第三卷 殊途同歸 第一百二十六章 左右之爭

聖靈社和AOM不知道的是，他們在歐洲明爭暗鬥的時候，菲歐烈之盾（TSOF）正陷入了一場空前的內政危機之中。由於TSOF奉行的絕對右傾政策，其領地爆發了一場前所未有的經濟危機，數10萬平民上街遊行，TSOF的威信受到了嚴重打擊。而這場危機無疑加速了TSOF右傾政策的瓦解，為卡爾迪亞之後爆發的世界災難埋下了禍根。

左派和右派，通常被用來對政治立場、意識形態和政党進行分類。左派和右派通常用來表達完全對立的看法，儘管某個團體或個人可能對某些事物採取左派的立場、卻對另一些事物採取右派的立場。

傳統來說，左派通常主張積極改革，主張把舊的意識形態和制度革除，從而建立新的意識形態和制度，反對派一般自認為左派；右派一般較為保守，主張穩妥、秩序、漸進、緩慢的改革方式，強調維護舊有傳統，保皇黨一般自認為右派。左派與右派都是相對而言，在不同背景下兩者主張的具體內容不會相同，不能以靜態的「主義」或「階級」劃分。兩詞是相當廣泛的形容用詞，用以作為一種廣泛的辯證法解釋方式，可以用作形容或區分一種政治立場、一種政治意識形態、或是一個政治黨派。除非是將其套用至多維的政治光譜上，否則這兩詞通常是用以描述兩種完全相對的立場。

在西方國家的歷史印象中，會認為左派指支持社會平等、反對階級統治；而右派認為社會分層有其自然性和不可避免性。在範圍上，左派通常包含進步主義、社會主義、世界主義、綠色政治、共產主義、社會自由主義、民主社會主義、左翼專制主義、世俗主義、平等主義、左翼民粹主義、反資本主義以及無政府主義，而右派通常包含保守主義、反動主義、民族主義、傳統主義、資本主義、右翼專制主義、神權政治、自由意志主義、保守自由主義、右翼民粹主義以及法西斯主義。

儘管對這兩詞的使用相當普遍，然而這兩詞一般並沒有準確的定義。也因此對這兩詞的使用往往是根基於輿論上。而在卡爾迪亞，所謂左派右派早期的定義其實非常簡單，就是指反叛軍對於神域原住民的態度。左派人士認為他們不過是天啟電腦的一堆數據罷了，是不存在的東西，無論是虐還是殺都不構成任何問題，而右派人士則認為他們雖然在現實世界並不存在，但是在神域他們就是一群有著自主思維的人，他們會跑會跳會愛會恨會哭會笑，並且在行為上並不受天啟的控制，他們所有的行為都是出於正常的利益邏輯，現世來的人在對方沒有主動威脅到自己的情況下沒有資格隨意剝奪他們的「生命」。

在一開始兩派之間雖然有矛盾，但是還在可控範圍之內，並且隨著大部分神域原住民用行動向反叛軍們表明了自己並不是什麼可以被隨意拿捏的軟柿子，大部分左派人士的立場也開始漸漸軟化，雖然在左派人士眼裡他們仍然是二等公民，但至少最起碼的生存權得到了保證。但是隨著時間的推移，左派和右派又出現了新的爭執——那就是是否要將反叛軍政府化。

現在所有反叛軍的自治領地全部來源於20年前那場震驚世界的堪培拉戰役，在那場戰爭之前反叛軍基本就約等於四處流竄的恐怖組織，能有一個長期的落腳點都算不錯了，至於他們所在城市的教育、就業、環境保護、治安之類，顯然跟他們八竿子打不著關係。但是有了自家的一畝三分地之後情況就完全不一樣了，失去了天啟在宏觀上的調控，反叛軍的領地問題頻發，普通民眾的抗議一波接著一波。為了解決這個問題，左派學者們提出讓反叛軍向現實世界的國家政府一樣成立各種專業部門，並且在必要的時候展現自己強大的武力。但是這一計劃遭到了右派人士的強烈反對，他們認為反叛軍成立的最初目的是為了帶領這些深陷夢境的受害者離開這裡，這也是這些民眾願意追隨他們的理由，雙方應該是平等的關係，也必須是平等的關係，在他們眼裡左派的計劃就是一群權欲熏心的傢伙為了建立私人王國而找的冠冕堂皇的借口。「民眾的問題必須由民眾自己解決」是右派學者們提出的口號，他們希望通過民眾自治來解決問題，而反叛軍僅僅只需要做好一件事——儘快找出離開這裡的辦法。

而左派和右派的第3次重大分歧來自於聖靈社被泄密的高級文件，這些文件來自於20年前AOM從天啟總部獲取的絕密資料，但是其內容卻讓所有人目瞪口呆。為了防止引起不必要的恐慌，當時的AOM高層連夜召開緊急會議，在會上左派和右派吵得不可開交，而保羅就是當時那場會議中最激進的右派代表之一。會議的最終結果想必都能猜到，當時的AOM主席採用了左派的建議，將那份文件永久封禁，並提前開始為世界大戰做準備。但是保羅因此憤而出走是AOM其他高層萬萬沒有想到的，保羅的行動也直接導致了AOM的封鎖文件變成了一張廢紙，而AOM高層最強硬的極右派出走在某種意義上也間接推動了AOM的嚴重左傾化。