良夜清風月滿湖

良夜清風月滿湖

減字花木蘭

鄭庄好客①。容我尊前先墮幘②。落筆生風。籍籍聲名不負公。高山白早。瑩骨冰膚那解老。從此南徐③。良夜清風月滿湖。

乍一看，這詞無甚奇特，其實它的秘密在每句的首字，連起來讀：鄭容落籍，高瑩從良。鄭容、高瑩者誰？與蘇軾素昧平生之歌妓也。落籍，除去妓女名籍，恢復自由民身份。從良，妓女出籍嫁人。蘇軾作詞是為兩位幸運的妓女慶賀嗎？不然。

蘇軾自黃州移汝州途中，經過潤州，潤州太守許遵為他設宴接風。官妓鄭容、高瑩陪侍，甚得蘇軾之心。兩人想要從良久矣，於是請蘇軾向太守說情。蘇軾點頭答應了，但席上自始至終一直沒提這茬兒。二女心急如焚，臨別時趕到蘇軾的船上再次懇請。這時，蘇軾拿出這首《減字木蘭花》交給她們，說：「你們拿我這首詞去見太守，太守一見，便知其意。」果然，太守覽詞，莞爾一笑，便遂了兩人落籍從良的願望。

是為蘇軾與歌妓交往之一斑，從中可見歌妓為何都愛蘇軾。

一個人對蘇軾詞的了解若僅限於中學教科書上的簡介——豪放詞的開創和代表，那麼他翻閱蘇軾詞全集時定然會大失所望。為什麼這裡總共也沒幾首「大江東去」，反而大把大把的兒女情長、春秋閨怨？

沒錯，這才是蘇詞的真相。在三百多篇《東坡樂府》中，直接題詠和間接涉及歌妓的詞，多達一百八十多首。這當然遮蓋不住蘇軾開創豪放詞的功勞，但暴露了蘇軾生活的真實環境，讓我們了解到蘇軾一生並非一味慷慨激昂。我們也理應相信，只懂陳辯、鬥爭、分析的人生並非痛快滋潤的人生。風花雪月中，有真諦和自由。

蘇軾與歌妓確有緣分，鄭容、高瑩的故事只是一例。蘇軾生命中第三位重要的女人——朝雲，原來也是一位歌妓。

還有，才女琴操，聽蘇軾一席話，竟出家為尼，千載之下，猶令人唏噓。

蘇軾任杭州知府時，琴操是紅極一時的歌妓。琴操曾為蘇軾撫琴一首，被蘇軾的好友佛印稱為百年難得一聞。

一天，蘇軾攜琴操游西湖。在船上，兩人蔘起禪來。

蘇軾問：「何謂湖中景？」

琴操答：「秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛。」

蘇軾又問：「何謂景中人？」

琴操答：「裙拖六幅湘江水，鬢聳巫山一段雲。」

蘇軾再問：「何謂人中意？」

琴操答：「隨他楊學士，鱉殺鮑參軍。」

蘇軾還問：「如此究竟如何？」

琴操不答。

蘇軾曰：「門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。」

蘇軾本擬勸琴操及早從良，不要重複白居易筆下琵琶女的悲劇，不料說者有心，聽者更有心。琴操默然良久，答曰：「謝學士，醒黃粱，世事升沉夢一場。奴也不願苦從良，奴也不願樂從良，從今念佛往西方。」此後琴操削去長發，在玲瓏山別院修行起來。

可憐琴操伴青燈古佛沒幾年，便聽說蘇軾被貶海南，思念憂懼之下，玉殞香消、鬱鬱而終。琴操辭世時，正青春二十四歲。蘇軾聞之大慟，面壁而泣。

後來，蘇軾來到玲瓏山琴操修行處，重葬了這位紅顏知己，並自寫了一方墓碑。琴操墓到南宋時，已淹沒在荒草之中，鄉人撿到蘇軾的題碑，就重修了一次。民國年間，詩人郁達夫前來尋訪，又只剩下「一坡荒土，一塊粗碑」，上面刻著「琴操墓」三個大字。郁達夫所見的墓碑，已非蘇軾所書，而是明人重修的碑碣。

詩人與歌妓之間，更多的是逢場作戲。這種人情常態卻並非每個人都能理解，大儒朱熹就對女人的誘惑格外恐懼。愛國名臣胡銓十年放逐，遇赦歸來后寫了兩行詩：「君恩許歸此一醉，傍有梨頰生微渦。」朱熹得知后，「誠心誠意」地寫了一首「勸誡詩」：

十年浮海一身輕，歸對梨渦卻有情。

世上無知人慾險，幾人到此誤平生。

朱熹若與蘇軾生在同一時代，肯定會招來後者辛辣的諷刺和嘲謔。朱熹的前輩程頤、程顥就多次領教過蘇軾的舌箭。與「存天理，滅人慾」的理學家相反，蘇軾對歌妓酒筵這類事物向來是來者不拒。若遇歌妓求詩，蘇軾便毫不遲疑地在來者的披肩或扇子上揮毫潑墨。

蘇軾與歌妓交往頻繁，卻從來沒傳出過什麼風流韻事，在詩詞中寫到歌妓也是「樂而不淫」，更不曾像黃庭堅那樣寫露骨的艷詩。他只是坦然隨和地與她們開玩笑、暢飲和吟詩聽曲。

蘇軾會讚美她們的色藝：「皓齒髮清歌，春愁入翠蛾」；他會在離去之後思念她們：「想伊歸去后，應似我情懷」；他也會同情她們的處境：「主人嗔小。欲向東風先醉倒」。蘇軾從不將女人看作玩物或附屬，他以文人的敏銳之眼捕捉、記錄這些女子的真情實態，讚美她們的才智和情操。

情多而不亂，見美而不淫，蘇軾就是這樣的男子。世人通過蘇軾這支帶感情的筆，可以發現有那麼多「風塵」中的女子，在人們看不到的角落裡倔強地美麗著。這是蘇軾對她們的禮讚，也是給世界的禮物。

註釋

①鄭庄：西漢鄭當時字庄，陳人，以任俠名聞齊、梁間。景帝時，為太子舍人。「每五日沐浴，常置驛馬長安諸郡，請謝賓客。夜以繼日，至明旦，常恐不便。」

②墮幘（zé）：落下頭巾。指名士醉酒後的一種失禮行為。

③南徐：即潤州。

有才子處，若無佳人，就像香燭失去紅酒，亭檻遠離水畔，雖亦有風采，但終究少了搖曳波光的增色和陪伴。

蘇軾一生中，對歌妓酒筵的喜愛從未稍減。蘇軾對此也從不諱言，他在詞中說：「回首長安佳麗地。三十年前，我是風流帥。為向青樓尋舊事，花枝缺處余名字。」儼然有「忍把浮名，換了淺斟低唱」的柳永般的疏狂、風流。

但蘇軾畢竟不是柳永，蘇軾流連於酒筵歌舞，喜歡與年輕女子談笑交際，但他從未迷醉在煙花柳巷，甚至沒有迷戀上哪個歌妓。在這方面，蘇軾要比他同時代的晏幾道清醒得多。

晏幾道孤高自負，不與權貴交往，即使蘇軾這樣的人物想要見他也不可得，但他又是一位「人百負之而不恨，己信人，終不疑其欺己」的痴人。一卷《小山詞》，二百餘首，所摹所狀只有他與友人沈廉叔、陳君龍家的蓮、鴻、雲四位歌女的悲歡離合。