15章 大羅天界
大羅天界,乃鴻蒙道界內部三大界域之一,由洪荒重開前的,封神紀元之時與地仙界結合的天界所化。洪荒重開后,發生了與封神紀元相比翻天覆地的大變化,這新生的大羅天界自然是煥然一新。
只見這浩瀚無垠的大羅天界,整體分為兩部分。一部分是由天界空靈仙氣凝結成的空靈仙雲,再進一步凝聚成形為空靈仙土,進而組成無邊無際的天界大羅仙土。
空靈仙土無形無質,不知其深不知其厚,外表呈氤氳乳白色,腳踏在上面宛如陸地般,厚實平整,踏實穩重,躺著亦是一個樣。
若是用手去摸,則如入空虛之處,毫無感覺,用手攪動,亦是無甚感覺,只是把空靈仙雲攪動的到處翻滾,卻不四散而飛。
若是想要進入那不知其深的大羅仙土裡層遊玩嬉戲、休息打坐,只需運轉法力於雙腳,即可沉入那無窮盡深厚的大羅仙土任其遨遊,這又是另外一番景象了。暫且不提。
在這廣袤無邊,無窮無盡的大羅空靈仙土上,卻分佈著無窮盡、不知其數的仙洲、仙島、仙山、洞天、福地、靈地。
其中比較亮眼的則是有十二至尊仙洲,分別為東方瀛洲、南方炎洲、西方元洲、北方流洲,東北生洲、東南玄洲、西南長洲、西北祖洲,極東紫府洲、極南鳳麟洲、極西滄海洲、極北聚窟洲,共十二大至尊仙洲。
其中,那極北聚窟洲乃是位於極北之地,北冥汪洋的中心地帶。這北冥汪洋,亦是不知其寬闊,不知其深淺。北冥汪洋里乃是不知其多的北冥水族,在裡面繁衍生息,演繹生靈造化。
而在無盡北冥汪洋深處,則是有數不盡的北冥寒石礦脈,其中蘊育有北冥汪洋獨有的一種材料,叫做北冥寒石,某些寒石礦脈深處,則有一定機率蘊育出那北冥寒玉。
這兩者皆是煉製法寶的上佳材料,然而開採卻是極為困難,必須要下潛到那汪洋極深處方可找到北冥寒石礦脈。
這整個北冥汪洋大約佔了整個大羅仙土,約莫百分之一的面積。看似雖少,卻真箇到了近前,普通天仙怕是累死,都不一定在有生之年能飛過北冥汪洋百分之一的距離。
然則,北冥汪洋之所以存在,乃是為了給大羅天界十二大至尊仙洲、九大至尊仙島、以及此間夾雜的諸多仙洲、仙島、仙山…等等,提供水源而來。這裡不再細說,後面自會詳解。
此外還有九大至尊仙島,圍繞著位於大羅天界空靈仙土,中央極地的鴻蒙大羅天均勻分佈。十二大至尊仙洲卻是處於外圍地帶,恰好把這九大至尊仙島包裹。
分別為東部蓬萊島、南部庫澤島、西部崑崙島、北部方壺島,東北扶桑島、東南岱嶽島、西南方丈島、西北苦兀島,而在扶桑島更東北的方向,還有一島,名為嵬夷島,加起來共九大至尊仙島。
另外那西部崑崙仙島又叫做西昆崙山,這天界九大至尊仙島,每座仙島面積與十二大至尊仙洲中任一洲相比,卻是比每座仙洲要小上約莫三分之一。
而在這九大至尊仙島和十二大至尊仙洲之間,還分佈著三百六十五大仙洲,三千大仙島,十二萬九千六百座大仙山,四億八千萬洞天,十億八千萬福地。
在這其中間隔地帶,依然還分佈著無窮多的、大小不一、形態各異的仙土、靈土、靈地、寶地等等,卻是不提也罷。
以上所有的仙洲、仙島、仙山…等等,也只是佔了整個大羅天界,空靈仙土範圍的約莫十分之一。這大約十分之一的範圍可稱之為大羅天域。
然則,包括大羅天域在內的所有大羅仙土範圍,以及這整個大羅天界,全部屬於日後的大羅天庭管轄。
在這大羅天界空靈仙土上,那無盡的仙洲、仙島、仙山之中,亦是有不計其數的礦脈。有的是空靈仙土精華凝結成的空靈仙石礦脈,仙洲、仙島之上有,無垠無際的空靈仙土深處亦有。有的則是大羅天界初誕之時,那無窮盡的先天大羅元氣凝聚成形的大羅天石礦脈。
這兩樣乃是煉製法寶的絕佳材料,為大羅天界獨有之物,這兩種礦脈雖沒有北冥寒石礦脈那麼深,位於北冥汪洋底部,卻也不是那麼好開採的。
而在那極東、極西、極南、極北的四大仙洲外圍,大羅天界八荒之地依舊是有無窮無盡的,不知其數,大小不一,奇形怪狀,形態各異,千奇百怪的仙洲、仙島、仙山存在著,其上生存著不知多少先天而生的,各種各樣生命族群,卻是不表。
周清看著眼前這無窮盡之大羅天界,感慨不已:「洪荒重開之後大變化,如今我等卻是見識了冰山一角。單這大羅天界,已經遠無法再用封神紀元的度量定義,來衡量其寬廣浩瀚之程度。」
又道:「眼前種種,必要用封神紀元末,尚存的地球星之上,人族探索太古洪荒星空之時,定義的光年來度量其距離大小。」
通天教主道:「大師兄此時為何有如此之言?」
「並非我要如此說,乃是未來之事本就如此。」周清看著那浩瀚無垠的鴻蒙大羅天道。女媧娘娘在一旁聽著,卻是不做言語。
「你等且看,這鴻蒙大羅天共有三十六重天,乃是以後大羅天庭承載之地。」周清指著遠處寬廣無垠的鴻蒙大羅天道。
「合該如此,我等盤古仙道一脈,仙道天庭諸天本該就有三十六重天。只因封神紀元時,太古洪荒破碎,諸仙進入地仙界。后我與元始立天庭,闡教為還西方佛教之封神因果,便讓准提道人參與開闢當時天界。如此,當時天庭才有三十三重天,卻是少了三重天。」通天教主眯了下眼道。
「這且不必去提,只因西方二聖畢竟不為我盤古正宗,只能為記名弟子。當初在紫霄宮聽老師講那開天之精義,造化之奧妙,西方二聖卻只領悟八九分,後來立了西方教,這才得以圓滿證道混元。」
「然,畢竟不得開天造化之要領,有此三十三天也屬正常。畢竟西方佛教只有三界二十八諸天之說,悟不得洪荒道教教義之圓滿。」周清挽了下手中竹杖,又言了兩段。
「然也,我盤古仙道常說的三界與西方佛道常說的三界,都乃小三界,分別為欲界六天、色界十八天、無色界四天,共有二十八天,只是仙佛兩道各有其叫法。然則,本質上其所述開天造化之奧妙都乃趨同。」
通天教主頓了頓又道:「我盤古仙道二十八天分別為:欲界之太皇黃曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文舉天、七曜摩夷天等六天。」
「色界之虛無越衡天、太極蒙翳天、赤明和陽天、玄明恭華天、耀明宗飄天、竺落皇笳天、虛明堂曜天、觀明端靖天、玄明恭慶天、太煥極瑤天、元載孔升天、太安皇崖天、顯定極風天、始黃孝芒天、太黃翁重天、無思江由天、上揲阮樂天、無極曇誓天等十八天。」
「無色界之皓庭霄度天、淵通元洞天、翰寵妙成天、秀樂禁上天等四天。以上諸天亦可稱之為仙道第一界、第二界、第三界等小三界。」通天教主分了三次把仙道小三界名字說完。
「那西方佛教之三界二十八天我卻知道些,當如下:欲界為地居二天與空居四天。地居二天為:四天王天,忉(dao)利天。空居四天為:夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。」女媧娘娘接話道。
娘娘接著又道:「其中四天王天乃是東方持國天、西方廣目天、南方增長天、北方多聞天,皆是呈同一橫平面分佈於四方,並非縱向排列。實則是一天分為四份,乃是佛教八部天龍所在之地。」
「那忉利天又細分為三十三天,分別是:住善法堂天、住峰天、住山頂天、善見城天、缽私地天、住俱吒天、雜殿天、住歡喜園天、光明天、波利耶多樹園天、險岸天、住雜險岸天、住摩尼藏天、旋行地天、金殿天、鬘影處天、住柔軟地天、雜莊嚴天、如意地天、微細行天、歌音喜樂天、威德輪天、月行天、閻摩娑羅天、速行天、影照天、智慧行天、眾分天、住輪天、上行天、威德顏天、威德焰輪天、清凈天。然卻是盡皆小了些,乃是一天分之數十天。」
「那佛教之色界十八天又稱之為四禪十八天,乃是依佛法禪定的深淺粗妙而分四級,共有十八天。分別為初禪三天:指梵眾天、梵輔天、大梵天。二禪三天:指少光天、無量光天、光音天。三禪三天:指少凈天、無量凈天、遍凈天。四禪九天:指福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天,等共計十八天。」
「再者便是那四無色天,分別為:空無邊處天,識無邊處天,無所有處天,非想非非想天。這佛道三界二十八天③,卻是與兩位師兄所說仙道小三界二十八天大同小異呢。」女媧娘娘笑著道。
「女媧師妹所言甚是,這仙佛兩道之三界二十八天,的確是修行本質、造化奧妙上略有趨同。」周清亦是笑著說道。
「然則,我盤古仙道還有那中三界之說。分別是四梵天界:無上常融天、玉隆騰勝天、龍變梵度天、平育賈奕天。三清天境:上清境禹余天、玉清境清微天、太清境大赤天②。以及最高境界大羅天境:周清境大羅天。」
「如此,這才是我盤古仙道一脈所說之完整的六界三十六重天。」通天教主在旁答道。
「那第三十六重至高天境,周清境大羅天。此大羅天乃前述欲界六天、色界十八天、無色界四天、四梵天界、三清天境之合力映照而化生。可稱之為大羅根基之總天、母天,此大羅天加上前面三十五重天當才是完整無缺的鴻蒙大羅天。」
「是以,哪怕是前面的三十五重天,日後遭劫盡數湮滅,只要此第三十六重大羅天無礙,自然能衍化出完整的前三十五重天。正所謂子映母出,母衍子生,陰陽逆轉,天道輪迴,隨心所欲,好不自在。」周清看著眼前那無極無量,浩瀚無垠,位居大羅天界之大羅仙土中央極地的三十六重鴻蒙大羅天言道。
「大師兄所言甚是,且這日後大羅天庭所居之地鴻蒙大羅天,亦是一件極品永恆至寶。鎮壓大羅天界寰宇諸天,威壓橫貫古往今來。實乃我洪荒道教之玄門正統天庭,監管諸天萬界生命族群之至寶。」女媧娘娘看起來甚是欣慰,不由出此肺腑之言。
周清亦是如此,不由感慨:「自上個封神紀元,從那太古巫妖大劫后,洪荒天庭由老師坐下童子,昊天瑤池二人統帥,亦是玄門正宗天庭。可惜本身實力、勢力不佳。日後屢次受那算計屈辱,至天庭積弱已久,便是封神紀元末期,封神殺劫過後,有了截教弟子輔佐,依舊時不時被西方教一脈欺辱,三清礙於先前封神因果也不好插手。昊天瑤池兩人礙於准提道人干涉,卻也無力撥亂反正,只得盡量不沾染各種因果,也是苦了他們呢。」
又道:「如今洪荒重開,為大道定數,這洪荒大羅天庭當與老師座下七脈九教平起平坐,再無上個紀元那般,任人欺辱,隨意干涉天庭號令。昊天瑤池日後當重掌天庭至尊大位,統帥三界六道,安撫眾生,蕩平洪荒界海內,諸天萬界各種擾亂生命族群繁衍生息之邪魔歪道①。協調多元洪荒界海之,諸多修鍊文明、勢力、生命族群發展、關係、矛盾等等,亦是大道定數。」
序號標註釋義:
①、在作者看來,概念幻界內無盡原始世界(多元洪荒真界乃是其一)內部,衍生而出的一切修鍊功法、體系、道路等等,並無內外之分,只有正宗、旁門(即常說的左道)之分。然則,即便是正宗、旁門之間,其實也並無高下、貴賤之分,有的只是那一顆向道、求道之心。
不然,我等處於社會底層的芸芸眾生百姓,豈不是沒了生存之地?是以,在大道眼裡,諸天眾生一切皆平等。這裡說的邪魔歪道是指:不尊重天道運行法則,任意踐踏社會道德底線,殘害無辜生靈者的修道邪法。
②、現實中真正的三清天境並不是文中的順序,文中乃是為了順應盤古四清的地位順序,由低到高而寫。
③、有興趣的道友可以去查佛教三界二十八天資料,保證相同說法。