第43章 亞聖之論
周清等諸聖於這鴻蒙珠內，所開啟這諸聖會談，乃是此復興紀元頭一次，未來依照那天數運轉而定，還會有那第二次、第三次…等，皆是在這鴻蒙珠內舉行。
如此，在這鴻蒙珠內商談確定之條規準則、方向路線、戰略規劃等，皆是成立，日後卻是不得輕易更改，若是變更，至少需要七聖共同發起，即需要有在場諸聖三分之一人數皆都同意，方可重啟諸聖會談。
就如那上個紀元之紫霄宮封神之事商討一般，然則，紫霄宮乃是鴻鈞道祖所居大道門戶道宮。於那紫霄宮商討確定諸事項者，日後皆是不得違背，否則道祖便要罰之。
豈不聞上個紀元，那殷商封神殺劫，闡截二教於紫霄宮三商，事後通天教主反悔，便有鴻鈞道祖出關阻止。
後來封神紀元末期，一量殺劫爆發，人、天道、闡、佛等四教，於紫霄宮三商過後，西方極樂凈土三千佛陀於那後期，眨眼間盡皆隕落於元始天尊之手，西方二聖終究是奈何不得。
那玄都大法師乃老子門下嫡傳，然而封神榜上有姓名，老子亦是無法庇護；那龍女敖鸞，乃是周清未證道前的交心好友，最後門下弟子張自然清點封神榜之人數，還差敖鸞一人，周清亦是奈何不得。
如此可見，紫霄宮此地，乃是大道法則運轉載體之一，一旦諸聖確定好商討之諸事項，即便是鴻鈞道祖門下最強的兩大嫡傳弟子，周清與太清這兩大混元教主，亦是不得違背其分毫。
至此，可見那涉及混元聖人之種種因果，依舊是有那無可奈何之事。只因其不為鴻鈞至公，不為那大道法則之運轉無常。
言歸正題，待周清與諸聖商議完之後，周清又對那昊天上帝道：「昊天師弟，日後你天庭於佛門一系諸界寰宇布局分支機構，可藉此與那佛教了結因果糾纏，以完天數運轉。具體如何行事，你且自行斟酌。」
昊天上帝道：「然也，大師兄放心便是。」
周清點頭知曉，約莫兩三息過後，對眾聖道：「如今我等七脈九教，皆是有一方屬於自家的先天永恆真界，及各自所屬的諸多後天永恆真界，還有那諸多附屬之先天大千、中千、小千、小世界等，我等七脈九教日後還需好生開發探索，傳播我等各自大教教義，兼之輔佐人教教化界內眾生族群。」
眾聖皆道：「大善。」
「今時不同往日，我等七脈九教日後於這洪荒界海內，主要大事便是使人族子民遍布整個洪荒界海，使人教教義傳遍這洪荒界海。」
「然則，我等在此過程中，卻需要行那柔和之道，如此方才符合大道運轉法則之根本。須知，我等輔佐人教教化洪荒界海內眾生族群，傳播人教教義之根本目的乃是為何？」
「自然是使人族正統不朽文化重新復興於這洪荒界海，且人族正統文化先天就有那親和力、傳染力，其先天便有開放、包容之特性，更可吸收融合外族生命族群之精華文化，並去其糟粕。」
「如此，洪荒人族文化亦會逐漸圓滿，壯大自身，自我蛻變，涅槃重生為洪荒獨樹一幟的人族文化。此乃是傳播人教教義之根本目的也！而人教教義便是好比那人族文化之核心精華！」言罷，周清抿了一口鴻蒙仙茶；諸聖則盡皆點頭不語。
「這洪荒界海內，生命族群何其之多？每一族群都有其獨特族群文化，此乃屬於洪荒界海寰宇萬界生命族群之萬家齊鳴、萬花盛開之態，乃我洪荒界海之偉大盛世也！」
周清言罷，諸聖皆曰：「大善，然也！」
「諸位道友，未來我等七脈九教，自家那先天永恆真界、附屬諸多後天永恆真界，及諸多先天大千、中千…等世界，待這諸多世界開發探索、傳播教義約莫七八成之時，我等便可著手準備探索那無量洪荒界海，使人教教義與諸天寰宇萬界生命族群文化互相印證、互相借鑒。如此，便可促進雙方族群文化共同蘊育成長、直至成熟圓滿。」
諸聖曰：「大善。」
周清接著道：「老師先前曾提醒過我等，在鴻蒙界域之外，那鴻蒙悟道虛空外圍周遭上下四方極深處，則分佈有那三千准永恆大界，此乃是我等日後教化洪荒界海內，諸天寰宇眾生族群之屏障，未來還需我等去一一降服方可。」
「如此，才能順利輔佐人教教化洪荒界海內諸天寰宇眾生族群。日後待降服那三千准永恆真界時，我等卻是要齊心協力方可。」
「雖說其諸多勢力加起來，再加上那三千中品永恆至寶合力，依舊不夠抵擋我等各自大教，道統傳承所在之上品永恆至寶、亦或極品永恆至寶一擊之力，皆為灰灰爾。」
「但其三千尊中品永恆至寶，卻是可以在關鍵之時引動所在之准永恆真界本源界力防禦對敵，雖說在我等各教極品永恆鎮界至寶面前依舊是螻蟻，無法感動我等七脈九教絲毫，但對門下弟子來說，卻是稍稍麻煩些。」
「然則，我等輔佐人教教化洪荒界海內諸天寰宇眾生族群，卻不是去打打殺殺的，乃是為了我多元洪荒真界，整體上的發展演變更加完善，運轉更加穩定靈活。因而，我等七脈九教還需用那柔和之道，來包容其族群文化，族規等。使其留精華去糟粕，使我等雙方族群傳承文化各自豐富、完善、圓滿。此乃大功德、大善舉、大機緣也！」
諸聖皆曰：「大善，理當如此。」
在這裡需要提到的是，那鴻蒙悟道虛空外圍，一點光年之外的周遭上下四方洪荒界海虛空之地，乃是有那三千座准永恆真界存在。
至於再遠處還有沒有那未知的准永恆真界存在，卻是需要鴻鈞道祖門下七脈九教諸弟子，於未來自行前去探索了。
那已知曉的三千准永恆真界，其內鎮界至寶，皆是一尊中品永恆至寶，三千准永恆真界共有三千之數中品永恆至寶。
其個個皆是聖人階段之聖人境的境界道行，由於其現在皆是初生之態，是以絕大部分都是聖人境初期境界。自然，數十億年以後，其境界道行自會隨著自身修鍊而提升。
那上品永恆至寶，乃是相當於聖人階段之聖尊境的境界道行。初生之時則是聖尊境初期境界，亦會隨著修鍊而提升。
新洪荒時代，各大修行境界劃分嚴謹，那些民間傳言越級挑戰之事不是沒有，僅是極少數而已。且大多是藉助異寶與對敵之人打個平手，或將其鎮壓、滅殺等。
然而，所謂異寶不是你想有就有的，永恆至寶皆有天數所定之主，其下的至寶、靈寶、亦是絕大多數就有主的，也是要看機緣才行。
且人家法寶有那自身靈性、元靈意識，看不看的上你也是一回事。也就只有仙器這個級別才能大行其道了。仙器之下，身為天仙境修士，即不好用，亦不符合其身份。
至於其他的越級挑戰之傳言，絕大部分都是那有心之人，為博眼球而胡亂編造的假傳言。
上個紀元之時，三界六道、修道之人、輪迴眾生等皆知，聖人之下為螻蟻，除非是真正踏入合一境亞聖之修道者，方才不會因一量殺劫爆發而隕落。
否則，即便是那斬屍境後期，那已經斬去第三屍自我執念之屍的修道者——破虛境准聖。若是阻礙過甚，混元聖人出手之下，亦要隨之化為灰灰爾。
須知，即便是修道者斬去第三屍，即自我執念之屍，並寄託於虛空。那混元聖人若是有心，將其從洪荒虛空抹殺亦是隨手而為。
再者，聖人之下皆為螻蟻，並非僅是說說那麼簡單。那修道之人能踏入合一境亞聖、合道境亞聖者，哪一個不是那天命之子般的大人物？
身為亞聖，其必是那身具大法力、大神通、大道行、大毅力、大機緣、大功德、大智慧、大因果、大氣運之人！！！！
是以，如此之天之驕子般的亞聖境修道者，不說洪荒大道對其如何視之。單是那所處世界之天道，對其都會加以重視，只因亞聖境修道者乃是其世界晉陞之基礎、之資格…等。
然而，在那天道大勢面前，除非是那應天命而生，以之牽引大劫之人。就如周清上個紀元，乃是鴻鈞道祖欽定應劫而生之人一般。
正所謂是：命由天定，運由自演。生死有命，富貴在天。須知，順天者逸，逆天者勞。天數之所在，理不能奪之，天命之所存，人不能強之。
否則，即便是身為亞聖，其若是不遵天數運轉而行事，一味地逆天而為。此必將引起混元聖人出手阻之，將其封印鎮壓。
也就是說，混元聖人若要封印鎮壓亞聖境修士，其實也就是稍微費點力罷了。自然，若是如周清那等應天命而生之人，即便是聖人鎮壓，也頂多只能鎮壓其五百年而已，五百年後依舊是證道混元的存在。
若是那一般之亞聖，即便是合道境亞聖圓滿境界。聖人若是有心，將其封印鎮壓個億萬年歲月，甚至鎮壓一個紀元之長久，也並非不可以，依舊稍微費點力罷了。到時真箇就要等到紀元末期，一量殺劫爆發之時，才能有那機緣脫困而出。
然則，脫困而出並非就意味著其能夠證得混元大道。不然，所謂混元聖人豈不是滿大街亂跑了？如此一來，聖人也就不為聖人。下面我就說個正面例子。
如那上個紀元，周清成道在即，卻因妲己之事與女媧娘娘鬧翻。即便當時得通天教主二指相助，其亦是舉步維艱，勉強護住妲己與自身，不被女媧娘娘鎮壓于山河社稷圖內。
然而此舉卻是引得娘娘發怒，遂正了玩弄調侃之心思，以大法力鎮壓周清二人于山河社稷圖內。然而天數運轉，周清合該於那日證道混元。
是以，在女媧娘娘剛開始重新祭煉山河社稷圖內的禁法之時，紫霄宮剛好開關出世，宮中童子前來召喚女媧娘娘去紫霄宮聽講。
女媧娘娘遵法旨，遂應命而去。周清這才有功夫破圖而出，否則真箇要被鎮壓上五百年歲月，方才能證道混元，淡定破開女媧娘娘所下禁法呢！
若是那反面例子，說白了，即便是一個合道境亞聖圓滿之修士。若是天數運轉，此人這輩子不該證道混元，這人自然是一輩子都沒那個大機緣。神通不敵天數，這句話可不是胡亂說的。
但這並不代表此人的子嫡後代中，也沒有會證道混元的。日後指不定有，也指不定沒有，這個真不好說，需要看天數運轉而定！當然，他得能夠永久的傳承下去！
或者未來數個紀元、或一定時間內你都沒有那個大機緣證道混元，那你只能等這段時間過去了，才能等到你自身證道混元的機會。
須知，如今這新洪荒時代，大道運轉自有定數。修成斬屍境准聖需要大機緣，修成亞聖需要大機緣，證道混元聖人，更是需要大機緣。
是以，有時候，並不是你自身有那個大法力、大神通、大道行，就能夠晉陞自身修為境界的！
且須知，上個紀元並無那亞聖隕落之事發生。因封神紀元，洪荒世界蘊育不圓滿，除了當時六大混元聖人，三界修道者境界道行最高者，也就如昊天、瑤池那般，僅是合一境亞聖圓滿。直至後來周清應天命而生，挑動一量殺劫出世，為那合道境亞聖圓滿。
如此，上個紀元也才三個亞聖修道者而已，連那老子嫡傳玄都大法師、元始天尊嫡傳雲中子、地仙之祖鎮元子、釋迦摩尼、孫悟空等，這幾人也才斬去善惡二屍罷了。
僅唯有的那三個亞聖境，皆都是鴻鈞道祖身邊之人，都乃是大道欽定之人，上應天命、下啟因果殺劫，皆是身具大因果。是以，六大聖人也沒哪個敢動真格鎮壓，更不用說將其滅殺隕落了。
然則，如今不同往日。這新洪荒時代來臨之後，洪荒界海之內諸天寰宇萬界，除了大道載體鴻蒙界域之外。那鴻蒙悟道虛空之外的無垠無際、無極無量的洪荒界海，其周遭上下四方，皆是分佈有不知其多的諸界寰宇眾生族群。
日後鴻鈞道祖門下七脈九教，輔佐人教教化洪荒界海內那無盡生命族群，這期間必然會遇到阻礙之力。
是以，數十億年後，七脈九教於洪荒界海行那傳道解惑之大善舉時，指不定還要諸聖親自出手，將那阻礙過甚者之亞聖隕落幾個，以此來殺雞儆猴，行那敲山震虎之舉動。
為亞聖者，若是無那隕落殺劫纏身，其基本上乃是相當於聖人般無生無滅，萬劫不磨。雖做不到如聖人般，掌握宇宙生滅輪迴，自身為那寰宇虛空，衍化無極無量。但其以自身大法力、大神通，開闢演繹一方初生、或圓滿之中千世界，那也是綽綽有餘的。
是以，混元聖人心自慈悲，若無大因果糾纏，一般是不會輕易懲罰亞聖境修道之人。即便是其有那行為舉止過甚者，阻礙天數運轉，頂多也就是將其鎮壓封印多少歲月而已。
對於行使那隕滅之殺伐手段，卻是絕不會輕易在亞聖修道者身上動用。並非滅殺亞聖時，聖人需要身受大道責罰。
大道責罰對於聖人來說，僅是在一定時間內，其不能動手施展大法力大神通對敵而已，其自保防禦卻是可以的，對道行境界亦是無甚影響。至於更加嚴厲的大道責罰，估計未來也沒有哪個聖人閑的沒事會去親身嘗試。
不輕易對亞聖動用滅殺手段，乃是因為混元聖人，皆是從那底層一步步修鍊證道混元大羅金仙果位的。是以，任何一個亞聖者，皆是歷經千辛萬苦、諸多劫難方才修行至此境界。
若是一旦隕落，其所修鍊之大法力、大神通、大道行，盡皆化為灰灰。徒做那億萬載歲月修行為一場空，到頭來終究落個畫餅爾！是以，身為混元聖人，自不會輕易對亞聖者妄動殺戮之手段，至多將其鎮壓封印一個紀元歲載而已。