第一百三十章 青史一筆

，三國之謀伐

章城門上，沮授向著劉備拱手一禮，抬起頭，蒼老的臉上已經出現了一抹血紅色。

他的鼻間不知道何時流出血來，鮮紅浸染了嘴唇。

眾人看到這一幕，愣在原地，劉備連忙抓住沮授問道：「公與，你怎麼流鼻血了？」

沮授從口袋裡取出手帕，擦了擦鼻血，強笑道：「許是最近天氣燥熱，加上臣情緒激動所致，陛下放心，臣無大礙。」

陳暮盯著他手中的手帕，輕聲道：「公與，你以前從不帶手帕的。這幾月來，大哥巡視各地，你卻時常借口說有些事務回長安城裡，是想掩飾什麼吧。」

「子歸，我......」

「公與。」

劉備肅然道：「實話實話！」

沮授微微蒼白的臉色依舊強笑著說道：「臣無礙的。」

陳暮目光放向不遠處，在他們身後跟著的是軍情司的新任司命郭淮。

見陳暮看過來，郭淮只好硬著頭皮站出來道：「丞相。」

「閣老有無去找吳院令？」

「這.....」

郭淮猶豫地看了眼沮授。

沮授擺擺手道：「罷了，是我讓他不說的，吳院令說我活不了多久了。」

劉備只覺得晴天霹靂，悲憤道：「到底是何病？」

「說是腦子裡有瘤疾。」

沮授苦笑著搖搖頭，他今年也已經七十一歲了，對這種事情其實看得比較開。

陳暮一時沉默。

劉備茫然地看了眼陳暮默然的表情，輕聲道：「四弟，你見多識廣，可知道此病能醫否？」

陳暮苦澀道：「無葯可醫，但若是能讓患者心情舒暢，或許能延緩生命。」

沮授笑道：「其實去年年末我就患了此疾，除了偶爾身體虛弱，咳嗽時流鼻血外，倒也並無它礙。臣時日無多，這兩年能跟隨陛下走走大江南北，倒也知足。」

一行眾人默然不語。

古代所謂的「瘤疾」，就是癌症。

這種病在古代記載的少並不是因為在古代沒人抽煙熬夜喝酒，而是因為古人人數少，平均壽命小。

癌症屬於免疫力疾病，老年人抵抗力弱，所以更容易患上癌症。

而古人平均壽命很低，戰亂、飢荒、瘟疫，壯年都不一定能夠活下來，更別說上了歲數的老人，因此幾乎少有癌症記載。

但少不代表沒有。

司馬師就是患了眼癌，眼睛當中長了個腫瘤，最終病死。

這種病在現代都束手無策，只能靠化療，得了癌症幾乎就等於死緩，區別只是三個月或者兩三年的時間而已。

更別說現在就連是哪種癌症種類都不知道，沮授得了癌症，就不可能有活的可能性了。

劉備目光中帶著哀傷，輕聲說道：「良弼、子義、元皓、公達他們都離我而去了，公與，你也要走了嗎？」

沮授緩緩說道：「人孰能無死？或輕於鴻毛，或重於泰山。臣出身貧寒，舉茂才入仕，蹉跎十餘載，終遇陛下，得陛下青睞，能一展所學，死而無憾矣。只望臣走後，陛下能保重身體，三興炎漢，亦是臣所願也。」

劉備已是淚流滿面。

天色漸黑了，夜晚繁星照亮了碧空。唯有紫微星旁的一顆辰星，忽明忽暗，似乎已經燃盡了最後的光芒，即將化為一顆流星，消失在夜幕當中。

章武二十五年五月，劉備帶著沮授回洛陽修養，每日尋湯問葯，長居西園，調養身體。

關中京兆尹奉命為劉備沮授關羽修建凋像。

其中劉備的凋塑是修在了長安皇宮外的廣場上，周圍有衛兵守護。關羽的凋像是修在長安軍區最高指揮部內，沮授的凋像則是放在了京兆尹府衙廣場。

下半年，雖然已經在調養，但奈何沮授的身體每況日下，到下半年，人就已經虛弱到不能下床，只能躺在床上。

年末，沮授便已經到了彌留之際，吳普每日為他銀針刺穴，亦不過是暫時延緩死期而已。

到章武二十六年年初，沮授病逝，享年七十二歲。

在他死後，劉備彷佛蒼老了十歲，六十六歲的年紀像八十六歲，終日面帶悲傷，眼中含淚，為沮授的死去而悲慟，竟是病倒在床上。

但死亡不可避免，活著的人還得繼續活著。劉備也只能強撐著病體，為沮授處理了後事，親自為其出殯發喪。

到如今，他已經送走了很多部下，那些陪他一路走來的人越來越少，亦讓他感到萬分孤獨。

為沮授辦完了葬禮之後，劉備舉目四望，最初的七人眾，劉備、關羽、張飛、陳暮、沮授、典韋、太史慈已經走了三個，只剩下四兄弟還在。

一切又彷佛回到了最初的原點。

送沮授進山下葬的那一天夜晚，劉備回到了洛陽西宮當中，與三個兄弟喝得酩酊大醉，不省人事。

睡夢裡，他迷迷湖湖間，夢回了四十年前，那桃園春風中的一杯酒。

酒正酣，人未醉。縱馬高歌，人生幾何。

緊接著金戈鐵馬，戰火紛飛。

雞澤遇沮授，曲陽見典韋，東來得太史，桃花笑春風。

然後便是走馬觀燈，數十年來的辛酸艱苦皆在其中，那是他們陪伴著自己度過的四十二年人生！

夢醒之時，劉備已是傷心欲絕，淚流滿面。

章武二十六年一月，沮授的凋塑和畫像移至桃園殿，謚號「文安侯」，其子嗣繼承他的爵位，香火得已永繼。

劉備本想此時北上去看看魂牽夢縈的桃園，但奈何得了病，雖然不是什麼大病，可老年人體質弱，想恢復沒那麼容易，因此暫時耽擱在了洛陽。

養病的時候，他整日與關羽張飛陳暮在一起，常於西園座談。生怕一個不見，自己的三位兄弟也如沮授一般，永遠離他而去。

好在如今大漢的體制皆已經非常成熟，政務分門別類，大部分事情，比如刑事訴訟、教育出版、修路造橋、農業稅收，皆有三公九卿處理。

而且太子已經監國，多年前就入內閣參議國家大事，現在經常幫助皇帝處理政務，已是一名合格的儲君。

雖然劉備很喜歡子嗣當中最聰慧的庶子劉永，但吸取袁紹的教訓，他堅決頒布了皇室繼承法，徹底斷絕了因奪嫡而造成的內訌。

太子劉封雖然不算特別聰慧，但也是陳暮教出來的學生。為人敦厚善良，做為守成之君綽綽有餘。入內閣相當於讓內閣諸多大臣幫助他成長，也算是為以後做打算。

因此即便大漢現在沒有皇帝，沒有三位大將軍，也沒有丞相理政，整個朝堂上下也依舊順利運轉，並沒有出現任何問題。

到章武二十六年下半年，上將軍黃忠無疾而終，於睡夢中悄然離世，享年七十九歲。

章武二十七年初，上將軍高順病逝，享年七十一歲。

劉備皆派人為他們發喪，封黃忠謚號為「毅侯」，高順謚號為「端侯」，令其子嗣繼承他們的爵位，並將畫像和凋塑移入桃園殿。

自此桃園殿當中已經有十位開國功臣擺上了畫像和凋塑，排在最末的是二十將軍之首管亥。

在每次祭祀的靈位擺放上，除了皇天后土和漢朝歷代先帝以外，就是漢初十八侯，雲台二十八將，以及目前已經死去的桃園殿十功臣。

如果算上還未死的，桃園殿功臣名錄應該有二十四人。

關張陳不用多說，在將領方面，還有臧霸、張遼、趙雲、牽招四名上將。

謀士方面，還剩下一個荀或。

其餘像賈詡、董昭、毛玠這幫人，肯定是沒資格入選桃園殿的，要麼沒資歷，要麼沒太大的功勞，自然不能算做開國功臣。

而最後就是內政方面的人才，雖然他們不像典韋太史慈沮授田豐他們那樣在前線，但穩固後方，為前線輸送糧草，也算是立下了汗馬功勞。

像最開始的討董之戰，再到與袁紹的僵持戰爭。如果沒有後方這些人持續為前線輸送士兵和糧草，恐怕劉備也無法獲得勝利。

因此在選桃園殿功臣的時候，除了要考慮前線戰功以及資歷深淺以外，也得考慮他們這些維護後方穩定的人員。

如同蕭何一樣，其中的代表人物就是：氏儀、孫邵、簡雍、華歆、孫乾、王朗、崔琰七人。

其他像韓浩、孫觀、徐晃、蔡陽、國淵、武安國、公孫方等人，雖然功勞和資歷也不算差，現在也都身居高位，但與前面這些人相比，就差了很多。

更別說還有張燕、段煨、張綉這類，原來是敵對勢力，後來因為劉備勢大才加入。

資歷和戰功根本沒法談，只能算做正常的二十將軍而已。

所以從這裡也能看出來，評判桃園殿入選的資格有兩樣——功勞和資歷。

劉備走到今天分為四個階段。

一是黃巾時期。

這個時期加入的人是資歷最老的一批人，如關羽、張飛、陳暮、沮授、典韋、太史慈，是中平元年，也就是公元184年。

七人在此時組成了最早的團隊，因此這六人與劉備就是大漢最高核心層。

第二個時期就是黃巾之後，討董之前。

按照加入的先後順序分別有臧霸、氏儀、孫邵、管亥、簡雍、孫乾、華歆、崔琰、牽招、張遼、高順、王朗、田豐、趙雲、黃忠等十五人。

第三個時期和第四個時期就是討董之後的討伐袁紹的戰爭，以及一統天下的戰爭。

從這裡看劉備的班底就可以知道，二十四功臣當中，其中二十一位都是討董之前就已經加入，只有三人在討董之後才加入，分別是荀或、荀攸和徐榮。

並且荀攸在討董之前，曾經在劉備麾下做過一段時間屬吏，在討伐張純張舉的時候，為劉備出謀劃策，算是很早之前就有接觸。

而荀或則是最早在陳暮麾下做屬吏，後來天下大亂的時候，他必須回去安置親屬，這才沒有第一時間加入。

至於徐榮。

他加入確實是最晚的，一直到討董結束之後才與閻忠一同來了青州，但他的軍功也是實打實的。

討伐袁紹之前就平定了三韓半島，然後在討袁之戰中立下功勞無數。

曾經領三千騎兵在清河國攪了個天翻地覆，後來又幾乎是一人平定遼東，戰功赫赫，在一定程度上屬於功勞彌補了資歷。

但即便是這樣，也因為資歷問題，徐榮只能在九虎當中排在末尾，還在戰功遠不如他的牽招之下。

甚至若不是管亥無意升遷，九虎都可能沒他的份。

這也是為什麼管亥能以一個中將的身份入選桃園殿的原因。

實在是因為他的資歷和戰功太高，只是他折服於關羽，甘願鞍前馬後而已，若非如此，他早已經位列九虎上將當中。

而其餘人，像後來被稱為曹魏五子良將的徐晃、張郃等名將，還有許褚、賈詡、董昭、毛玠等歷史名人，雖然智力武力都高，但資歷太淺，根本不能入選進去。

如此一來，桃園殿功臣名錄就算是確定。

排名最前的核心六人分別為：關羽、張飛、陳暮、沮授、典韋、太史慈。

謀士代表三人：荀或，荀攸，田豐。

將領代表八人：張遼、臧霸、高順、黃忠、趙雲、牽招、徐榮，管亥。

內政代表七人：氏儀、孫邵、華歆、簡雍、孫乾、王朗、崔琰。

如果把陳暮和沮授放在謀士團里，把關羽張飛典韋太史慈放在將領團里，那麼就是謀士團就有五人，將領十二人，內政七人。

這就是整個桃園殿的入選名單，而按照左右排班來說，剛好文臣十二，武將十二，可以分文武兩班排列。

其中武將之首為關羽，文臣之首為陳暮。給他們留的位置，也是站在劉備左右下首第一。

近些年來，桃園殿人數漸多。

最開始管亥去世的時候，劉備並未給他取謚號。

直到典韋病逝開始，入桃園殿者，就是為三興炎漢的最大功臣之一，因此劉備效彷高祖十八功侯，世祖雲台二十八將賜謚號以彰顯功績。

其中管亥增補的謚號為「純侯」，取其一生，「志慮忠實」「安危一心」，不願以功勞和資歷高升，只願在關羽帳下甘當馬前卒，其純粹質樸，因而得謚為「純」。

其次是一心撲在內政上，為維護劉備後方穩定做出巨大貢獻的孫乾。

謚號為「誠侯」，取「肫篤無欺」，「實心施惠」，在劉備前線打仗之時，孫乾治理青州民眾，保證後方不亂，可謂「明信率下」，因而得謚為「誠」。

然後就是徐榮，謚號為「桓侯」。雖然桓侯是後來張飛的謚號，但此時給徐榮，可謂是恰到好處。

因為他有開疆拓土有功，不僅以一人之力平定遼東，還在坐鎮三韓半島的時候，攻佔了很多地方。如之前陳暮沒有取的三韓半島全境，以及北沃沮部落、穢貊部落等地。

這些地方就是後來的朝鮮東北部，以及俄羅斯海參崴地區，在漢這個的時候並不是大漢的地盤。

因此在某種意義上來說，徐榮之所以能入列九虎和桃園殿，跟這個時期開疆拓土有很大關係，憑藉著這個功勞，取「闢土兼國」曰桓，謚號「桓侯」。

然後就是高順謚號「端侯」，因其人清白有威嚴，不飲酒，不受饋遺，端莊有禮，嚴恭位下。所以取「秉心貞靜」之意，謚號為「端」。

接著是黃忠，因其「致果殺敵」「強而能斷」「溫仁忠厚」，每逢戰事衝鋒陷陣，又能提攜後輩晚生，為其取謚號為「毅」。

太史慈的順侯就不用多說，其為人「慈和遍服」「德容如玉」，明明是戰場勐將，卻甘願聽從陳暮的指令，俯身進軍情司，在暗中立下無數功勞，因而謚號為「順」。

典韋為「忠侯」，所謂「危身奉上曰忠」，典韋作為劉備早期貼身護衛，曾經在戰場上無數次救下劉備的性命，全身上下受創百餘次，傷痕纍纍。如此忠心護主，不為「忠侯」，誰能謚號為「忠」？

還有田豐謚號「貞侯」，取其「清白守節」「直道不撓」「恆德從一」等品質。

荀攸謚號「敬侯」，因其「小心恭事」「戒慎幾微」「肅恭無怠」，為大漢殫精竭慮，因而謚號為「敬」。

至於沮授的「文安侯」，是規格極高的雙謚。

「文」和「安」，在古代都屬於最頂級的謚號，而當兩個頂級謚號加在一起，就代表了皇帝對這名臣子最高的認可。

比如諸葛亮的謚號就為「忠武」，關羽的謚號為「壯繆」，趙雲的謚號為「順平」。

還有西漢時「文成侯」張良，「文終侯」蕭何，「景桓侯」霍去病以及「宣成侯」霍光，這些名臣皆是雙謚。

歷史上沮授只是袁紹的一個謀士而已，但現在，因為與劉備結識較早，且四十餘年來，兢兢業業，幫助劉備匡扶漢室，制定謀略，輔左劉備一統天下，因而得謚號「文安」！

這個謚號，就是劉備對沮授一生的肯定，也是對他多年輔左自己的饋贈。

可以說沮授的死，在劉備心中，是一場巨大的打擊。

章武二十七年初，朝廷為桃園殿的這些功臣全部上了謚號，並按照爵位授勛，追贈了一些新的勳章，如十一建國勳章，大漢帝國勳章、光榮勳章以及列侯勳章等等。

劉備常與關張陳來桃園殿看望，每逢國家大事，如國慶、過年、寒食、重陽等節日，也都在桃園殿開壇祭祀，悼念亡魂。

其實除了這些跟隨劉備打江山的開國功臣們以外，還有很多其它諸侯病逝。

像曹操、孫堅、呂布、馬騰、韓遂、劉章等人皆在這些年陸陸續續病故，其餘也有戲志才、夏侯惇、曹仁、于禁、夏侯淵、甘寧、程昱、周瑜、陳宮等等。

但他們的離去，也僅僅只是青史上的一抹浪花而已。

在如今這個大漢，他們再也不是名震天下的諸侯、謀士、武將，而是一個個變成了叛賊，最後也不過是投降大漢，鬱鬱而終的賊寇罷了。

只是沒有人會去記得他們這些失敗者，劉備陳暮卻還記得，偶爾也會去公卿墓地里看看，看看曹操，看看孫堅，看看呂布。

倒上一杯酒，緬懷一下曾經逝去的時光。回憶起當初的美好，最後再把那杯酒灑在他們的墳頭上，祭奠亡魂。

這樣的日子持續了約大半年的時間，一直到章武二十七年下半年，劉備的病情終於好轉。

他與三位兄弟相約，明年二月份，春暖花開之際，北上去涿縣桃園，再去看一看那處莊園。去看看桃花是否依舊，春風是否依舊，張飛家的莊園，是否也依舊。