第三十二回 爭位弄兵藩王兩敗 挾私報怨善類一空

卻說陝西平章塔察兒馳奏到京，當由仁宗頒發密敕，令他暗中備御。塔察兒奉旨遵行，佯集關中兵，請阿思罕、教化兩人帶領，先發河中，去迎周王和世

看官！你道這支軍從何而來？原來是察合台汗也先不花遣來迎接周王的大軍。也先不花系篤哇子。篤哇在日，曾勸海都子察八兒共降成宗，事見前文。應二十七回。嗣後察八兒復蓄異謀，由篤哇上書陳變，請元廷遣師，夾擊察八兒。時成宗已殂，武宗嗣立，遣和林右丞相月赤察兒發兵應篤哇，至也兒的石河濱，攻破察八兒，察八兒北走，又被篤哇截殺一陣，弄到窮蹙無歸，只好入降武宗。窩闊台汗國土地，至是為篤哇所並。篤哇死後，子也先不花襲位，又反抗元廷。初意欲進襲和林，不料弄巧成拙，反被和林留守，將他東邊地奪去。他失了東隅，轉思西略，方侵入呼羅珊，適周王和世

無如一波未平，一波又起。周王和世

仁宗因兩次變亂，都從骨肉啟釁，不禁憶起鐵木迭兒的密陳，還道他能先幾料事，思患預防，幸已先立皇子，方得臣民傾響，平定內訌，事後論功，應推鐵木迭兒居首，因此起用的意思，又複發生。這鐵木迭兒雖去相位，仍居京邸，與興聖宮中嬖倖時通消息。大凡諧臣媚子，專能窺伺上意，仁宗退息宮中，未免提起鐵木迭兒的大名。那班鐵木迭兒的舊黨，自然乘機湊合，攛掇仁宗，復用這位鐵太師。仁宗尚有些顧忌，偏偏這興聖宮中的皇太后又出來幫忙，可謂有情有義。傳旨仁宗，令起用鐵木迭兒再為右相。仁宗含糊答應，暗思復相鐵木迭兒，台臣必又來攻訐，不如令為太子太師，省得台臣側目。主意已定，便即下詔。

越日即有御史中丞趙世延呈上奏章，內陳鐵木迭兒從前劣跡，凡數十事，仁宗不待覽畢，就將原奏擱起。又越數日，內外台官陸續上奏，差不多有數十本，仁宗略一披覽，奏中大意，無非說鐵木迭兒如何姦邪，不宜輔導東宮，當下惹起煩惱，索性將所有各奏，統付敗紙簏中。適案上有金字佛經數卷，遂順手取閱，展覽了好幾頁，覺得津津有味，私自嘆息道：「人生不外生老病苦四字，所以我佛如來，厭住紅塵，入山修道。朕名為人主，一日萬機，弄到食不得安，寢不得眠，就是任用一個大臣，還惹台臣時來絮聒，古人說得天子最貴，朕想來有甚麼趣味！倒不如設一良法，做個逍遙自在的閑人罷。」說畢，復默默的想了一番，又自言自語道：「有了，就照這麼辦。」便掩好佛經，起身入寢宮去了。故作蓄筆。

小子錄述至此，又要敘那金字佛經的源流。這金字佛經，就是《維摩經》。仁宗嘗令番僧繕寫，作為御覽，共糜金三千餘兩。一部《維摩經》，需費如此，元僧之多財可知。此時已經繕就，呈入大內，所以仁宗奉若秘本，敬置覽奏室內，每於披覽奏牘的餘暇，諷誦數卷，天子念佛，實是多事。這且不必細表。

且說仁宗有心厭世，遂詔命太子參決朝政。廷臣見詔，多半滋疑，統說皇上春秋正富，為何授權太子，莫非鐵木迭兒從中播弄不成？當下都密托近侍，微察上旨。侍臣在仁宗前，嘗伺候顏色，一時恰探不出甚麼動靜。只仁宗常與語道：「卿等以朕居帝位，為可安樂么？朕思祖宗創業艱難，常恐不能守成，無以安我萬民，所以宵旰憂勞，幾無暇晷，卿等那裡知我苦衷呢？」仁宗之心，不為不善，但受制母后，溺愛子嗣，終非治安之道。侍臣莫明其妙，只好面面相覷，不敢多言。過了數天，復語左右道：「前代嘗有太上皇的名號，今太子且長，可居大位，朕欲於來歲禪位太子，自為太上皇，與爾等游觀西山，優遊卒歲，不更好么？」想了多日，原來為此。左右齊聲稱善，只右司郎中月魯帖木兒道：「陛下年力正強，方當希蹤堯舜，為國迎庥，為民造福，若徒慕太上皇的虛名，實屬無謂。如臣所聞，前代如唐玄宗、宋徽宗皆身罹禍亂，不得已禪位太子，陛下為甚麼設此念頭？」這一席話，說得仁宗瞠目無詞，才把內禪的意思打消凈盡。嗣是復勤求治道，所有一切佛經，也置諸高閣，不甚寓目。

會皇姊大長公主祥哥剌吉令作佛事，釋全寧府重囚二十七人，事為仁宗所聞，怫然道：「這是歷年弊政，若長此不除，人民都好為惡了。」想是迴光返照，所以有此清明。遂頒發嚴旨，按問全寧守臣阿從不法，仍追所釋囚，還置獄中。既而中書省臣奏請白雲宗總攝沈明仁，強奪民田二萬頃，誑誘愚俗十萬人，私賂近侍，妄受名爵，應下旨黜免，嚴汰僧徒，追還民田等語。仁宗一一準奏，並詔沈明仁奸惡不法，飭有司逮鞫從嚴，毋得庇縱，違者同罪。這兩道詔敕，乃是元代未曾見過的事情，不但僧侶為之咋舌，就是元廷臣僚，亦是意不及料。

到了延祐七年元旦，日食幾盡，仁宗齋居損膳，命輟朝賀。甫及二旬，仁宗不豫，太子碩德八剌，焚香禱天，默祝道：「至尊以仁慈御天下，庶績順成，四海清晏。今天降大厲，不如罰殛我身，使至尊長為民主。天其有靈，幸蒙昭鑒！」敘及此語，不沒孝思。祝畢，又拜跪了好幾次。次夕，拜祝如故。無如人生修短，各有定數。既已祿命告終，無論如何祈禱，總歸沒有效驗，太子禱告益虔，仁宗抱病益劇。正月二十一日駕崩光天宮，壽三十有六，在位十年。元世祖殂於正月，成、武、仁三宗亦然，這也是元史中一奇。史稱仁宗天性慈孝，聰明恭儉，通達儒術，妙悟釋典，不事游畋，不喜征伐，不崇貨利，可謂元代守文令主。小子以為順母縱奸，未免愚孝；立子負兄，未免過慈；其他行跡，原有可取，但總不能無缺點呢！得春秋責備賢者之義。

仁宗已殂，太子哀毀過禮，素服寢地，日歠一粥。那時太后弘吉剌氏，便乘機宣旨，令太子太師鐵木迭兒為右丞相。越數日，復命江浙行省黑驢一作赫嚕。為中書平章政事。黑驢平時沒甚功績，且亦未有令望，只因族母亦列失八，在興聖宮侍奉太后，頗得寵信，因此黑驢迭蒙超擢，驟列相班。為下文謀逆張本。自是鐵木選兒一班爪牙又復得勢。

參議中書省事乞失監素諂事鐵木迭兒，至是倚勢鬻官，被台臣劾奏，坐罪當杖，他即密求鐵木迭兒到太后處說情。太后召太子入見，命赦乞失監杖刑。太子不可，太后復命改杖為笞。太子道：「法律為天下公器，若稍自徇私，改重從輕，如何能正天下！」卒不從太後言，杖責了案。

徽政院使失列門復以太后命，請遷轉朝官。太子道：「大喪未畢，如何即易朝官！且先帝舊臣，豈宜輕動，俟即位后，集宗親元老會議，方可任賢黜邪。」失列門慚沮而退。

於是宮廷內外，頗畏太子英明。獨鐵木迭兒以太子尚未即真，應乘此報怨復仇，藉泄舊恨。當下追溯仇人，第一個是御史中丞楊朵兒只，第二個是前平章政事蕭拜住，第三個是上都留守賀巴延，第四個是前御史中丞趙世延，第五個是前中書平章政事李孟。上都距京稍遠，不便將賀巴延立逮，趙世延已出為四川平章政事，李孟亦已謝病告歸，獨楊朵兒只、蕭拜住兩人，尚在都中供職。遂矯傳太后旨，召二人至徽政院，與徽政使失列門、御史大夫禿禿哈，坐堂鞫問，責他前違太后敕命，應得重罪。楊朵兒只勃然大憤，指鐵木迭兒道：「朝廷有御史中丞，本為除奸而設，你蠹國殃民，罪不勝言，恨不即斬你以謝天下！我若違太后旨，先已除奸，你還有今日么？」鐵木迭兒聞言，又羞又惱，便顧左右道：「他擅違太后，不法已極，還敢大言無忌，藐視宰輔，這等人應處何刑？」旁有兩御史道：「應即正法。」朵兒只唾兩御史道：「你等也備員風憲，乃做此狗彘事么？」蕭拜住對朵兒只道：「豺狼當道，安問狐狸？我輩今日，不幸遇此，還是死得爽快。只怕他也是一座冰山了！」兩御史不禁俯首。

鐵木迭兒怒形於色，頓起身離座，乘馬入宮。約二時，即奉敕至徽政院，令將蕭拜住、楊朵兒只二人處斬。左右即將二人反翦起來，牽出國門。臨刑時，楊朵兒只仰天嘆道：「天乎！天乎！我朵兒只赤心報國，不知為何得罪，竟致極刑？」蕭拜住也呼天不已。元臣大率信天。

既就戮，忽然狂飆陡起，沙石飛揚，嚇得監刑官魂不附體，飛馬逃回。都人士相率嘆息，暗暗稱冤。

楊朵兒只妻劉氏頗饒姿容，鐵木迭兒有一家奴，曾與覿面，陰加艷羨，至此稟請鐵木迭兒，願納為己婦。鐵木迭兒即令往取。那家奴大喜過望，趕車徑去，至楊宅，假太師命令，脅劉氏赴相府。劉氏垂淚道：「丞相已殺我夫，還要我去何用？」家奴見她淚珠滿面，格外憐惜，便涎著臉道：「正為你夫已死，所以丞相憐你，命我來迓，並且將你賞我為妻，你若從我，將來你要甚麼，管教你快活無憂。」此奴似熟讀嫖經。

劉氏不待言畢，已豎起柳眉，大聲叱道：「我夫盡忠，我當盡義，何處狗奴，敢來胡言？」說至此，急轉身向案前，取了一剪，向面上划裂兩道，頓時血流滿面。復將髻子剪下，向家奴擲去，頓足大罵道：「你仗著威勢，敢來欺我！須知我已視死如歸，借你的狗口，回報你主，我死了，定要伸訴冥王，來與你主索冤，教老賊預備要緊！」罵得痛快，我亦一暢。家奴無可奈何，引車自去，既返相府，適鐵木迭兒在朝辦事，便一口氣跑至朝房，據實稟陳。鐵木迭兒大怒道：「這般賤人，不中抬舉，你去將她拿來，令她入鬼門關，自去尋夫便了。」旁有左丞張思明聞著這言，便向鐵木迭兒道：「罪人不孥，古有明訓。況山陵甫畢，新君未立，丞相恣行殺戮，萬一諸王駙馬等因而滋疑，託詞謀變，丞相還能諉咎么？」鐵木迭兒沉吟半晌，方悟道：「非左丞言，幾誤我事。」遂叱退家奴，家奴怏怏自回，楊妻劉氏才得守節終身。張左丞保全不少。

鐵木迭兒毒心未已，復奏白太后，捏造李孟從前過失，誹謗宮闈，不由太后不信，遂命將前平章政事李孟封爵，盡行奪去，並將李孟先人墓碑一律仆毀，總算為鐵師相稍稍吐氣。只趙世延出居四川，一時無隙可尋，他就百計圖維，陰令黨羽賄誘世延從弟，前來誣告世延。世延從弟胥益兒哈呼利令智昏，竟詣刑部自首，只說世延如何貪婪，如何誕妄，其實統是無中生有，滿口荒唐。刑部早承鐵木迭兒微意，據詞陳請，詔旨不得不下，飭緹騎至四川，逮問世延。小子有詩刺鐵木迭兒道：

賢奸自古不相容，欲吁君門隔九重！

尤恨元朝鐵師相，貪殘已甚且淫凶。

未知世延曾否被害，且至下回表明。

仁宗本一守文主，其不能無失德者，類由鐵木迭兒一人煬蔽而成。大奸似忠，大詐似信，非中智以上之君，末由燭其奸詐。仁宗第一中智者耳！故一用不已，至於再用；再用不已，猶且今為太子太師。雖曰太后之主使，要亦仁宗之偏聽不明，有以致之也！兩藩之變，幸而即平，否則喋血宮門，寧俟他日耶！至仁宗崩逝，鐵木迭兒更出為首相，睚眥必報，妄戮忠良，英宗雖明，內迫於太后，外製於師傅，且因居喪盡禮，無暇顧及，是英宗之縱奸，情可曲原，而仁宗之貽謀不臧，未能諉咎可知也，讀此回猶慨然於仁宗之失雲。。