第五十章 蒹葭湖會

第五十章 蒹葭湖會

白雲爵緩緩走到坐北朝南的主位涼棚之下,在眾人目光的關注之下,落坐在了主位之上。而文家三老並未入座,恭敬地站在一旁。

只見大祭司文一增,向前一步,左右拱手,朗聲道:「諸位教主,諸位新秀,三年一屆的蒹葭湖會即將開幕,諸多規矩不再贅述,之前的請柬之上已然說的明白。為了體現公平公正和狻猊大王對蒹葭湖會的重視,皇室特意派出儲君白雲爵爺蒞臨此地,觀會斧正。大家鼓掌!」

台上眾人齊刷刷挺直身體,台下眾人引頸高探,台上台下不約而同地深鞠一躬,高呼:「爵爺喜樂安康!爵爺喜樂安康!」

那白衣青年原來就是狻猊大陸的儲君。白雲爵,狻猊王的嫡長子,名如其人,白雲飄飄,飄逸得不可方物。

白雲爵在眾人歡呼聲中緩緩站起,輕輕揮手,示意大家落座,不必躬禮。然後他款款邁步向前,面帶微笑的說道:「大家都是人中俊傑,自然不需大祭司多加囑咐。我今日奉父王之命,前來觀會,一切安排,單憑大祭司做主!另外,奉父王之命,歡迎文三衍老先生回家!」說罷,朝文一增一拱手。

文一增也不贅言,高喝一聲:「蒹葭湖會,正式開始!」

言語才罷,一列壯士登台而來,個個金盔金甲金披風,銀槍銀面銀手掌,齊刷刷分列開來,喝的一聲,開始合著節拍揮舞手中銀槍。壯士們雙足踏地,五韻奏起,牛鼓虎錘,笙簫合鳴,一曲《龍生九子戰蒼穹》的武戲開台,氣氛一下子**了起來!

各教新秀面面相覷,不明白為何文三爺回家一事,此前,已然驚動各個教派紛紛前來拜訪道賀,此刻,竟然還會驚動狻猊大王親下口諭以示慶賀!而那些上了年歲的教主和長老們大都略一思考便明白了個種緣由。饒是如此,他們亦是不得不感嘆一句,大祭司府之尊崇無上。

新秀們一邊欣賞著台上的武戲,一邊在心裡默默驚嘆文家的強大勢力。這,已是權傾朝野吧!

一曲終了,大管家文達,噔噔噔踏階而上。他抱上來一個金質筆筒,雕花刻蔓,巧奪天工。眾人好奇之下卻發現筆筒中裝的不是筆,而是十個封好的捲軸。

文達對著文雙化鞠躬示意。文雙化上前一步,依舊嚴峻面龐的對著台上眾人說道:「各位教主,抽籤開始!」

文三衍斬在一旁揉了揉雙臉,心裡嘀咕道:「這一早上,笑得我臉都僵了!」看著大哥已經陪著白雲爵落坐,他也噗通一聲坐到了下手位的太師椅上。

在文雙化的見證下,十個教派教主起身來到高台中央,一一抽取捲軸,然後直接打開向眾人展示。經此抽籤,比試的對手和順序一目了然。

台上參會眾人看的分明,台下眾人也聽得分明。黑壓壓一片,此刻各教派那些普通教徒正站在台下,已然預備好掌聲和吶喊聲,為自己的教派鼓勁叫好!

蒹葭湖會第一場比試是辯論,由雙方新秀上場,互辯教義教法。辯論分為兩個階段,分別是立論,對論。各自耗時一刻,兩刻。

第二場比試是武鬥。新秀們可空手,可使用武器,戰勝即可,如傷人性命會被判定失敗。

此項規定,即是考驗雙方武力高下,又是考驗新秀們在戰鬥中對於武力的把握。對戰之中,使出殺招容易,收住殺招最難!能否收住取決於自己對殺招的控制和對殺念的控制,大祭司府自然更看重後者。

如果一個人能很好的控制自己的念頭,就不會輕易走火入魔,危害他人。只有如此,才堪當大任。年紀輕輕的新秀如能做好,未來榮登教主之後,才不會帶領教眾走上歧路,成為邪教,為害一方。

第三場筆試是通靈訣第一層心法的傳授。領會越快說明心竅越通。此項比試的宗旨是,心智靈光的人去執掌教派才不會被別有用心的人輕易利用。

除此之外,第三場比試還有一個隱藏的目的,那就是教習之後,大家已然學習了通靈訣,如此這般,就要算是大祭司府的門生,都要尊稱文氏一句恩師,可以自稱出自大祭司府門下,以抬身價,而且各個教派的新秀互相之間也有了同門之誼,那麼後續傳教之時,互有一分薄面,可減少磨擦,減少爭鬥。即便有了不可調和的爭鬥,也要來大祭司府,請恩師判上一判。毫無疑問,此舉大大增加了大祭司的權威與權力,為日常管理各個教派事務,定出一個名正言順的理由!

不可謂不高明啊!

文雙化根據文達遞上來的抽籤結果,朗聲宣佈道:「抽籤結果是,礎教為甲,無我教為乙,雙方比試。尊水教為丙,伊教為丁,雙方比試。風調雨順教為戊,拜火教為己,雙方比試。渡教為庚,土地教為辛,雙方比試。神丹教為壬,復禮教為癸,雙方比試。大家請放鬆,不要有太多的勝負之心!」

復禮教,是九個教派之外的第十個教派,是煙火令制度的必然產物。每屆蒹葭湖會,都會由大祭司府考察認證一個信徒教眾少於一萬的微小教派,給其一次參加大會的機會。必須滿足三點條件。

第一,這個教派往往已有一定數量的信徒。

第二,近幾年的佈道是比較順風順水的。

前兩點充分表明了一個事實,那就是其教義能夠說服一部分百姓,或者能夠幫助信徒減輕苦痛,或者能夠幫助信徒鼓起希望,自有其合理之處。

第三,也是最重要的一點,那就是教義不得違背狻猊大王的統治理念。

符合了上述三個特點,由大祭司文一增親自發出請柬,邀請其來參加蒹葭湖會。與三大六小九個教派公平比試,獲得同樣的機會爭取煙火令。

如若成功,便一步踏入朝廷認可的教派行列,可謂一步登天。如若失敗,也能與各個大教派切磋學習,與各教教主和大祭司結交,以圖后勢。

無論成功還是失敗,都是一筆穩賺不賠的買賣。試問,如此一來,有哪個教派不趨之若鶩呢?不爭先恐後呢?又有哪個教派不對發出邀請的大祭司感恩戴德呢?

今年,這個新教派就是復禮教!在蒹葭湖會中,這樣的教派自然擔任了另一種功能,它就像一塊試金石,要在蒹葭湖會上度量出那些不合格的教派,將其拉下馬。

只要復禮教是一塊真正蒙塵金,大祭司自會為其撫去灰塵,令其在蒹葭湖會上大放異彩!

見二弟文雙化落坐之後,文一增便用眼神詢問著白雲爵。大祭司見白雲爵輕輕頷首,示意可以開始了,於是他一揚手做了個請的姿勢,高聲說道:「話不多言,咱們台上見真章!」

鑼鼓喧天,禮炮齊鳴,蔚藍的天空白雲飄飄,甚是瑰麗。藍白相間之下,蒹葭湖水波光粼粼,鸕鶿悠哉,綠樹白沚,清風徐來。

所謂蒹葭蒼蒼,在水一方,隨風而盪,止於其藏,若飄若止,若短若長。思緒無限,恍惚搖晃,牽挂於根,情誼綿長,世間相思,山高水龐。

台上摩拳,台下歡呼,蒹葭湖會,正式開場!

一名少年率先走到擂台中央。他身穿黑衣黑袍,黑鞋黑帽,內嵌猩紅領口,外搭乳白圍巾。

這位少年拱手施禮,毫不贅言:「見過白雲爵爺,見過大祭司和各位前輩。在下礎教新人秦江河,拜入我教已是五年。我教教義簡單明了。人!」

秦江河突然提高聲調,「人性本惡,生而有罪!從出娘胎的那一刻,就附帶了八種罪孽,分別是吹噓無信,好勇鬥狠,好高騖遠,言多語失,貪嗔執念,刻薄古板,附庸風雅,懶惰貪食。」

秦江河說到此處,作**狀,一聳鼻翼,向台下黑壓壓的人群掃視一眼。

聽到台上如此言語,晴空不由得響起那個關於天圓九州的古老傳說:龍生九子,各不相同。

長子囚牛,喜音樂,善韻律,口若燦花;

次子睚眥,嗜斗殺,多勇武,體魄強健;

三子嘲風,好驚險,常登高,目光悠遠;

四子蒲牢,專吼叫,擅嘶鳴,鳴聲遠揚;

五子狻猊,愛靜卧,歡煙火,心地虔誠;

六子霸下,能負重,多忍耐,毅力超常;

七子狴犴,好訴訟,懂曆法,嚴謹公正;

八子負屓,雅詩文,樂潑墨,志趣高雅;

九子螭吻,好吞咽,貪美食,鑽研珍饈。

哈哈,這礎教教義除了沒把狻猊神獸和狻猊大陸列罪其中,將其他神獸和大陸一一數落了個遍!那八種原罪就是將龍生八子的秉性天賦換了個用詞說法而已,不可謂不討巧啊!試問,狻猊大王聽到這樣的教義,心下豈能不高興。

秦江河一揮手繼續說道:「人活這一世,就是為了贖罪!將八種罪孽一一贖盡。如果到死,罪孽贖盡,則可魂歸無極,享萬世太平安樂!反之未能贖盡,則要墜入森羅地獄,受刀砍火烹,苦熬百年,才能重入人間!礎教之礎,即釋意為我,你我他的我,代指天下每一個人。我,是一切安樂與罪孽的起點與終點,起於我,終於我,人活一世,需要不斷的自我救贖!有我則是世間,無我則是虛無!」

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龍夭之境

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