正文 第八章 狠心人
卻說這廂悟虛回去，在帳中靜靜參悟曼陀羅，方知因為自身觀輪迴以靈識化體誦心經之故，使得莫恩的曼陀羅由一卷法寶變為佛國，由此而成真正的曼陀羅法界。此法界受諸佛加持，受諸佛眷顧，成一方佛國，隨其主隨心顯化，隨其主靈識進化，法界之中佛法無處不在，無物不攝。是以，稱之為曼陀羅之真法界之大法界之無上界。在巴爾圖心神迷亂之際，可將其同為佛門法器的轉經輪容納化為法界之物，即是一例。可以說，悟虛有此曼陀羅真法界，完全超然於沒有曼陀羅法界的佛門修士；雖不能主動抹殺，但自保卻是措措有餘。
修成此曼陀羅法界者，等若於虛空中擁有一諸佛加持的佛國凈土，自領引一方眾生修行，是以但凡修成之人，於喇嘛教中便可開宗立派，是為上上座師。修成之人，隨著及接引眾生的修行提升，神通法力也隨之提升。只不過古往今來，修成者寥寥無幾，更多的卻是如莫恩一般，千辛萬苦、百般祭煉，也難以百尺竿頭再進一寸。是以，但凡成曼陀羅法界者，不但身份崇高，更是受到喇嘛教各宗各派通力維護，大加栽培。
悟虛端坐在榻上，靈識進入曼陀羅，來到界內佛堂，默默回想著方才三皇子帳中的情景，隱隱悟到此曼陀羅已是一方修佛之所在，自己等若此佛國之國主，自己只要勤加修行，佛國便愈加廣大與真實，愈加威力無窮，心裡好不歡喜大定。
那廂邊，主帳中眾人因此之事，已是散去。
三皇子把措而達，退下眾軍士和宮女，回到起居后帳中思慮片刻，便有了決定，祭起腰間一支一寸金色弓箭，一陣密語，弓箭飛向空中，消失不見。
不獨有偶，軍營中，好幾處亦有類似傳信之物，嗤嗤升空，化作流星，奔向天際。
一個碩大的帳篷里，巴爾圖、巴爾贊兩師兄弟，將今日情況以最快的速度傳出之後，面帶憂色。靜默片刻，那一直隱忍的巴爾贊開口說道，「師兄，想不到那莫恩居然也修出了曼陀羅法界。國師之計劃，怕是要稍做調整啊。」巴爾圖沉默不語，只是想著自己的轉經輪被悟虛曼陀羅法界攝取煉化，不由心頭滴血和一陣后怕，佛祖在上，莫恩這個西域的色母流浪人，何德何能，居然可以修成曼陀羅法界？
話說，巴爾圖、巴爾贊兩人，乃是當朝國師羌巴穆勒座下弟子。元朝尊崇喇嘛教，喇嘛教也因元朝氣運大興，但是有人的地方就有江湖，喇嘛教中因爭寵爭權而內亂紛起。雖有八思巴這樣的先賢領袖，主動辭去國師之位，以饗後來，但奈何座下如莫恩、如巴爾圖巴爾贊二師兄者，所修之差別法須以方便故從世間得助益，更有放不下世間權柄富貴者多如過江之鯽。所以八思巴一脈和當朝國師羌巴穆勒一脈，於世間爭鬥不休，幾到了你死我活的地步。當然，這裡面也有元朝皇室抱著漁翁得利之心，推波助瀾的原因。
巴爾圖、巴爾贊兩人與莫恩之間的恩恩怨怨即是活生生的例子。
巴爾贊，見巴爾圖半響不說話，又嘆道「南無本師釋迦牟尼佛。你我師兄弟，與那莫恩，其實都屬護國神教一脈，法出一脈，按八思巴和羌巴穆勒的教誨，本應相扶相助，廣大佛門。奈何，那莫恩，西域色目流浪漢，一從我佛，卻不念同門之誼，這一路南下，更是處處刁難，不但掠去寶物無數，更是暗中討好三皇子。為兄，擔憂他想蠱惑皇室，惑亂朝政，敗壞天下。」巴爾圖，回過神來，想到今日帳中悟虛以曼陀羅真法界大發神威，隱隱有退縮之心，聽見師兄巴爾贊說得如此嚴重，又聯想到自身這一派休戚與共，終是狠狠問道，「師兄不必多言，但有差遣，師弟我在所不辭。」話音剛落，便見一道金光，呼嘯著飛入帳中，及至落在巴爾贊掌中，光華散去，化作一個玉匣。待到巴爾贊打開玉匣，取出匣內最上面虛浮動的羊皮，略微一看，便是大笑，「師傅已賜下法器，令我二人伺機而動」。巴爾圖大喜，急忙上前問道「是何寶貝？」只見玉匣內冉冉騰起一片紫色雲霞，雲霞中靈氣翻滾，隱隱有雷鳴電閃之聲，一支墨綠色的玉簪起起浮浮。巴爾圖見狀，正要急不可耐的伸手，卻被巴爾贊喝道，「師弟莫急，師傅命我等持此玉簪，前往祝賀莫恩修成正果。隨後，師傅自有妙計，除去此賊。」巴爾圖貪婪的舔了舔舌頭，好半響，才惡狠狠地說道「暫且便宜那小子了。」
不光是三皇子，巴爾圖等師兄弟，紛紛傳出情報，等到指示。此次隨三皇子一路南行，有資格在大帳中之人，都已回傳身後勢力並得到指示。
悟虛在閉關期間，陸陸續續都有人來帳外拜訪敬禮。
悟虛，檢查一番之後，將其中增進法力的丹藥，諸如大雪山丸、千年人蔘，統統攝入曼陀羅法界，一一煉化。而那些法器，悟虛統統收集起來，放在一邊，打算等到法力精進之後，再行處置。
這中間，那全真教佟羽春日日來請見。悟虛不勝其煩，只得抽空，和其周旋一二，順便一探器究竟。哪知，佟羽春一見面，便隱隱點出經自己道門秘法所察，莫恩已經身死道銷，此莫恩非彼莫恩。悟虛若非忌憚這全真教道士的修為，差點便要寄出曼陀羅，殺人滅口了。哪知佟羽春話音一轉，邀請自己一同探索一處遺迹。悟虛忍住心中殺意，譏問道「佟兄，既然認定我非莫恩大師，為何不揭穿我，且再三邀請我和你去探尋什麼遺迹！」
佟羽春，不慌不忙地答道，「大師切勿生疑，貧道祖籍亦是江南人士，后隨師傅上山入教，修行數十年，卻也沒曾忘記漢人之恥，南人艱辛。」悟虛從二十一世界輪迴穿越而來，雖然也是南人之身，但穿越之後，即進入華蓮妙法宗，且修行佛法、經歷此前的生生死死，對於漢人南人這個概念沒有太多的感觸。佟羽春頓了頓，見悟虛面無表情，只當他也是哪裡來的不問世事的老怪物，又搖頭說道「那處遺迹，位於此處不遠的廬山之中的清凈峰，是我道教宗祖呂洞賓一處洞府。呂洞賓佛道雙修，在洞府門前留有禁制，須得精通佛門與道家修行之人，方得打開。是以貧道，想約大師一起，如若裡面有什麼寶貝，你我平分即可。」
宗門花蓮妙法宗山門所在，乃是廬山蓮法峰。自己自從在蓮法峰生活修行，便一直聽聞廬山除了蓮法峰之外，還有清凈峰、浩然峰、陰罡峰、囚魔峰、羅剎峰等五峰。但這些年來，從未曾踏入過，似乎他們都在不同的世界裡面，飛來飛去不曾得見。悟虛聽得廬山清凈峰五字，心情澎湃，不由想起了蓮法峰。又轉而想到了自己被莫恩擒拿的當日，不知道如今如凈師弟是生是死？
朱重八啊，朱重八，不知你現在是回到了圓覺寺，還是已經投身起義。？你我師兄還有見面之日么？還有重回花蓮妙法宗之日么？。
悟虛心裡唏噓一陣，又問道「為何不找巴爾圖巴爾贊師兄弟？」。佟羽春聽得此言，便知關竅，一擺拂塵，哈哈笑道，「此二人，雖然不知從哪處知曉呂祖洞府消息，但只習得喇嘛教粗淺法門，哪能知曉我中原道法奧妙，進而登堂入室？況且，此二人，元庭走狗，若是有大師聯手，貧道恨不得替天行道。」
悟虛一聽，便知道這是佟羽春給出的條件或者誘餌，幫助自己殺了這兩個喇嘛，換自己幫其打開呂洞賓一處洞府。巴爾圖、巴爾贊二人，不但因宗門爭鬥對自己必欲除之而後快；而且自己奪舍莫恩，和此二人相處了，難免露出馬腳；再有自己現在對喇嘛教很不熟悉，要是用莫恩這個身體和身份，許多東西還得落到這兩師兄弟上。悟虛拿定主意，也是狠下心來，點點頭，「誅元狗，尋洞府，吾所願也。」佟羽春，彷佛早料到如此這般，笑道，「妙哉妙哉，祖師爺門前誅元狗。」
正所謂
縱使修得真法界，教中亦有狠心人。
唏噓欲上清靜峰，哪管佛門與道門。