第777章

陳文述言行相反

俗語云「文人多大話」，在縣署聯中就有一個典型的例子。陳文述（字

雲伯，清錢塘人，嘉慶舉人）題江都縣署聯云：

勤補拙，儉養廉，更無暇饋問送迎，來往賓朋須諒我；

讓化爭，誠去偽，敬以告父兄耆老，教誨子弟各成人。

上比自述為官作風「勤儉清廉，不喜應酬」，下比則提出「六字格

言」——「讓化爭，誠去偽」來訓示百姓，但其為人卻剛好和他所說的相

反。他是清代才女、《再生緣》作者陳端生的族弟，陳寅恪在《論〈再生

緣〉》中對他的評述云：「文述為人，專模擬其鄉先輩袁簡齋（袁枚）。

頗喜攀援當時貴勢，終亦未獲致通顯。其最可笑者，莫如招致閨閣名媛，

列名於其女弟子籍中，所謂『春風桃李群芳譜』是也。然文述晚歲，竟以

此為多羅貝勒奕繪側室西林太清春所痛斥，遂成清代文學史中一重可笑之

公案。」

「西林太清春」即清代最著名的滿洲才女顧太清（一七九九—一八七

六），西林是姓，太清是號，春是名。因她自幼由姑母撫養長大，姑父姓

顧，她也就跟著姓顧了。

顧太清是乾隆的曾孫奕繪的側福晉，除詩詞外，復擅繪畫，著有《天游

閣詩稿》《東海漁歌》（詞集）等。論「身份」，陳文述不過官至縣令，

本是高攀不上顧太清的，但因他的媳婦有個姨表妹（用算盤才打得上的親

戚）叫許雲林，也是當時才女，與顧太清為閨中密友。陳遂托許雲林送禮

給顧太清求詩，顧不允，陳遂自己作一首詩，偽稱是顧太清送給他的，而

且自作自和。顧太清得知此事，作詩斥之，題記云：「錢塘陳叟字雲伯者，

以仙人自居，著有《碧城仙館詩鈔》，中多綺語；更有碧城女弟子十餘人，

代為吹噓。去年曾托雲林以蓮花箋一卷、墨二錠見贈，余因鄙其為人，避

而不受。今見彼寄雲林信中有西林太清題其《春明新詠》一律，並自和原

韻一律，此事殊屬荒唐，尤覺可笑，不知彼太清此太清是一是二？遂用其

韻，以記其事。」詩云：「含沙小技太玲瓏，野鶩安知澡雪鴻。綺語永沉

黑暗獄，庸夫空望上清宮。碧城行列休添我，人海從來鄙此公。任爾亂言

成一笑，浮雲不礙日光紅。」

陳文述以作偽而為顧太清痛斥，而他題江都縣署聯卻提倡以「誠去

偽」，可雲自我諷刺。不過陳文述也有一點值得肯定的是，他是繼袁枚之

后，提倡婦女文學最力的一位人物。