「先勝后戰」的關鍵是不勝不戰

「先勝后戰」的關鍵是不勝不戰

原文

昔殷之興也，伊摯在夏；周之興也，呂牙在殷。故惟明君賢將，能以上智為間者，必成大功。此兵之要，三軍之所恃而動也。

華杉詳解

昔殷之興也，伊摯在夏。

殷商的興起，是依靠夏國的伊摯。

曹操註：「伊摯，伊尹也。」

「伊摯」，就是伊尹，這裡孫子把他作為間諜的第一個案例。伊尹的身份比較複雜，大概是廚師、家庭教師、帝王師、間諜、軍師、相國、聖人。

伊摯首先是個廚師，也是中國廚師的祖師，我們燒菜說關鍵是要掌握「火候」，這個火候論就是伊摯提出來的，伊摯提出五味調和說和火候論，他的廚藝是有理論的。

伊摯是夏朝有莘國國君的廚師和貴族子弟家庭教師，專研究兩件事：烹小鮮和治大國。所以我都懷疑老子說的「治大國如烹小鮮」，是不是受伊摯啟發。因為老子只是說，而伊摯在這兩方面，都堪稱中華始祖：烹飪，他被稱為中華廚祖；治國，他被封為「商元聖」。

商湯為了得到伊摯，娶了有莘國君的女兒，伊摯作為陪嫁來到商，《孟子》說：「湯之於伊尹，學焉而後臣之，故不勞而王。」湯尊伊摯為帝王師，教他堯舜之道。同時，商湯五次派伊摯作他的使者去晉見夏桀，包括結交夏桀的元妃妹喜，大量竊取夏國情報，為商滅夏發揮了關鍵作用。

周之興也，呂牙在殷。

孫子舉的第二個間諜案例，是姜子牙。周朝的興起，是依靠在殷商的姜子牙。姜子牙曾經為商紂王工作，周文王得到他，就了解了很多商紂王的內情。

孫子舉伊摯和姜子牙兩人為間諜的案例，引起很多後學的不解，甚至不滿。因為讀兵法的，特別是注兵法的，還是讀書人多、儒生多。伊摯和姜子牙都是儒家價值觀里的聖人，孫子將他們說成間諜，而間諜再怎麼重要，在儒生心目中也不是「正人君子」的工作，再說這二人在商和周的建國大業里發揮的核心作用，絕不是間諜的作用。

梅堯臣說：「伊尹、呂牙，非叛於國也，夏不能任而殷任之，殷不能用而周用之，其成大功者，為民也。」這兩位並非叛國間諜，而是良臣擇明主而事之，為天下蒼生謀福利。

張預也不滿意以伊尹、姜子牙為間諜例子，他說：「伊尹，夏臣也，后歸於殷；呂望，殷臣也，后歸於周。伊、呂相湯、武，以兵定天下者，順乎天而應乎人也。非同伯州犁之奔楚，苗賁皇之適晉。」

伊尹是夏臣歸於殷，姜子牙是殷臣歸於周，二人分別輔佐湯、武平定天下，是順天命、救人民，和伯州犁、苗賁皇之流不是一回事。

伯州犁和苗賁皇，就是標準的叛國者了。

伯州犁，是晉國貴族，其父伯宗被「三郤」所迫害，奔楚，為楚國太宰。

苗賁皇，是楚國貴族，羋（mǐ）姓，斗氏，若敖氏之族，楚國令尹斗椒之子，楚莊王九年，斗椒作亂失敗，楚莊王滅若敖氏之族，賁皇逃到晉國。晉任之為謀主，為晉國八大良臣之一。

晉楚兩國鄢陵之戰，二人就分別站在國君旁邊，指點自己過去祖國軍隊的內情，給國君出主意。不過苗賁皇技高一籌，晉軍獲勝。

鄢陵之戰是春秋時期經典大戰役，史書對二位叛臣的表現記載非常生動：

伯州犁陪同楚共王觀察晉軍陣營。

楚王問：「晉兵正駕著兵車左右奔跑，這是在幹啥？」

伯州犁回答說：「在召集軍官。」

楚王：「那些人都到中軍集合了。」

伯州犁：「在開會商量。」

楚王：「搭起帳幕了。」

伯州犁：「在向先君卜吉凶。」

楚王：「撤去帳幕了。」

伯州犁：「快發布命令了。」

楚王說：「非常喧鬧，塵土飛揚。」

伯州犁：「這是準備填井平灶，擺開陣勢。」

楚王：「都登上了戰車，左右兩邊的人又拿著武器下車了。」

伯州犁：「這是聽取主帥發布誓師令。」

楚王問道：「要開戰了嗎？」

伯州犁：「還不知道。」

楚王：「又上了戰車，左右兩邊的人又都下來了。」

伯州犁說：「這是戰前向神祈禱。」

看這對話，就知道間諜多麼可怕！一舉一動都被對方了如指掌！

伯州犁還把晉厲公親兵的位置告訴了楚共王。這樣，楚軍就知道晉君的位置了。

當然，晉厲公這邊有苗賁皇，彼此彼此，他也知道了楚共王親兵的位置。不過苗賁皇不像伯州犁那樣，說得詳細、生動，甚至還有點八卦，卻沒什麼實際用處，苗賁皇直接說了最關鍵的。他向晉厲公提出建議說：「楚國的精銳部隊是中軍，主要是那些楚王的親兵。如果分出一些精兵來攻擊牽制楚國的左右兩軍，再集中三軍主力攻打中軍楚王的親兵，一定能把它們打得大敗。」

晉厲公依計而行，楚軍敗退。

楚共王決定次日再戰。晉國的苗賁皇也通告全軍做好準備，次日再戰，並故意放鬆對楚國戰俘的看守，讓他們逃回楚營，報告晉軍備戰情況。楚共王得知晉軍已有準備后，立即召見子反討論對策，子反當晚醉酒，不能應召入見。楚共王無奈，引領軍隊趁著夜色撤退。鄢陵之戰，以晉軍的勝利而結束。

所以孫子強調間諜的重要，得到什麼人，都不如得到對方的人。而得到對方的人，還要得到對的人。得到的人不對，還是搞不贏別人。

故明君賢將，能以上智為間者，必成大功。此兵之要，三軍之所恃而動也。

所以明君賢將，以有大智慧的人做間諜的，必成大功。這是用兵的關鍵，整個軍隊都要依靠間諜情報來決定行動。

杜牧註：「不知敵情，軍不可以動，知敵之情，非間不可。故曰：三軍所恃而動。」

李筌註：「孫子論兵，始於計而終於間者，蓋不以攻為主，為將者可不慎之哉？」

整部《孫子兵法》，從《計篇》開始，以《用間篇》結束，並不以戰鬥、攻擊為主要內容，為將者，能不引起深思，慎重行事嗎？

李筌所論，正可作為本書的結語。《孫子兵法》的核心思想是什麼，就是四個字：

先勝后戰。

「計」，是為了先勝，有勝算而後舉兵；「間」，還是為了先勝，掌握敵情，知己知彼，然後出戰。

「先勝后戰」的關鍵又是什麼呢？是——

不勝不戰。

沒有勝算，沒有勝局，就不要動。兵法主要是研究不戰，不是研究戰，要能不戰而自保，一戰而能定，才能掌握《孫子兵法》開篇所言：「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。」

無論我們做什麼事，都要有先勝后戰的思想，謀定而後動。什麼也不做，沒關係，很多情況下，等待都是最佳策略。在所有對事物發展起作用的因素裡面，有一個終極決定性因素，叫時間，要懂得等待，善於忍耐，並能夠觀察和利用時間帶來的變化，並且能利用時間製造變化。時間帶走了毛主席，讓鄧小平改變中國。如果想對抗這時間有所作為，那就什麼都沒有了。

不要毛皮擦癢老想馬上做點啥。一些所謂「戰略舉措」，無非是決策者的焦慮情緒。不幹點啥，就覺得自己在「不作為」。或者主將認為不能動，國君在後方覺得他「不作為」，焦慮得不得了，非要有所動作，情緒才能緩解一下，一動，就成了「不作死，就不會死」。