第28章 境界
正所謂:一張一弛,文武之道。
宮先生曾經說過,人體畢竟是筋骨皮肉組成,要是一味強練,也有受不了的時候,一練一養,才符合道家陰陽交融的養生之道。
其實又何止如此,楊銘最近越來越能理解其中的深意。
怪不得有人說,古老的智慧,陰陽之道,都隱藏在日常的生活之中,修行之時,感觸更深。
輕輕下劈,重重抓提,是一陰一陽。
筋骨鬆弛,皮毛立起,是一陰一陽。
就在簡單的練習中,他似乎開始逐漸了解陰陽之道深邃的奧秘,但一時之間沒有意識到,還是鄭山傲給點破了。
「武學到了極為高深的上乘境界,一舉一動,莫不遵循陰陽之道,水火相濟。一切發乎自然,不用刻意而為。這也是孔子年過七十領悟出來的道理:從心所欲不逾矩。」
從心所欲,不逾矩。
楊銘認為,如果說自己身上真的有金手指的話,那一定是自己的天分。
其主要表現為:練炁的手段,他總能很快琢磨明白;別人需要反覆思考的東西,他總是一看就懂,一學就會,拿起來就用,毫無滯澀。
就拿形意十二形來說吧。
龍有搜骨之法、虎有撲食之勇、猴有蹬山之能、馬有跡蹄之功、鮀有浮水之靈、雞有欺闖之勇、鷹有捉拿之技、熊有豎項之力、駘有豎尾之才、蛇有撥草之巧、鷂有入林之精、燕有抄水之靈。
所謂形意,本是取諸形之真意融為一體,但是對於一個修行者來說,無論再怎麼純屬,每次出手都還是能從中看出某一形的影子,這是千錘百鍊之後留下的痕迹。
對於楊銘來說,他也曾經有過這種痕迹。
如今的他,簡單的一抓,五指伸縮之間,便能看到這十二種真形變化,信手拈來,了無痕迹。
等到什麼時候,每次出手都能融匯十二種變化,甚至超脫這十二種變化,形成自己的變化,他就能達到宮先生那樣的境界。
這不是誰都能教的。
每個高手,雖然是同樣的動作,可他們對於這一招的理解不同、意念不同,就會導致於威力不同、風格不同。甚至有時候招式用力都一模一樣,可造成的結果怕是天壤之別。
這並不是錯。
人不是機器,每一招的姿勢,在肉眼看來是標準的,可如果精確到了毫米、甚至是納米,那就可能是錯誤的。
一味追求「對」是沒有用的,化為己用,才是成為真正宗師的必經之路。
人適應自然、體悟自然,目的就是「天人合一」的修行境界,是道家的修行正途。
「據說,武學中有日煉和月煉的秘法,是天人合一之法,能取太陰和太陽之氣,恨不能見......」
或許是年紀大了,鄭山傲經常會在楊銘面前絮叨兩句。
楊銘總會似有所悟,並且真的掌握得很快。
日月分陰陽,修行也是——道理是相同的。
人的陰陽作息規律和天的作息規律配合,是最佳的養生之法。
不過······
練功的時候,他不知為何,心裡猛然閃過「日煉」和「月煉」這兩個詞,總有一種不好的預感,彷彿並不是第一次聽到。
「不會吧......」
他似乎猛然間想起了什麼,情不自禁的喃喃道。
無意之間,一爪抓擊在練功用的青石上,勁道勃發,堅硬的石面立刻被生生抓裂,出現了五個深達一寸的指洞。
他福至心靈,手掌直接虛虛的向下一按,渾不著力一般,卻生生按出了一個手印,彷彿是按在一塊豆腐塊上似的。
「明勁暗勁,陰勁陽勁,原來如此......」
楊銘輕輕一嘆,明白過來,自己無意之中,距離化勁中的「貫通一氣、陰陽相合」竟然只差一層窗戶紙了。
武行的手段,最根本的是追求的是身體素質的提升,而他們修行的副產品,或者說護道手段,就是「勁」。
所謂「明勁」,就是在炁的加持下,初步整合身體的力量,練出一股勁道,能夠在一瞬間通過一個點發出全身的力量,使人在發力擊打的時候更有效果,意如鋼鞭大鎚。
「暗勁」,是身體素質達到一定程度之後,開始涉及到炁的柔性變化,能通過一種特殊的頻率,將炁以特殊的方式,猶如針入牛皮一般,打入接觸到的物體中再爆發。又或者形成一定程度上的共振,破壞目標的內部結構,意如綿里藏針。
更進一步的「化勁」,則是身體素質再進一步之後,統一陰陽,以一炁貫通全身,能夠明暗齊出,剛柔合一,給目標造成雙重混合打擊效果,其中滋味不言而喻。
因此,雖然比較意外,但此等良機,不好好把握那還是人嗎?
蟄龍未起雷先動,風吹大樹百枝搖。
力,始於腰腎之軀,達於四梢之際。
講四梢,何謂四梢?舌為肉梢,牙為骨梢,手指腳指為筋梢,渾身毛孔為血梢。
四梢俱齊,五行亂髮。
楊銘身體一起一伏,蓄勢發勁!
體內的勁道彷彿受到了啟發,自主的擰成一股,力從地起,勁從腰發,脊柱猶如一條大龍,炁順著任督二脈猛然勃發。
五行合一處,放膽即成功!
四周的空氣彷彿變成了流動的海水,異常強大的壓力緊緊裹住他的全身上下,每一寸毛孔。
「呼......」
「吸......」
沉悶的呼吸聲從楊銘的口鼻中傳出來,炁隨著呼吸的頻率在他的體內流淌,猶如騰起的水蒸氣一樣從毛孔中發散出去。
在這一刻,楊銘彷彿跟隨著炁的流動,掌控了全身上下每一處毛孔,渾身勁道通達,混元如一,剛柔並濟。
化勁,成了!
楊銘只感覺渾身上下說不出的舒坦。
一入化勁,貫通陰陽,炁能夠在全身上下每一處地方流動變化,便是將全身上下勁道合一,而各個地方卻都能自如的勃發氣勁,甚至能夠反補充盈內臟,全方位的壯大己身。
無論是敏捷、反應,還是柔韌性、抗擊打能力、爆發力、穿透力,都比之前要高出一倍不止,上限也比之前更高。
再上一步,就是玄之又玄的精神修養,對生活、天地、自身的感悟,漸漸能內斂精氣神,心意形,收縮鋒芒,處處見圓,成就金丹,化炁為罡。
有詩曾經曰過:「顯密圓通真妙訣,借修性命無他說。」
「顯」者,驗之於外,用剛道也;
「密」者,存之於內,用柔道也;
「圓」者,不偏不倚,執中也;
「通」者,變通不拘,行權也。
以此四法,借修大丹,剛柔不拘,執中用權,深造自得,可以為聖,可以為仙,可以為佛,乃至真至妙之訣也。
你看,前人的敘述就是這麼誇張。
就像「打破虛空,跳出真身,與道合真,於不見不聞之中覺險而避,雖身處人世驚濤駭浪之中而能全身善終」的高深境界一般,都是在傳說中才有的東西。
跟乾坤大挪移第七層差不多,是創始者為了要臉,強行琢磨出來的一樣,估計創始者其實也沒能成就這個境界,所以雲里霧裡,純屬理論性的揣測探究,缺乏經驗上的支持。
嗯……在這個世界的話,也沒準兒啊?