《紅樓》人情之情痴

我說《紅樓夢》是一部正正宗宗的言情小說，我想沒有人會反對才是

《紅樓》的確是一部極富有人情色彩的小說，裡面包含了親情，友情和愛情。

曹雪芹在序言也曾說大旨談情，雖然只是簡短四個字似乎已經道出了小說的主旨，小說是一情為主線的，其實我們從黛玉進府一直看到前八十回或者加上高鶚的續書，似乎是一直有一根繩索在牽引著，這個繩索就叫做情。

魯迅先生題曰清代人情小說，雖然字數簡短卻也把曹雪芹這大旨談情這四個字給概括出來了。

紅樓談情就是主旨

那麼我說《紅樓夢》是一部古典言情小說，大家自然也沒有異議了。我想即使第一次讀紅樓的讀者也會認定紅樓就是一部言情小說，因為大多數人去讀《紅樓夢》其實就是沖著寶黛之戀，寶黛之戀不就是纏綿糾結的愛情嗎？而寶黛之戀絕非能夠代表整本紅樓主旨，然而人情乃紅樓之本。

魯迅先生用一句清代人情小說來解釋了曹雪芹留下的大旨談情四個字，那麼《紅樓夢》就不單純是講愛情，或者單純是親情和友情，而是講人情，何謂人情？人情包括親情，友情和愛情，還有其他的感情。人情絕非只是人與人之間那種單純的感情，而是人與萬物之情。

魯迅先生是二十世紀最懂《紅樓夢》的大師，所以周汝昌先生在他的紅樓巨著《透析紅樓十二層》里的第二層紅樓主旨里的第一篇就是人情篇，就拿了魯迅先生的人情來一一透析紅樓主旨，透析紅樓言情。

人情」者何？人是以感情而相互交際的「萬物之靈」。故人之情，貴在有情，情即「通靈」的靈性，所謂「靈心慧性」，是為人的精神方面的精華表現。

有情，則我與人、物與我，皆為一體，相互體貼，慰藉。此「情」博大，乃雪芹所重所惜，而他將今日所謂之男女「愛情」名之曰「兒女私情」，以示分別

以上文字摘錄於周汝昌先生的《透析紅樓十二層》的第二層紅樓主旨一

情在《紅樓夢》里是最深沉博大的真情。我們在《紅樓》里經常會看到一個情字，如情痴，紅樓人物以情為使命，因而不知道自私為何物，他們可以對人有情，同樣也可以與萬物有情，寶玉會對著太陽月亮說話，黛玉回讓小燕子在瀟湘館住宿，黛玉害怕水污染了花，所以才有了黛玉葬花，書中人物非得不知自私為何物，而且不知道名利何益，情到深處痴心一片，情到深處，百轉千回，忘我為人，痴情忘我者乃情痴也。

故寶玉為「千紅一哭（窟）」，與「萬艷同悲（杯）」。

詩曰：

大旨談情費考量，大師指點有專章。

「人情」莫作「言情」解，萬艷千紅總可傷。

解得情痴是聖賢，為他痛悼為他憐。

人間何處無芳草，開闢鴻濛第一篇

我們似乎有時候覺得寶玉有點神經，因為他會自言自語，他會和一些不想乾的人說話，他會對每一個人都那麼的友好，對青春女性有時候是曖昧，寶玉之所以如此就其實正解就在這個人情二字之上。我記得劉心武先生曾經講過《紅樓夢》最後會有考語，那就是曹雪芹的評語，用簡短的文字來改過一百零八位女性加上賈寶玉，而寶玉的考語就是情不情，第一個情則做動詞，就是說寶玉無論對和自己有情的還是無情的，他都要釋放自己的那份情感，所以寶玉才被稱做情痴，說寶玉情痴絕非單純從寶黛之戀上來說，他對黛玉的痴心不改那只是他情痴的一方面而已，如果單純從愛情的角度去理解情痴這個詞，那麼就太淺薄，太牽強了