8.別讓閱歷成為自己的枷瑣

8.別讓閱歷成為自己的枷瑣

從前,有一種百腳蟲。顧名思義,它有100條腿,用100條腿走路。它輕鬆的駕馭著它的一百條腿,嫻熟而自然。一隻狐狸十分好奇,它不知道百腳蟲是怎麼做到的,在它看來,駕馭四條腿已經是一件很繁瑣的事了,而想一想100條腿,光是數也要數半天呢。於是,狐狸喊住了百腳蟲,說:「等一下,我有個問題。我想知道你那麼多條腿,到底是怎麼走的,你怎麼知道哪條腿跟哪條腿?100條腿!你走得這麼嫻熟,這簡直就是奇迹。」百腳蟲說:「我這樣走了一輩子,可從沒想過這個問題,你給我一點時間想想。」於是它閉上了眼睛,開始思索自己到底是怎麼走的。它第一次發現用100條腿走路非常難,簡直不可能。它跌倒了,因為怎麼可能操作100條腿呢?狐狸嘲笑道:「我知道這必定很困難,我事先就知道。」百腳蟲開始哭泣,它含著眼淚說:「以前這一點也不難,但你弄出了問題。現在我再也不會走了。」可憐的百腳蟲,它一直是堅強的,它根本沒有一點問題,它走動,它工作,每一件事都很順利,因為從來沒有人質疑過它。可是問題出現了,別人說它不行,所以,它真的不行了!這是一則寓言故事,但簡單的故事中給我們說出了一個深刻的道理:語言操縱著世界。有時候,你的學識、閱歷會成為你的枷鎖。因為它們清清楚楚地告訴你不行,你便深信不疑,於是,你在不經意中就已經給自己套上了一個難以打破的枷鎖。你不曾嘗試就確信自己不行,你不懷疑自己的經驗,而是懷疑自己的能力。那些腐蝕性的語言有著巨大的摧毀力,成為你人生路上難以逾越的障礙。社會發展至今,人類已經變成了一種純粹意義上的精神動物。精神主宰一切,包括自己的身體、行為、語言和社會活動方式。然而,精神在產生志向、信念的同時又倍受語言的制約,不管是自己還是他人的語言,都會對你造成一定的影響。一個人的精神崩潰了,往往身體也會隨之垮掉。大家都明白苦悶、絕望會直接造成心臟、肝臟、腦血管疾病,以及癌症等等。語言對於精神動物來說,具有極大的魔力。有一個半聾的男孩放學回到家中,哭著拿老師轉交的字條給媽媽看。老師在紙條上寫著:「由於你的孩子太笨,根本不能學習,甚至還拖累了全班的進度,為了大家好,希望你的孩子能自動退學。」這孩子的母親看完紙條的內容后,難過極了,不禁傷心落淚。但隨即她又振作起來,她堅定地對自己說:「我的兒子絕對不笨,不會不能學習,老師不教,我自己來教。」經過這位偉大母親的親自教育,這位被老師認為太笨而無法學習的男孩,多年後,成為一位偉大的發明家。他不但發明了電燈,而且陸續發明了放映機、留聲機及其他1000多種的產品。他就是愛迪生。如果當初愛迪生的母親認同了那位老師的說法,一個偉大的天才也許就這樣輕易地被埋沒了。可見,積極向上的激勵式的語言,就是一種價值的創造。行與不行,往往是人自身的一念之差。但正是這一點點差別,成敗即分。對於一個意志軟弱者而言,他不肯相信自己行,而別人說他不行時,他卻絕對不予懷疑。但對於一個意志堅強的人而言,別人越是說他不行,他越是覺得自己行,肯定行。因為他的骨子裡只有我行,這是誰都改不了的,包括一次又一次的失敗打擊。潛在的才能,就像過去那種手壓抽水井的原理:你衝上去就壓,它「哧哧」地空響,就是不上水,往裡邊灌上水,再壓,水便源源不斷的流出來。只要你有堅強的意志,就等於給抽水井中加入了水,接下來就是要向著成功努力了。一輛馬車陷進了鄉間的小路的泥坑裡,車夫很生氣,看看泥坑,便罵了起來。他罵泥坑,罵馬,又罵車子和自己。最後,無奈之中,他只得向天神求助。車夫懇求道:「老天爺啊!請你幫幫忙,把我的車從泥坑中推出來吧,這對你來說應該是舉手之勞。」剛祈禱完,車夫就聽到神從雲端發話了:「神要人們自己先動腦筋、想辦法,然後才會給予幫助。你先看看,你的車困在泥坑裡是什麼原因?為什麼會陷入泥坑?拿起鋤頭剷除車輪周圍的泥漿和爛泥,把礙事的石子都砸碎,把車轍填平,你不自己嘗試一下怎麼行呢?」「這太難了吧?」「沒問題,你行的」。過了一會兒,神問車夫:「你幹完了嗎?」「是的,幹完了。」車夫說。「那很好,我來幫助你。」天神說,「拿起你的鞭子。」「咦,這是怎麼回事?我的車走得很輕鬆。謝謝你。」自助者天助,正是此意。只要你告訴自己你行,你就會在這種積極語言的引導下,一步步向成功邁進。讓志向的心燈永恆不熄在中國歷史上,三國時期的諸葛孔明,神機妙算,一直被我們奉為千古第一人。除了「草船借箭」、「空城計」這些家喻戶曉、令人拍案叫絕的計謀之外,孔明的死,也一直是一個千古之謎。沒有人知道,孔明的死是他計謀之外的一個意外,還是他為自己設計的最精妙的計謀之一。對於他的死,人們一概不問青紅皂白,統統歸罪於有謀反之心的魏延身上,因為是他一腳踢翻了牽繫孔明生死的那盞燈。可是,誰又能知道這一切是不是孔明事先安排好的呢?那麼大一盞涉及到丞相性命的「本命燈」,置於那麼**肅穆的法事大帳中,法事一直進行了六天之久,就在最後一刻,魏延卻偏偏撲滅了它!這僅僅是個巧合嗎?諸葛孔明的一生,城府太深,行事過於神秘莫測。他談笑之間就能夠決勝千里的計謀令人不得不折服,但是人無完人,他畢竟不能夠未卜先知,他也同樣會犯錯。作為軍師,他風光了一世,但作為丞相,特別是劉備死後託孤,獨攬朝政大權的他不顧國弱底薄,執意「五齣祁山,寸土未得」,反而勞民傷財,損兵折將。這一切,足以讓他的一世英名光芒黯淡,而且全國上下怨聲載道。他,一個被神化了的凡人,為功名所累,急於求成卻屢遭重創,眼見大勢將失,使得他心灰意冷。而且,長年征戰也耗盡了他的精力,在他生命的暮年,曾經的遠大志向也漸漸破滅,他無力回天。所以,當他在軍營中操勞過度,昏厥醒來之後,「夜觀天相」即認定「吾命在旦夕矣!」接著便是著名的「五丈原,諸葛禳星」,六夜后,魏延莽撞撲滅了那盞承載著眾人希望的燈。一句「生死有命!」成為諸葛孔明輝煌一生的最後無奈的解脫,他對魏延並無半句責怨。他給自己劃上了圓滿的句號:在戰場上殉職,「鞠躬盡瘁,死而後已」。他用這樣一種近乎悲壯的死,成就了他神秘的一生,令人肅然起敬。逝者已去,我們即使存疑,也毫無褻瀆這位偉大智者的意思。我們不過是想借這個故事,來說明一個道理:即使是偉人,是能掐會算的大謀略家,也難逃脫燈滅人亡的結局。燈,並不僅僅是那盞點在大帳中的長明燈,更是一種信念,是一個人賴以支撐的志向。諸葛孔明之死,並不僅僅是肉體意義上的死亡,更是他壯志難酬的無奈,當他對自己的雄才偉略徹底失去了信心,他已經從信念上死去了。生命是極為脆弱的,這種脆弱不完全表現在生死上,更多的時候,它需要一種信念和目標來支撐,只要有了這個目標,生命便會產生一種力量,就是我們所說的信念的力量。一旦目標不見了,力量也會隨之消散,無法凝聚。如此一來,生命的意義也漸漸淡化。因此,我們在遭受挫折、陷入絕望的時候,並不覺得死亡有什麼可怕甚至隱隱約約期盼著它的到來。所以,我們大可這樣認定:生命這隻船如果失去志向的羅盤,任其漂泊的結果無非是觸礁、擱淺或沉沒。作為生命主體的人,其實是被志向引導著前進。如果說諸葛孔明的死有許多神秘色彩,不過是我們的猜疑的話,那麼西楚霸王項羽的故事一定會讓人對此深信不疑。秦朝滅亡以後,項羽和劉邦為了爭奪天下,開始了長達四年的征戰,歷史上稱為漢楚相爭。當時,項羽手下一支最精銳、也最受他信賴的部隊,是他和叔叔項梁在吳中(今江蘇吳縣)一帶組織的八千子弟兵。這些子弟兵中有許多是他們的好朋友,十分勇敢善戰。項羽就是以這八千精兵為基礎,逐漸發展成一支強大的隊伍的。根據當時形勢來看,項羽兵力強於劉邦,本來可以打敗劉邦的,但他沒有知人之明,剛愎自用,驕傲輕敵,結果在垓下中了劉邦手下大將韓信的埋伏,吃了一個大敗仗,手下的10萬名楚兵死的死,逃的逃,最後只剩下8千江東子弟兵守著他。項羽在四面受敵的情況下,帶著江東子弟兵突圍,往南逃到了烏江。這時,前有浩瀚的烏江,後有韓信的追兵,而他的身邊,只剩下28人了。在這危急的情況下,烏江亭長撐著一隻渡船靠岸,對他說:「江東雖小,但仍有千里之地,還可以在那裡稱王。現在只有我這裡有船,你趕快過江,漢軍就是追到,也是無法過江的。」可是項羽不肯上船,他苦笑著說:「這是老天叫我死,我怎麼能渡江而走呢?況且當初我帶領江東8千子弟渡江西進,如今沒有一個人活著回去。即使江東父老可憐我,寬恕我,我有什麼臉去見他們呢?」說完,他把自己的烏騅馬送給亭長,表示謝意。當漢軍趕到,項羽又連殺數十人,才在烏江邊自刎而死,年僅31歲。後來,唐朝詩人杜牧有一次來到項羽自殺的烏江邊,想起項羽和他的8千子弟兵的英勇和失敗,十分為項羽惋惜,認為項羽當時如渡江而去,也許還有機會捲土重來,於是在烏江亭上題了一首詩,其中有兩句是:「江東子弟多才俊,捲土重來未可知。」詩人杜牧是無法體會當時西楚霸王項羽的心境的,所以,他為項羽的烏江自刎感到可惜。可是,對於當時的項羽來說,他心中的燈已被自己的慘敗撲滅了,即使能夠得以逃生,東山再起,對於他這樣一個大英雄來說,根本是不屑一顧的。他成就了自己一個悲壯的英雄美名,不屑於苟且偷生,他的所作所為,要頂天立地,生為人傑,死為鬼雄,他無帝王之志,不肯為此忍辱負重。即使末路,他也要像個英雄一樣死去。於是,當志向破滅了,生命也便隕落。心燈不亮,黑暗中自然會出現各種嚇人的鬼。它們不厭其煩地說你不行。因為它們明白,一旦你將心燈點燃,它們將失去了藏身之地。志向的明燈具有驅邪逐鬼之力量。另外,它更會讓你看清自己的能力,告訴你自己你一點也不比別人差!心燈當然要由自己來點燃。但是,有時你根本不知它的存在,手中也沒有掌握點燈的火種。大多數人,都是因為既不能自我點燈,也沒能碰上可以給他點燈的人,所以,才在碌碌無為的迷茫中虛度了一生。能碰上一個給你點亮心燈的人,是你人生的大幸事,但不是誰都有這種幸運的。難以把握機遇讓眾多的人眼睜睜地看著成功與自己擦肩而過,從此一去不回頭。無奈,感嘆自己與機遇無緣。而機遇並一定來得多麼隆重。它有時不過是一句輕描淡寫的話語,一個微笑或一次予以肯定的點頭,所以它有時讓你並不在意。然而,你的心燈卻從此被點燃了。這時,你才會如夢初醒。情況往往是這樣的:你有才能,有頑強拼搏的精神,也有想干點什麼的慾望,然而,它卻像一堆閑置在地上的乾柴,只要擦上那麼一點點的火星,它便會「轟」地燃起。你的生命迫切需要一個點亮心燈的人。皮爾·卡丹出生於義大利威尼斯一個商人家庭。第一次世界大戰毀滅掉了他父親的生意,一家人被迫遷居法國。母親沒有工作,父親無力東山再起,全家的重擔都落在17歲的皮爾·卡丹的肩膀上。他在一家紅十字會打工,靠著勤奮和聰明,他當上了一名小會計,但會計的收入很低,根本就應付不了一家人的生活開支。他就連一件像樣的衣服都買不起,所以只好自己做。好在他有裁剪的愛好,做出來的衣服還能穿。愁悶的他下班后在一個小酒吧喝酒,心裡盤算著自己的將來。這時,一位衣著華貴的伯爵夫人坐到了他的旁邊,並和他說話。「你身上的衣服是從哪兒買來的,做得很不錯。」「我自己做的。」「自己做的!」伯爵夫人顯然很吃驚,但她肯定地說,「孩子,努力吧,你一定會成為百萬富翁!」「我的衣服做得很不錯,我一定會成為百萬富翁!」受到鼓勵的皮爾·卡丹興奮極了,他心頭的陰雲立即消散了,因為還從來沒有一個人這樣評價過他,何況,眼前還是一位有地位、有身份的貴夫人。1950年,堅信自己能夠成為百萬富翁的皮爾·卡丹租了一間簡陋的門面,開了一家服裝店。就在這一年,他為著名影片《美女與野獸》設計了劇裝,並且為此辦了一次服裝展示會。從此,皮爾·卡丹的事業步入快車道,一步步向他的目標邁進。1974年12月,美國《時代》雜誌封面刊登了他的照片,並稱他為:「本世紀歐洲最成功的服裝設計師。」如今的皮爾·卡丹,早已超越了百萬富翁的目標。在世界五大洲的80多個國家裡,有600多家工廠在按他的設計製造「皮爾·卡丹」牌服裝和「馬克西姆」牌的各種產品。他擁有5000多家**店,年營業額超過100億法郎。一句話,燃起皮爾·卡丹成為百萬富翁的熊熊大火。這場大火逐漸蔓延,以至燎原整個世界。如果他沒有與貴夫人的那次偶遇,他,皮爾·卡丹,現在可能只是一名退休的老會計師——與擁有億萬資產的國際服裝設計師相差十萬八千里。心燈的點燃,就是你人生希望的開始。

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自救的智慧.

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