第三節 興化人是中國的猶太人

古時的興化軍現在分在莆田、仙游兩縣，因此，莆仙人又可以稱為興化人。這兩縣的語言又和別處的不同，就如同興化人的性格與別處閩人不同一樣。興化的地理區域很小，可是人卻很多，這裡的經濟不發達。但是自古以來，興化人就是很能讀書，他們門前的對聯就常常這樣寫著「地瘦栽松柏，家貧子讀書」。所以，興化籍的科學家、教授和作家再過都有不少，「文獻之邦」說的就是興化。像猶太人一樣，興化人很能吃苦，對做生意有著驚人的天分，所以，在祖國的大好山河，到處都可以看到興化人的足跡。興化人個個都是天生的商業家，他們最善於白手起家，世上沒有興化人做不到的事。例如人均不足四分地的忠門鎮，是在湄洲灣邊上，那裡有十九萬的人口，地卻少的可憐。倒是忠門人就靠著做蒸籠走天下。就在幾年前，忠門人曾有過數萬人一起闖京城的光榮歷史，他們一度佔領了北京的木材市場，並且在北京的郊區建立了一個小有名氣的木材村。每逢過年，興化人更是包了北京至福建的專列回家探親。也只有興化人才有這樣的魄力。人都不可能是完美的，興化人當然也有他們的缺點，他們在外地很團結，凡是興化人遇見了老鄉，不管是否有外人在，肯定是要說興化話；如果有幾個興化人在同一個單位，一定是玩在一塊、吃在一塊，大家同穿一條褲子。可是當他們在本土，卻個個都不再團結了，變得愛挑別人的毛病，可能是他們人口過多，又過分算計的原因吧。1980年，在閩南的晉江和石獅，隨處都可以聽到人們在唱「愛拼才會贏」。我們可以這麼說，這首激情洋溢的歌是伴隨著兩地的經濟發展而在全國傳開的。晉江和石獅本來是一體的，現在的石獅市原來是晉江的四個鄉鎮。而在70年末，石獅由於小商品的走私活動就已經「享譽」全國了。流向全國的台灣產的電子錶、尼絨傘和布料等，就是通過漁民海上走私到石獅，再到別的地方的。而震驚全國的「假藥」案，則出在晉江，也使晉江那時轟動了全國。於是這不光彩的一幕都記錄在兩地的發展史上。而現在，這兩個曾經是閩南不知名的小鎮，如今經過了近20年的拼殺、磨鍊，已經成了具有一定規模的新型工業城市，在經濟上名列省內前茅。晉江更是居於首位。在改革開放前這兩個地方還是全國的貧困縣，這裡的土地不富饒，缺水，只有紅薯在這片土地上能生長，國家每年都有大批的「救濟糧」發往這裡。而現在，這兩個城市在經濟上有了巨大的飛躍，這於晉江人和石獅人特有的性格有著不可忽略的關係。石獅人常說：只要有五元錢能擺個花攤就不去給別人打工。當老闆是他們的理想和目標，因此成就了一大批的老闆。外地人一般很難理解，到了石獅，街上那些踩著人字拖鞋、土得掉渣的漢子，卻都是某某某總經理，董事長。他們的座右銘是：輸贏笑笑。石獅人就是不怕失敗，如果他們有一百元錢，他們就能做一萬元的生意。的確是如此，這裡很多的企業家都是白手起家的。石獅人不但有勇氣，有膽量，性格也是相當豪爽的，他們十分熱衷於公益事業。就拿石獅市每年一度的籃球賽來說吧，這項公益事業的贊助商是一位包工頭，並不是十分有錢，為了讓球賽繼續下去，他情願把自己原來的四套單元賣掉了三套，也不改初衷。晉江人不僅有著石獅人的敢拼的勇氣，更是多了幾分精明。他們有不少人是阿拉伯商人的後裔，有著做買賣的傳統，如陳埭鎮的丁氏。從古至今，安海鎮一直在閩南的商貿集鎮中佔有重要的位置。一旦有了好的政策，晉江人就可以把企業搞活，搞好。很多在海外的晉江籍的大企業家特別團結，他們愛自己的家鄉，對家鄉經濟的發展起著推進性的作用。土樓文化，是福建西部的客家人所特有的，他們有自己獨特的語言和風俗習慣，因此吸引了不少中外遊客來參觀。福建人喜歡說自己是關在門裡的一支蟲，要是有機會跳出了門外，就是一條龍。這也有一定的道理，很多閩籍的大企業家、政治家、學者都是出了福建省后成就了自己的事業的。所以，福建人志在四方，紛紛走出福建，開創事業。154