八十五章 多心經
高老見這等去邪歸正，更十分喜悅，遂命家僮安排筵宴，酬謝唐僧。
八戒上前扯住老高道：「爺，請我拙荊出來拜見公公伯伯，如何？」
此舉當真是絕妙。
行者信以為真，笑道：「賢弟，你既入了沙門，做了和尚，從今後，再莫題起那拙荊的話說。世間只有個火居道士，那裡有個火居的和尚？」
「我們且來敘了坐次，吃頓齋飯，趕早兒往西天走路。」
行者卻故意提了兩個字，『坐次』，敘了坐次，意思是要認清立場，清楚自家身份了。
高老兒擺了桌席，請三藏上坐，行者與八戒，坐於左右兩旁，諸親下坐。
他見悟空累次讓他出醜，心中有氣，故意將悟空與八戒並列對坐，沒按悟空說的要分坐次，其小心眼如此。
高老把素酒開樽，滿斟一杯，奠了天地，然後奉與三藏。
三藏道：「不瞞太公說，貧僧是胎里素，自幼兒不吃葷。」
這倒是實話，三藏確實從沒開過葷戒。
老高道：「因知老師清素，不曾敢動葷。此酒也是素的，請一杯不妨。」
三藏道：「也不敢用酒，酒是我僧家第一戒者。」
他喝過素酒嗎？喝過。
當日離開長安時，唐王放心不過，逼迫他飲過一樽素酒。
但憑高老的身份，自然沒有到能令他破戒的地步。
悟能慌了道：「師父，我自持齋，卻不曾斷酒。」
又沒人問他，他也老實，還慌了。
悟空對這個忠厚老實的師弟已經開始有些好感了，怕三藏責怪他，也道：「老孫雖量窄，吃不上壇把，卻也不曾斷酒。」
三藏自然不會一下子將兩個打手都得罪了，況且也不算甚大事，便道：「既如此，你兄弟們吃些素酒也罷，只是不許醉飲誤事。」遂而他兩個接了頭鍾。
各人俱照舊坐下，擺下素齋，說不盡那杯盤之盛，品物之豐。
師徒們宴罷，老高將一紅漆丹盤，拿出二百兩散碎金銀，奉三位長老為途中之費；又將三領綿布褊衫，為上蓋之衣。
三藏直接拒絕道：「我們是行腳僧，遇庄化飯，逢處求齋，怎敢受金銀財帛？」
行者近前，輪開手，抓了一把，叫：「高才，昨日累你引我師父，今日招了一個徒弟，無物謝你，把這些碎金碎銀，權作帶領錢，拿了去買草鞋穿。以後但有妖精，多作成我幾個，還有謝你處哩。」
他倒自主，還不曾問了三藏，就曉自行其事。
高才接了，叩頭謝賞。
老高又道：「師父們既不受金銀，望將這粗衣笑納，聊表寸心。」
三藏又拒絕道：「我出家人，若受了一絲之賄，千劫難修。只是把席上吃不了的餅果，帶些去做乾糧足矣。」
八戒因剛才見猴子的行動，似乎不甘示弱，也在旁邊道：「師父、師兄，你們不要便罷，我與他家做了這幾年女婿，就是掛腳糧也該三石哩。丈人啊，我的直裰，昨晚被師兄扯破了，與我一件青錦袈裟，鞋子綻了，與我一雙好新鞋子。」
高老聞言，不敢不與，隨買一雙新鞋，將一領褊衫，換下舊時衣物。
那八戒搖搖擺擺，對高老唱個喏道：「上復丈母、大姨、二姨並姨夫、姑舅諸親：我今日去做和尚了，不及面辭，休怪。丈人啊，你還好生看待我渾家，只怕我們取不成經時，好來還俗，照舊與你做女婿過活。」
行者聞言，見過於荒唐，怕三藏會責怪於他，忙搶著喝道：「夯貨，卻莫胡說！」
八戒道：「哥呵，不是胡說，只恐一時間有些兒差池，卻不是和尚誤了做，老婆誤了娶，兩下里都耽擱了？」
三藏不知好氣還是好笑，只當作是痴獃，壓根不答理他，只道：「少題閑話，我們趕早兒去來。」
遂此收拾了一擔行李，八戒擔著；背了白馬，三藏騎著；行者肩擔鐵棒，自是他前面引路。
一行三眾，辭別高老及眾親友，投西而去。
三眾進西路途，有個月平穩。行過了烏斯藏界，猛抬頭見一座高山。
三藏自踏出邊界，經歷一路劫難，早已十分機警，立時停鞭勒馬道：「悟空、悟能、前面山高，須索仔細，仔細。」
八戒沒頭沒腦道：「沒事。這山喚做浮屠山，山中有一個烏巢禪師，在此修行，老豬也曾會他。」
他亦想乘此當面與禪師辭別。
三藏道：「他有些甚麼勾當？」
八戒卻不敢說真話，只一句帶過，道：「他倒也有些道行。他曾勸我跟他修行，我不曾去罷了。」
行者聞言，心中好笑，這個獃子，倒也有勸他修行？這烏巢禪師豈是眼睛瞎了。
師徒們說著話，不多時，到了山上。好山！但見那：山南有青松碧檜，山北有綠柳紅桃。
那師父在馬上遙觀，見香檜樹前，有一柴草窩。左邊有麋鹿銜花，右邊有山猴獻果。樹梢頭，有青鸞彩鳳齊鳴，玄鶴錦雞咸集。
八戒指道：「那不是烏巢禪師！」
三藏縱馬加鞭，直至樹下。
卻說那禪師見他三眾前來，即便離了巢穴，跳下樹來。
三藏聽說是禪師，又不知本事，不敢怠慢，有道是禮多人不怪。即下馬奉拜，那禪師用手攙道：「聖僧請起，失迎，失迎。」
八戒打招呼道：「老禪師，作揖了。」
禪師驚問道：「你是福陵山豬剛鬣，怎麼有此大緣，得與聖僧同行？」
八戒道：「前年蒙觀音菩薩勸善，願隨他做個徒弟。」
禪師大喜道：「好，好，好！」
又指定行者，問道：「此位是誰？」
行者笑道：「這老禪怎麼認得他，倒不認得我？」
禪師道：「因少識耳。」
三藏道：「他是我的大徒弟孫悟空。」
禪師陪笑道：「欠禮，欠禮。」
行者見他舉止敷衍，心中不悅。
三藏再拜，請問西天大雷音寺還在那裡。
禪師道：「遠哩！遠哩！只是路多虎豹難行。」
三藏殷勤致意，再回：「路途果有多遠？」
禪師道：「路途雖遠，終須有到之日，卻只是魔瘴難消。我有《多心經》一卷，凡五十四句，共計二百七十字。若遇魔瘴之處，但念此經，自無傷害。」
三藏拜伏於地懇求，那禪師遂口誦傳之。經雲《摩訶般若波羅蜜多心經》。
此時唐朝法師本有根源，耳聞一遍《多心經》，即能記憶，至今傳世。
此乃修真之總經，作佛之會門也。
此心經，他表面雖傳於三藏，實則卻是念給八戒聽，著其一心一意，磨鍊心魔，自有功成之日。
八戒在旁默聽不語，亦記了個八九不離十。
那禪師傳了經文，踏雲光，要上烏巢而去，被三藏又扯住奉告，定要問個西去的路程端的。
那禪師笑云：「道路不難行，試聽我吩咐：千山千水深，多瘴多魔處。若遇接天崖，放心休恐怖。行來摩耳岩，側著腳蹤步。仔細黑松林，妖狐多截路。精靈滿國城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱王，虎豹皆作御。野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那裡懷嗔怒。你問哪相識，他知西去路。」
八戒聞言，亦暗自留心，他自知禪所提這些地方，定然兇險無比，這是側面提醒自己要小心在意。
行者剛才見他舉止敷衍，還以為他真的沒有聽說過自己，原來卻對自己的底細十分清楚，這豈非對自己赤裸裸的奚落之意？遂冷笑道：「我們去，不必問他，問我便了。」
三藏還不解其意，那禪師化作金光，徑上烏巢而去。
長老往上拜謝，行者想起一事，心中大懼，舉鐵棒望上亂搗，只見蓮花生萬朵，祥霧護千層。
行者縱有攪海翻江力，莫想挽著烏巢一縷藤。
三藏見了，扯住行者道：「悟空，這樣一個菩薩，你搗他窩巢怎的？」
行者解釋道：「他罵了我兄弟兩個一場去了。」
三藏道：「他講的西天路徑，何嘗罵你？」
行者道：「你那裡曉得？他說野豬挑擔子，是罵的八戒；多年老石猴，是罵的老孫。你怎麼解得此意？」
此說的是二人本相，哪裡算作是罵人？悟空此舉實是令人費解。
實則這是反映了他內心的恐懼之意，他於西牛賀洲，靈台方寸山得證仙道，以為是個秘密，不想這個禪師一語道破，他哪裡敢大意，就算乘此滅口，卻沒料到對方法力這麼高深，憑他手中之棒，亦不曾撼動半分。
八戒勸道：「師兄息怒。這禪師也曉得過去未來之事，但看他水怪前頭遇這句話，不知驗否，饒他去罷。」
他對烏巢禪師的話自然是看重的，但是經歷了後面的事情，他才知道禪師所猜中的，只是菩薩早就安排好的計劃。
若是有中途突然遇到的變數，就猜不中了。
這也不難理解，就連菩薩自己本人，也差點著了道。
因為取經這一行人，不只有菩薩能安排任務，還有如來本人，也能插手。
行者見蓮花祥霧，近那巢邊，又沒下手的機會，只得請師父上馬，下山往西而去。