第六百五十三章:聶家懸崖勒馬

第六百五十三章:聶家懸崖勒馬

茶香四溢,半杯茶敬人,飲不盡來者是客言外語。

張大山直爽,「兩位今天來,不知道有什麼可以為你們效勞?」

「張老闆言語謙虛,我聶天三名不孝子,平時做事情不夠成熟,與你交友受到很多啟發,現在已經規矩做人,特地來感謝。」

聶天話裡有話,但是神態沒有敵意,張大山聽后淺笑著繼續沖茶。

「兩位老伯請用茶,這是仙山炒茶,味道較濃,但是飲用后能夠清心去火,不傷胃。」

「嗯,好茶好茶。」

「兩位老伯,我張家在仙山生存,與您的大家族有過很多的交集,你們能夠親自來,我張大山受寵若驚。」

「如今仙保崗周邊皆是聶家的產業,我們可以說是鄰居啊。前端時間,我做夢夢見仙保崗有許多妖魔鬼怪,最近壓力特大,所以說話總是不經大腦,常常失言。」

聶天聽后笑道,語氣很是親切:「張老闆可要保重精神,這就是我和聶饒今天來的目的。」

「請說請說。」

聶天微微點頭,聶饒會意開口說道:

「黑武同機已經來到仙山市,聶家近年來漸漸失去黑武江湖信賴。」

「按照我們的對黑武江湖手段的理解,如果這一次他們下來慫恿聶家與張家為敵,我們聶家再度失利的話,我想聶家全族會被誅殺。」

聽到這麼直白的話語,張大山顯得誠懇起來,洗耳恭聽。

「所以聶天老爺才放下面子,想來求助您,只有您能夠令聶家全身而退,而作為報答,我們會把黑武江湖的秘密與您交換……」

聶家大難當頭,他們知道張家根本就不是輕易能夠降服的對手,黑武江湖真的會在損兵折將之後對聶家痛下殺手,這點是聶饒這位軍師早就預測到的。

這次拋開所有恩怨,就是為了能夠避開黑武同機的操縱,求助張家,祈求逃離仙山市,去那金玄世界賭業加斯威特賭城中避難……

張大山問道:「兩位老伯,我張大山向來助人為樂,不會講究回報,你們願意懸崖勒馬,幫助你們脫離險境是一件正義的事情,不知道應該怎麼幫你們?」

聶饒拿出了隨身攜帶的加斯威特賭城博彩證件:

「那時您幫助聶家贏得此營業執照,我們聶家早就已經把大量的資金暗渡陳倉,只要您能夠設法將我聶家全族七百三十七名老少轉移到加斯威特賭城,您就是聶家此生最大的恩人!」

張大山想了想:「兩位老伯,醜話說出來您們請別生氣,賭博害人,你們脫離黑武江湖如果是從善,我赴湯蹈火保護你們無怨無悔。」

「但是你們不隨黑武江湖作惡,卻轉移去到加斯威特賭城開設賭場,只是換了一種方式去害人,我又怎麼能夠答應呢?」

聶饒侃侃而談:「張大山老闆,請聽我述說您或許會有另一種理解:」

「加斯威特賭城離我國千萬里,那邊就是金玄世界賭業其中一座專屬的城市,所謂物以類聚人以群分,那邊的賭客形成自我的經濟生態,在那邊是合法的存在。」

「我們聶家如同金玄世界賭業中微不足道的一粒細沙,去到也只是圖個生存的環境,並不會作惡害人。更不像在黑武江湖的統治下,總是以禍害生靈為宗旨。」

「您細細想,黑武江湖之害,作惡在良民之城,而我們如果求存在加斯威特,那邊可全都是博弈為生者,博彩業於國際在某些國度本身就是合法存在,我們遠離本土,去加斯威特賭城求生,實屬最後一條生路。」

張大山心中感慨良多,也佩服聶家的思路之深,原來早就做好了這一手準備,從當年抓了高小明的外甥高小軍引了自己上那船。

後來又用計求助自己幫他們贏取了加斯威特賭城博彩執照,到今天,出現黑武江湖滅門危機,直接來找自己「搬家」。

一系列的事件串聯起來,難道會是巧合?恐怕是早有預謀。

此刻的張大山是非對錯在聶饒的引導下已經變得混亂,他心裡知道:對與錯不是這時候最重要的決定,他只需要決定要不要幫助聶家,而幫了,會不會養虎為患?會不會再度陷入另一個陷阱旋渦?

聶天見張大山猶豫不決,堅定而沉重地道:

「張大山老闆,我聶家願意棄車保帥,將所有物業暗中全部過繼給您,待您殺滅了黑武同機,聶家在整個仙山市的物業全都歸您,到時候仙山市將只有張家這一家族……」

張大山在心中猜想:

「這聶天是賺了多少錢啊?他究竟有多少資產,居然能夠把資金轉移到加斯威特賭城之後,還能夠捨棄在仙山市的一切物業?他們聶家在仙山市的產業可不比張家的少!」

面對聶天壯士斷臂的決心,張大山緊閉著嘴皮,思考許久后說道:「要讓你們再不受黑武江湖的控制,只有一個辦法。」

「什麼辦法?」聶天老練深沉,心中知道會有更大的代價。

「死一次。我將會造化與你們完全一樣的皮囊,然後把你們全部都轉移到我張家的秘密場所之中保護,再叫張家戰士暗中把這些皮囊全部擊殺。」

「製造聶家滅門慘案,到時將你們轉移到加斯威特賭城,便可以保住聶家全族不再受黑武江湖的追殺。」

張大山說出了自己這個逆天的計劃,其中許許多多的矛盾並沒有解開,聶饒心中即刻想到了這個事情太多的疑點,但是聶天卻當機立斷表示:「那就全聽張老闆的安排。」

這樣乾脆的態度是張大山意想不到的,這也是為什麼聶天能夠領導聶饒的原因。

聶天的大智慧來源於他性格中的取捨之膽識,比起聶饒的千思百慮,頗有些「智者千慮必有一失」,而善策之人該斷則斷的哲學對比。

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