第二百四十八章 復活

度朔山，萬川河畔。

三生石三色光芒，開始慢慢收斂。

在三生石邊上的身後靈也沒有像剛開始那樣烏泱泱一片，連一點縫隙都沒有，甚至好幾個身後靈疊加在一起。

隨著孟婆餵食孟婆湯的身後靈越來越多后，擠在三生石周圍的身後靈越來越少。

人皇伏羲從聽完知生的計劃后，就一直盯著三生石，神情恍惚。

人皇伏羲心裡不停的響起一個聲音，在不停問自己。

弒神，他已經有過。

現在又要弒殺先天神坻？

知生其實已然落子。他藉助刑天之口，引目標先天神坻窫窳上鉤。知生利用孟婆在孟婆庄和孟婆亭裡面，法則灌體，高出所有九州大陸頂級戰鬥力一籌的假象。引起窫窳注意，入局，然後用人族掌握重生復活術讓窫窳不得不避開其餘先天神坻，獨自行動。

至於為什麼要這麼做的原因。具知生所說，窫窳出生之際，有一先天法寶和祂伴生而出。

此先天法寶對人族至關重要，能讓輪迴地府的投影泰山具有輪迴地府的部分功能。如果能得到這件先天法寶，身後靈就能暫居泰山。這樣可以完美避開知生說到的三個問題。

只是這件先天法寶十分奇特，它是和窫窳長伴生在一起，長在祂心臟處。如果不能弒神成功，是不可能得到它的。

先天法寶名為三生冥書，這個名字倒是感覺好像和三生石是一套的。

也不知道它有何獨特之處？

人皇伏羲有些出神的問道。

「知生，對方有多大可能上當？」

知生想了想道。

「可能性很大，窫窳，危，負貳一直在想辦法復活玄武。特別是窫窳，祂不只是想要復活玄武，甚至還想復活燭龍。如果讓祂知道人族有辦法復活，不用我們下勾子，肯定會自己找上門來的。」

人皇伏羲點點頭。

死後重生，這些先天神靈是真敢玩。

知生在剛才告訴他，窫窳有執念想要復活玄武，燭龍。而現在已知的方法裡面，只有人族巫咸部落有七位自稱巫師的人族掌握的巫殃法則之術有這種可能。

巫咸部落在四十年前，曾發生一件轟動一時的事情。部落首領之妻，一胎生了七個男孩，並且全部存活下來。

這是人族有記載以來，一胎最多紀錄。巫咸部落首領之妻，在生出七兄弟后，難產而死。具傳言，她為了把這七兄弟生出來。讓部落首領親手刨開腹部，才得以保證七兄弟全部存活。而在刨腹之時，因巫咸部落首領手法並不純熟，時間太久。導致他妻子在一半時，已經身後靈離體。

身後靈離體

后，她的身體迅速僵硬，導致胎兒會很危險。部落首領之妻，見此情況，再次強行讓身後靈附身肉體上，直到全部七兄弟生產完。但是因為她逆天而行，在七兄弟出生后，一口氣鬆掉后，被五雷轟頂神形俱滅。

這七兄弟長大后，發誓要復活自己母親。後來他們找遍九州大地，在一出峽谷處，得到一件先天法寶，七箭釘頭書。

也許是一胎所生，七兄弟竟然憑著一件先天法寶，七人前後都覺醒了法則，巫殃。

而這種法則很是奇特，通過收集一種叫殃氣的特殊死氣，就可以修鍊。巫殃術，也是一種詛咒之術。他們通過一種特殊的祭拜手段，斷對方生機，很是厲害。

在很短的時間內，他們就在人族闖下了一定的名頭。但是闖下名頭不久后，這七人就再也不出來活動，全都窩在巫咸部落不出。

聽巫咸部落的人說，他們要從巫殃之術中找出復活其母親的方法。

這次人族全族行動，這七兄弟也隨著人皇伏羲來到了昆崙山外圍。因為人族在隱藏他們這些法則覺醒者，所以這七兄弟還是和在巫咸部落一樣，深居簡出，一心研究復活之術。

具知生所言，巫殃之術或者說大部分的詛咒術都算是因果法則的一個分支。它們的操作也是在因果上做手腳。

但是和普通因果操作有些不同，巫殃之術並不能預測未來，而是改變通過特殊死氣也就是殃氣去取代因果。

因果法則由因點，果點，因果線組成。這三者，一般情況下都是自然生成。

但是殃氣卻可以截取因果線，用殃氣這種特殊死氣去取代原本自然生成的因果線。而從此處延伸，七兄弟認為如果殃氣可以取代因果點，特別是果點的話，那麼就又可以延續已死之人的因果，讓死人復活。

這種操作手法駭人聽聞，但是卻並不是沒有可行性。具知生所說，七兄弟已經到了最後一步，正在到處找實驗對象。

正好有這上杆子的買賣，他們是絕對不會拒絕的。

人皇伏羲邊想著知生跟他說的話，邊搖頭。

人族奇葩是真多，自己身為人皇都不知道人族還有研究這種邪門法則的。

復活術？也不知道是真的有用還是假的有用？

要是真的把玄武復活了的話，以祂之能對於人族會是一個很大的威脅。

人皇伏羲面無表情道。

「知生，巫咸部落那七兄弟讓玄武復活的幾率大嗎？」

知生點頭。

「幾率因該很大，以他們現在的進度來看。只要對方能有身體保存完好的一部分。巫咸七兄弟就能在那一部分身體中找到殘留因點，

然後再造果點，並且用殃氣代替因果線連接因果兩點。而這一切他們在反覆研究后，都有解決方法了。」

人皇伏羲聽到知生話后，再次沉默。他並沒有震驚知生的回答，如果說復活概率不大的話。

知生是不可能以此為餌的，要想讓對方也是老狐狸的情況下，入局上鉤就最少必須是九成真一成假，或者最好全是真的。不然是絕無可能的。

而現在知生明確表示復活應該不成問題的情況下。

那麼問題就因該會出現在把要復活對象復活后了。被複活的生靈在復活后，肯定是能預測或者乾脆是一定，會出現極其嚴重的後果。不然的話，巫咸部落七兄弟早就著手復活他們母親了，等不到現在。

可是不管預測後果有多嚴重，對方還是會復活了。並且預測的後果，並不見得一定會發生。或者說這些後果，人族沒辦法承擔，但是身為先天神靈的玄武卻能承受的了？

一旦情況變成那樣，這次謀划，可就不只是落空那麼簡單了。很有可能會導致一子落錯，滿盤皆輸的局面。

賭，還是不賭了？

人皇伏羲也有些拿不定主意。

知生站在人皇伏羲邊上，沒有開口說話，他知道人皇伏羲在思考得失。

這個決定有可能改變人族的命運，就連他這樣可以在因果裡面看到無數未來的他，也不敢開口作保證。

因果可以改變一些事情，但不是萬能。

他就這樣一直靜靜地看著人皇伏羲。

直到人皇伏羲腦袋幾不可見的點了點。

知生心臟一下子跳到嗓子眼，手卻穩穩在空中劃出一個符文。

這個符文飛向三生石，但是沒有刻在三生石上，而是直接穿過三生石而去。

此時在昆崙山外圍的巫咸部落七兄弟，右手握青蛇和左手紅蛇，同時對著空氣中凌空出現的符文吐信。符文則在空氣中一下爆開，變成三色光飛向七兄弟腦袋，這些三色光速度很快，七兄弟和他們手中行動青紅二蛇都沒有辦法阻止它。

三色光進入腦袋后，他們腦海中出現一些莫名其妙的信息。

這些信息量巨大，巫咸部落七兄弟，巫咸、巫即、巫彭、巫姑、巫禮、巫抵、巫羅，瞬間頭疼欲裂暈倒過去。

等到第二天後，七兄弟才相濟醒來。在七兄弟意識全部清醒后，他們一起對著虛空中，單膝下跪右手捶胸，眼神堅毅無比。

這是巫咸部落最大的禮儀之一。七兄弟禮畢后，互看一眼，表情嚴肅。

經過一夜消化后，七兄弟已經大致知道事情來龍去脈，而且也知道自己該怎麼做了。

巫咸部落是

人族部落，巫咸七兄弟也是人族勇士。雖然他們一直在為母親復活努力，不太和外人接觸。但是並不是他們不願意為人族犧牲。

在他們從巫咸部落領地跟著人皇伏羲來昆崙山，就沒有想過自己能有再活著會巫咸部落領地的一天。

如果人族有需求，他們願意隨時，沖在戰鬥最前頭。

而現在從腦海裡面的信息裡面，他們明白了人族的處境。還有就是人皇伏羲智皇知生陛下對於他們的期許。

在三色光蘊含的信息最後，人皇伏羲，智皇知生陛下，同時對他們七兄弟鞠躬行禮，說人族未來拜託了。

這也是剛才他們單膝跪地，右手捶胸的原因所在。這禮他們承受不起，但是也受了，準備用命還。

他們知道事情涉及到先天神坻。在九州大地上，一旦到法則小圓滿境之上。如有人談論與祂有關之事，對方很容易就心生感應。所以他們七兄弟不敢隨意交流，只能憑藉著默契，用眼神變化交流。

在七兄弟對視幾眼后，其餘六兄弟看向老大巫咸，對著他狠狠點點頭。

巫咸臉色一正，開口道。

「時機已到，從今日起，我等準備復活母親流程。」

其餘六兄弟一齊開口道。

「尊兄長之命。」

（本章完）