勵志故事番外篇11
留下什麼都比不上學會自立
從古至今,絕大多數的富翁對於財富的處理,一般是全部留給子孫。但是在美國的富翁中,近年來卻有一種新的風尚在流行,就是不要留太多的財產給子孫後代,以免他們樂不思蜀,成了扶不起的阿斗。這種風尚的實踐者有大名鼎鼎的微軟創辦人比爾·蓋茨、投資家華倫·巴菲特。
現代富翁之所以有這樣的觀念,可能緣自羅斯·柴德留下的教訓。羅斯·柴德是巴比特老一輩的富翁,他把所有的財產都留給了兒子拉斐爾。但拉斐爾在繼承遺產兩年後被人發現死於紐約一處人行道上,死因是吸食毒品過度,年僅23歲。
美國卡耐基基金會就曾做過一項調查,在繼承15萬美元以上財產的子女中,有20%的人放棄了工作,整天沉溺於吃喝玩樂,直到傾家蕩產;有的則一生孤獨,出現精神問題,或是做出違法亂紀的事來。
的確,人生於天地之間,自立自強才是人生最重要的課題。一代大教育家陶行知老先生有一首詩寫得好:「滴自己的血,流自己的汗,自己的事情自己干,靠天靠地靠老子,不算是好漢。」人生最可依賴的是什麼?是知識、是智慧、是汗水。人常說「靠人種地滿地草,靠人盛飯一碗湯」。父母都不可能依靠一生一世,何況他人?因此,這個世界上最可靠的不是別人,而是自己。
清末封疆大吏左宗棠告老還鄉,在長沙大興土木,打算為子孫後代留下豪華府第。他總是怕工匠偷工減料,便親自拄著拐杖到工地督工,這兒摸摸,那兒敲敲。有位老工匠看他如此不放心,就說:「大人,放心吧。我活了這麼一大把年紀,在長沙城裡造了不知多少府第。在我手上造的府第,從來沒有倒塌過,但屋主易人卻是常有的事。」左宗棠聽后,不覺滿面羞愧,嘆息而去。
同為名臣,林則徐在對待兒孫的問題上就要開明得多。他曾說:「子孫若我,要錢幹什麼?賢而多財,則損其志;子孫不若我,要錢做什麼?愚而多財,益增其過。」為子女留下財富,不如留下更多的知識,後代不一定能保留住財富,但須用知識去創造財富。
由此可見,財富是寶貴的,但比財富更寶貴的是知識。
所以聰明的你應該明白,與其留下財富還不如留下知識,使後人學會自立。不要以為你離開了某人就活不下去!只有自立之人,才會有拯救自己的方法。
古希臘神話中有這樣一個故事:
宙斯之子赫拉克勒斯小時候,曾碰到過兩位女神,一個叫美德女神,一個叫惡德女神。惡德女神對他說:「孩子,跟我走吧!包你有享不完的榮華富貴!你要什麼,我一定會滿足你!」
美德女神對他說:「孩子,跟我走吧!我將教會你如何勇往直前!而你也必將在戰勝艱險的過程中變得堅強無比!」
赫拉克勒斯想了想,毅然跟定了美德女神。這以後,他果然出生入死,在戰勝無數毒蛇猛獸的過程中變得剛強無比,為人類屢建奇功,成了希臘神話中首屈一指的最了不起的英雄!而且,正是因為這個,他才娶了青春女神——成了青春女神的丈夫!
真佩服古希臘人的深刻和深刻的古希臘人,原來,「要什麼就有什麼」非但不是什麼幸福,而且恰恰是一種惡!反之,只有自覺地挑戰磨難,才是人生最理智的選擇!
要什麼有什麼的安樂生活可以讓人獲得感官上的舒適,卻不會讓你在能力、才華、品德等生命力方面有任何收穫。
「天行健,君子以自強不息。」客觀世界不斷地向前發展,社會不斷地前進,因此有志者必須不斷地自強,不斷地更新自己。
正如文天祥所說:「君子之所以進者,無法,天行而已矣。」
前蘇聯火箭之父齊奧爾科夫斯基(1857——1935年)10歲時,染上了猩紅熱,持續幾天的高燒,引起了嚴重的併發症,使他幾乎完全喪失了聽覺,成了半聾。他默默地承受著孩子們的譏笑和無法繼續上學的痛苦。他的父親是個守林員,整天到處奔走。因此教他讀書寫字的擔子就落到媽媽身上。通過媽媽耐心細緻的講解和循循善誘的輔導,他進步得很快。可是當他正在充滿信心地自學時,母親卻患病去世了,這突如其來的打擊,使他陷入了極大的痛苦。他不明白,生活的道路為什麼這麼難?為什麼這麼多的不幸都落到了他的頭上?他今後該怎麼辦?父親撫摸著他的頭說:「孩子!要有志氣,靠自己的努力走下去。」是啊!學校不收、別人嘲弄,今後只有靠自己了!年幼的齊奧爾科夫斯基從此開始了真正的自學道路。他從小學課本、中學課本一直讀到大學課本,自學了物理、化學、微積分、解析幾何等課程。這樣,一個耳聾的人,一個沒有受過任何教授指導的人,一個從未進過中學和高等學府的人,由於始終如一的勤奮自學、刻苦鑽研,終於使自己成了一個學識淵博的科學家,為火箭技術和星際航行奠定了理論基礎。
想要依靠別人來獲取幸福是不現實的,那隻能使你的前途一片暗淡;路再遠,再荊棘載途,只要自己去走,勇敢地去披荊斬棘,就一定能走到目的地。
正視自己
有一個孤兒,向高僧請教如何獲得幸福,高僧指著塊陋石說:「你把它拿到集市去,但無論誰要買這塊石頭你都不要賣。」孤兒來到集市賣石頭,第一天、第二天無人問津,第三天有人來詢問。第四天,石頭已經能賣到一個很好的價錢了。
高僧又說:「你把石頭拿到石器交易市場去賣。」第一天、第二天人們視而不見,第三天,有人圍過來問,以後的幾天,石頭的價格已被抬得高出了石器的價格。高僧又說:「你再把石頭拿到珠寶市場去賣……」
你可以想像得到,又出現了那種情況,甚至於到了最後,石頭的價格已經比珠寶的價格還要高了。
其實世上人與物皆如此,如果你認定自己是一個不起眼的陋石,那麼你可能永遠只是一塊陋石;如果你堅信自己是一塊無價的寶石,那麼你可能就是一塊寶石。
每個人的本性中都隱藏著信心,高僧其實就是在挖掘孤兒的信心和潛力。
信心是一股巨大的力量,只要有一點點信心就可能產生神奇的效果。信心是人生最珍貴的寶藏之一,它可以使你免於失望;使你丟掉那些不知從何而來的黯淡的念頭;使你有勇氣去面對艱苦的人生。相反,如果喪失了這種信心,則是一件非常可悲的事情。你的前途之門似乎關閉了,它使你看不見遠景,對一切都漠不關心,使你誤以為自己已經不可救藥了。
信心是人的一種本能,天下沒有一種力量可以和它相提並論。所以,有信心的人,也會遭遇挫折危難,但他不會灰心喪氣。
自信使你能夠感覺到自己的能力,其作用是其他任何東西都無法替代的。堅持自己的理念,有信心依照計劃行事的人,比一遇到挫折就放棄的人更具優勢。
有一位頂尖的保險業務經理,要求所有的業務員,每天早上出門工作之前,先在鏡子前面用5分鐘的時間看著自己,並且對自己說:「你是最棒的保險業務員,今天你就要證明這一點,明天也是如此,一直都是如此。」經過這位業務經理的安排,每一位業務員的丈夫或妻子,在他們的愛人出門工作之前,都以這一段話向他們告別:「你是最棒的業務員,今天你就要證明這一點。」
人是為了信心——一種有深度需要的信心而生的,我們一旦失去了信心,就違背了自己的本性,一切都不敢肯定,人生就沒有根了。
命運永遠掌握在強者手中,也許你曾經失去過,但失去后,你學會了珍惜;也許你曾失敗過,但失敗后,你學會了堅強;你也許相貌平平,也許一無所長,但你不應該自卑,也許在某方面你存在著驚人的潛力,只是你並沒有發覺罷了。正視自己,更深層地挖掘潛力,相信天生我材必有用,是金子就一定會發光。
你不應該抱怨,你也沒有理由抱怨命運,你所遇到的困難與挫折都是命運對你的一種考驗。
也許你並不出眾,但平凡也是一種美,不被世間的功名利祿所累,知足常樂,要樂觀地去面對生活中的每一天,不論快樂或悲傷,人生能有幾回合,春去秋來,花謝花開,幹嘛自尋煩惱,虛度光陰呢?
河流是永遠不會高出源頭的。人生事業之成功,亦必有其源頭,而這個源頭,就是夢想與自信。不管你的天賦怎樣高,能力怎樣大,知識水平怎樣高,你的事業上的成就,總不會高過你的自信。正如一句名言所說:「他能夠,是因為他認為自己能夠;他不能夠,是因為他認為自己不能夠。」
有一次,一個兵士從前線歸來,將戰報遞呈給拿破崙。因為路上趕得太急促,所以他的坐騎在還沒有到達拿破崙那裡時,就倒地氣絕了。拿破崙看完戰報后立刻下一手諭,交給這個兵士,叫他騎自己的坐騎火速趕回前線。
兵士看看那匹雄壯的坐騎及它華麗的馬鞍,不覺脫口說:「不,將軍,對於我這樣一個平凡的士兵,這坐騎是太高貴太好了。」
在這世界上,有許多人,他們總以為別人所有的種種幸福是不屬於他們的,以為他們是不配有的,以為他們不能與那些命運好的人相提並論。然而他們不明白,這樣的自卑自抑、自我抹殺,將會大大減弱自己的自信心,也同樣會大大減少自己成功的機會。
沒有自信,便沒有成功。一個獲得了巨大成功的人,首先是因為他自信。有人說,自信是成功的一半,但它畢竟還不是成功的全部。若不充分認識這一點,有一天你會連原來的一半也喪失。自信的人依靠自己的力量去實現目標;自卑的人則只有依賴僥倖去達到目的。自信者的失敗是一種人生的悲壯,雖敗猶榮。
當你總是在問自己:我能成功嗎?這時,你還難以擷取成功的果實。當你滿懷信心地對自己說:我一定能夠成功。這時,人生收穫的季節離你已不太遙遠了。
自信,使不可能成為可能,使可能成為現實。不自信卻使可能變成不可能。一分自信,一分成功;十分自信,十分成功。
請先看完所有題目
有個自負聰明的學生參加考試。試卷一發下來,他大致瀏覽了一下,除了試卷上頭一行「請先看完所有題目之後,再開始作答」的字樣之外,有100道是非題。以他的實力,大約30分鐘可答完,他滿懷自信地提筆開始答題。
過了兩分鐘,有人滿面笑容地交卷,這個聰明的學生心中暗笑:「又是交白卷的傢伙。」
再過5分鐘,又有七八個人交卷,同樣是笑容滿面,看來不像是交白卷的模樣。這個聰明學生看看自己只答到20幾道題,連忙加快速度,埋頭作答。
待他答到第76題時,赫然發現題目寫著「本次考卷不需作答,只要簽上姓名交卷便得滿分,多答一題多扣一分。」
他滿臉狐疑地舉手欲向監考老師發問,只見同時有數名考生迷惑地四處張望。
聰明的學生看著試卷第一行的說明:「請先看完所有題目之後,再開始作答。」他不禁痛恨起自己答題的快速。
在我們的人生歷程中,不難看到類似的情形,自視過高,不聽意見,這是一般人常犯的錯誤。尤其在學習成長的路上,歸零的心態是我們必須首先擁有的。只有將自己心中那杯已長滿青苔的死水倒掉,方能承接學習過程中新注入的清甘泉。
而且要不止一次地將杯子倒空,因為你每次學習所吸收的新東西,很快地又會將你心中的杯子裝滿。所以你必須擁有屬於自己的智慧貯水庫,時時不忘將杯內的水倒入水庫中,使杯子永保中空,隨時可承接新的事物。
建議你在面對任何人生際遇時,回想一下第76題的要求,遵行人生答題的指示,歸零地去對整個狀況做通盤了解,切勿自作聰明。在事業的開展上保持歸零的心態。在人際的溝通、夫妻的相處、子女的教育等方面,皆應如此。
抱怨不如改變
大學畢業后,我應聘到一家公司的策劃部門上班,連經理在內,策劃部一共4個人。因為我文筆好,很快受到經理的重視,公司的一些活動方案都交給我起草。一般情況下,我起草的活動方案,經理稍加改動,就直接報給公司最高層,大多數都能通過審核付諸實施,但有時也會因某些公司領導的想法突然改變,重新進行調整。
有一次,公司要開展一次送溫暖下基層的的活動,起草方案的活兒自然落在我頭上。我先與要去的那個地方進行了聯繫溝通,詳細地了解當地的情況和對方的需求,然後再根據公司的具體情況,很快起草完成整個活動的方案。方案送上去后,得到了公司高層領導的好評,說不愧是一份既詳細周到,又節約實用的好方案。我為此暗自得意了很多天。
可是,就在這次活動啟程的頭天夜裡,我已經睡下了,朦朧中手機鈴聲響了起來,是公司秘書小王打來的。她告訴我,公司領導的臨時改變了決定,那份活動方案需要修改,要我馬上回公司。我一看,已經是凌晨一點。「都什麼時候了」。我心中十萬個不願意地拿起件外衣往外走,心裡直抱怨公司的領導怎麼會如此朝令夕改,並且完全不顧員工的感受,還說什麼以人為本。到了公司一看,經理也在。雖然我很快完成了方案的修改,但大家都覺察出了我不快的情緒。
也不知道為什麼,自從這件事後,我的心理發生了微妙的變化,抱怨開始多了起來,一點小事都會斤斤計較,慢慢地,抱怨的情緒逐漸佔據了我的內心,連我自己都不敢相信了。久而久之,同事們開始對我另眼相看,甚至慢慢地疏遠了我。經理也不再讓我承擔主要工作,而是叫我配合其他同事。
苦惱之下,我想起了好朋友蘇力,就把自己的境況一股惱地向他傾訴。蘇力進入職場比我早,他現在是一個公司的副總,他聽后,淡淡一笑對我說:「有一句話說得好,如果不能改變環境,可以改變心情,抱怨不如改變。」聽了他的話,我仔細想了想,對呀,如果一味地讓抱怨纏繞著自己,會對自己的工作不利的。
轉眼間,春節臨近了。為慶祝即將到來的新春,公司決定與另外3家企業聯合舉行一次大型聯歡會。本來,晚會按照策劃的活動方案,獎項設置、獎品都全部準備妥當了。可是,在聯歡會進行當中,公司的老總看到員工的表演很出色,心裡一高興,就要求一、二、三等獎分別增加一名表彰名額。
雖然僅僅只是老總的一句話,卻給我們的工作增加了不少負擔。要增加表彰名額,意味著不僅要重新去買獎品、榮譽證書,而且還要在上面打上內容等一系列事情。可是,此時離晚會結束只有五個節目就到頒獎的時候了。
面對這突如其來的變化,經理心急如焚,另外的兩個同事也不由得抱怨起來,甚至建議第二天再補發。
這時,我主動對經理說:「如果我們分頭準備,應該還來得及。」經理點了點頭。他叫一位同事去買獎品,一名同事負責現場拍照,然後把最費事的準備榮譽證書的事交給我完成。我不敢怠慢,以最快的速度先到公司旁邊的小賣部買好榮譽證書,然後立即到辦公室列印證書的內容,順便連獎品的標貼也列印好了。經過一番的忙碌,在最後一個節目即將結束的時候,把新增加的證書、獎品全部準備就緒。
事後,對於這次臨時增加表彰名額給我們帶來的麻煩,公司老總也有些歉意,但當他看到我們如此高效率地應對突然的變故,又感到很高興。為此,公司還專門給予我們部門提出書面表揚。
這件事之後,我逐漸學會了管理自己的情緒,遇到臨時變故的情況發生,都克服困難想辦法完成。經理也恢復了對我的信任,又把一些重要的方案交給我起草。我與同事們的關係又融洽了起來,工作效率也提高了。
這段經歷讓我明白,辦法總比困難多,面對突然的變故,與其滿腹牢騷地抱怨,不如用積極的心態去面對,想盡辦法加以解決。況且,處理突然的變故,也可以鍛煉自己的危機的處理能力,為個人的人生歷練積累經驗,何樂而不為呢?
活在當下
有個小和尚,每天早上負責清掃寺院里的落葉。
清晨起床掃落葉實在是一件苦差事,尤其在秋冬之際,每一次起風時,樹葉總隨風飛舞。每天早上都需要花費許多時間才能清掃完樹葉,這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個好辦法讓自己輕鬆些。
後來有個和尚跟他說:「你在明天打掃之前先用力搖樹,把落葉統統搖下來,後天就可以不用掃落葉了。」小和尚覺得這是個好辦法,於是隔天他起了個大早,使勁地猛搖樹,這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃乾淨了。一整天小和尚都非常開心。
第二天,小和尚到院子里一看,他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。
老和尚走了過來,對小和尚說:「傻孩子,無論你今天怎麼用力,明天的落葉還是會飄下來。」小和尚終於明白了,世上有很多事是無法提前的,惟有認真地活在當下,才是最真實的人生態度。
庫里希坡斯曾說:「過去與未來並不是『存在』的東西,而是『存在過』和『可能存在』的東西。惟一『存在』的是現在。」
一天早餐后,有人請佛陀指點。佛陀邀他進入內室,耐心聆聽此人滔滔不絕地談論自己存疑的各種問題達數分鐘之久,最後,佛陀舉手,此人立即住口,想知道佛陀要指點他什麼。
「你吃了早餐嗎?」佛陀問道。
這人點點頭。
「你洗了早餐的碗嗎?」佛陀再問。
這人又點點頭,接著張口欲言。
佛陀在這人說話之前說道:「你有沒有把碗晾乾?」
「有的,有的,」此人不耐煩地回答,「現在你可以為我解惑了嗎?」
「你已經有了答案。」佛陀回答,接著把他請出了門。
幾天之後,這人終於明白了佛陀點撥的道理。佛陀是提醒他要把重點放在眼前——必須全神貫注於當下,因為這才是真正的要點。
活在當下是一種全身心地投入人生的生活方式。當你活在當下,而沒有過去拖在你後面,也沒有未來拉著你往前時,你全部的能量都集中在這一時刻,生命因此具有一種強烈的張力。
這就是使生活豐富的惟一方式。除此之外的人們都是「貧窮」的。他們也許擁有世界上所有的錢,但他們是「窮人」。世界上有兩種窮人——富有的窮人和沒有錢的窮人。充實的感覺和對物質財富擁有的多少關係不大,它往往和你生活的方式、生活的品質、生命的喜樂、生命的特性有關。而所有這些東西只有通過靜心才可能感受到其中的深意。
「當下」給你一個深深地潛入生命水中,或是高高地飛進生命天空的機會。但是在兩邊都有危險——「過去」和「未來」是人類語言里最危險的兩個詞。生活在過去和未來之間的當下幾乎就好像走在一條繩索上,在它的兩邊都有危險。但是一旦你嘗到了「當下」這個片刻的甜蜜,你就不會去顧慮那些危險;一旦你跟生命保持在同一步調,其他的就無關緊要了。對你而言,生命就是一切。
當生命走向盡頭的時候,你問自己一個問題:你對這一生覺得了無遺憾嗎?你認為想做的事你都做了嗎?你有沒有好好笑過、真正快樂過?
想想看,你這一生是怎麼過的:年輕的時候,你拼了命想擠進一流的大學;隨後,你巴不得趕快畢業找一份好工作;接著,你迫不及待地結婚、生小孩,然後,你又整天盼望小孩快點長大,好減輕你的負擔;後來,小孩長大了,你又恨不得趕快退休;最後,你真的退休了,不過,你也老得幾乎連路都走不動了……當你正想停下來好好喘口氣的時候,生命也快要結束了。
其實,這不就是大多數人的寫照嗎?他們勞碌了一生,時時刻刻為生命擔憂,為未來做準備,一心一意計劃著以後發生的事,卻忘了把眼光放在「現在」,等到時間一分一秒地溜過,才恍然大悟「時不我予」。
佛家常勸世人要「活在當下」。到底什麼叫做「當下」?簡單地說,「當下」指的就是:你現在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人;「活在當下」就是要你把關注的焦點集中在這些人、事、物上面,全心全意認真去接納、品嘗、投入和體驗這一切。
你可能會說:「這有什麼難的?我不是一直都活著並與它們為伍嗎?」話是不錯,問題是,你是不是一直活得很匆忙,不論是吃飯、走路、睡覺、娛樂,你總是沒什麼耐性,急著想趕赴下一個目標?因為,你覺得還有更偉大的志向正等著你去完成,你不能把多餘的時間浪費在「現在」這些事情上面。
不只是你,大多數的人都無法專註於「現在」,他們總是若有所想,心不在焉,想著明天、明年甚至下半輩子的事。
有人說「我明年要賺得更多」,有人說「我以後要換更大的房子」,有人說「我打算找更好的工作」。後來,錢真的賺得更多,房子也換得更大,職位也連升好幾級,可是,他們並沒有變得更快樂,而且還是覺得不滿足:「唉!我應該再多賺一點!職位更高一點,想辦法過得更舒適!」
這就是沒有「活在當下」,就算得到再多,也不會覺得快樂,不僅現在不夠,以後永遠也不會嫌夠。忘了真正的滿足不是在「以後」,而是在「此時此刻」,那些想追求的美好事物,不必費心等到以後,現在便已擁有。
假若你時時刻刻都將力氣耗費在未知的未來,卻對眼前的一切視若無睹,你永遠也不會得到快樂。一位作家這樣說過:「當你存心去找快樂的時候,往往找不到,惟有讓自己活在『現在』,全神貫注於周圍的事物,快樂便會不請自來。」
或許人生的意義,不過是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花,享受一路走來的點點滴滴而已。畢竟,昨日已成歷史,明日尚不可知,只有「現在」才是上天賜予我們最好的禮物。
許多人喜歡預支明天的煩惱,想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱,你今天是無法解決的,每一天都有每一天的人生功課要交,努力做好今天的功課再說吧!