第十五 虎狼之爭(4)
「漢元熙二年,梁王將降兵汰老弱放還河東關西做弱敵計。以精壯為義從散牧北地,變耕為牧為夏胡始……其流毒深廣,滅族千百,蓋為梁王縱容不復禮樂教義。
鮮卑率義王步度根反,與中部鮮卑大人軻比能鈔掠雁門、上谷等地殺民萬計。南匈奴郎氏、鳴支氏、蘭氏等大人叛附鮮卑殺監國去卑。自北疆群狄變亂,邊疆盡燃狼煙……」——源賀推斤《焚書殘志》
「源賀推斤,寅甲季子也。壽闐生樹能機,樹能機生能臣,能臣生毛真,毛真生赫圖,赫圖生鹿力撥。鹿力撥從劉宣反,獲罪流鵪海,遂得苦達慈,三傳到寅甲。蓋禿髮為梁室所流逐,推斤常尋其瑕疵攻訐,其文其事多為野史,怪誕不經,不足取之。」——前唐韓愈《還珠集錄注》
「……以復漢人游牧舊事,帝所始肇。北地諸胡或以夏胡稱之。後有遠征大秦諸騎,自言夏胡部族。今北海金國城(今聖彼得堡)冀氏之諸夏林立,蓋出其類。所以金國海商多言舊籍北地者,多出於此。」——(前)唐沈括《泛海見聞錄》
「今之夏胡,北地梁人從胡俗者。嘗以阿胡元(耶和華)之名徵發四地,轄地萬國,來去如電,所過無遺屬也。吾聖王常有遺訓百倍不可言戰,今國勢衰微,軍民肝膽喪也。凡請上國代為剿滅。」——《西波斯王卑路支上唐帝請置高陽州西大都督府書》
魏降眾被分為三,一類為「首惡者」即那些軍官(國都尉以上)都被征罰到藍田去燒泥炭、修築山路,這類人活下來的十不存一;二類是軍中精壯士兵,劉封規定父子同軍,父歸子留,叔侄從軍侄留叔歸,兄弟同軍兄歸弟留,有重大傷殘這歸家等「仁政」過後留下的士兵。這些人全部打散分到各軍戶的份田下服徭役三年,三年後可願意歸家的歸家,願意留下的可留下。這裡軍戶人不是很多,那些剩餘的勞力則分配去北地放牧,收三次羊毛後方可回鄉。第三類是投降的士兵,編製不動,更換主官,淘汰那些老弱送入益州,這些人因為集結在兔和山(上洛山區)被稱為兔和營。
至於荊州方面的要求,劉封沒有送去魏軍原因是首善之地不可以叵測之人侍衛。而是把劉封培養的精銳八百人送了過去,並且劉封還寫了信詳細介紹了這幾百個人的特點,希望淘寶網女裝天貓淘寶商城淘寶網女裝冬裝外套www.taobar8.com淘寶網女裝夏裝新款淘寶網女裝夏款淘寶網女裝夏裝新款裙子淘寶網女裝夏裝新款淘寶網夏裝新款裙子淘寶網女裝2012商城淘寶網女裝春裝連衣裙淘寶網女裝商城購物www.suduwo.com淘寶網女裝冬裝新款淘寶網女裝冬裝羽絨服淘寶網女裝天貓商城淘寶網天貓商城淘寶網女裝秋裝購物www.pingjiatao.comwww.taohu8.com淘寶網女裝冬裝新款www.tmalsc.com淘寶網女裝冬款可以把他們充實到軍隊里去。
你不是缺人手嗎?我特地選派了「得力」的幹部來,比你期望的還好。你安排了他們那是我梁王慧眼識英雄,懂得選能;你不用,好啊這些人回來后對朝廷更沒什麼好感,死心塌地跟著我走落。
「高。」諸葛亮接到劉封的信后暗自佩服,心裡對劉封的忌憚又深了一層。這些人不能不用,不用就顯得朝廷小氣而梁王很大義了,人心散了隊伍就不好帶了。但是如果重用的話,誰知道這裡面對朝廷有幾分忠心。諸葛亮素來謹慎,萬不想這裡面又多出什麼變故,就把這些人分散到了各軍之中,至於虎步和雲麾則沒安排一個人。
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彈汗山(今內蒙古商都縣境內大青山)中部鮮卑大人牙帳。
那長大的白狼尾旄在一根巨大的木杆下飄動,白狼幟下最大的帳篷就是中部鮮卑大人軻比能的大帳。
大帳內點著牛油松脂的大火把,那些鮮卑女子穿著獸皮文胸,穿著羊褓子短裙,賣地里抖動著,伴隨著那低沉的白樺木鼓的鼓點,跳著最原始最粗狂的「獻」。
正對門口的一張豹皮上坐著一個三十多歲的人,鉗發斷縋,頭上拴著一根草繩。眼睛沒去看那些充滿挑逗眼神的鮮卑女子,而是專註地盯著手裡的青銅漢爵。裡面是很有點力氣的蒲桃酒,而他的眼角始終沒離開過坐在左下手的那個人。
而那個四十來歲的鮮卑男子,梳著兩個大辮子,穿著狼牙和豬骨,一臉絡腮鬍泛著黃色,那褐色的眼睛充滿了迷茫,塌陷的短而肥的鼻子在抽動著。
其餘的那些鮮卑大人則死盯著這些女子。
「散了。」軻比能聲音低沉還帶著嘶啞,那是因為他年輕的時候卻劫掠漢地,被一個女子咬到喉管受了傷,幸好沒被咬斷,否則就沒今日中部鮮卑的強盛。
軻比能看了看右下手那個漢人儒生打扮的人,兩人交換了一下眼神,軻比能繼續說道:「五十年前,就在這裡,有一位鮮卑的大英雄。他率領著青狼和白鹿的子孫,向南,向那漢兒們要土地,要糧食,要女人,我鮮卑是何等威風。漢兒又如何?還不照樣不堪一擊。那些漢兒就是我們圈裡的牛羊,我要殺它就殺它。那些懦弱的漢人只知道自相殘殺,結果你們看看他們的國家成了什麼樣子?嘿嘿現在那個人不在了,漢人又成了一盤沙子。我們鮮卑的英雄應該團結起來,不要像漢人那樣內鬥,只要我們鮮卑人能把力量集中起來,漢家的天下遲早是我們的,他們會為我們奉獻上美麗的絲綢,妖冶的女人還有永遠也吃不完的糧食。」說完看了看左下手的人,意味深長地說道:「各位看呢?」
坐在下面的步度根不說話,心裡感慨萬千。
就在這裡,他的父輩檀石槐設立王庭樹立旗幟,讓東漢高高在上的皇帝膽顫心驚,夜不能寐。何等威風,何等豪強。而在幾十年後,在同一個地方,作為檀石槐的後人,卻要聽從一個烏桓匈奴雜種的號令,真是造化弄人。
不過草原民族的「胸懷」比漢人廣得多,絕對沒有去為那些虛無的「正統」而搭上老命的意思。其「氣節」幾乎也是個零。
這軻比能如今樹立旗幟,把本來散亂的鮮卑各部落整合在一起,儼然已經有當年的氣象。軻比能還仿造漢人的制度勒石為印,設立各部「都尉」,讓鮮卑大人們也過了把官癮。
「好,有大汗帶領我們,定不亞於當年。」步度根說道。
軻比能哈哈一笑說:「按道理我們都該奉您為大汗的,您如何把這麼尊貴的頭銜放到我頭上了。」
步度根說道:「可汗天縱英雄,神靈庇佑,而我卻是喪家不祥之人,安能當大位?我願意對仇水(今東洋河)發誓效忠可汗。」
宇文莫伏那、能氐、戴阿姿取各和軻比能的女婿革提健等紛紛附和,而遼西的莫護跋和素利等見眾人都擁戴不好不表示也大聲贊同。
軻比能帶著各位鮮卑大人到了仇水邊,拿出刀來,用刀割腮部,把血塗在代表祖先的石頭雕像上。
「神靈祖先在上,吾等發誓一心共舉軻比能為可汗,聽其調遣。」
軻比能一語雙關地說:「吾等到秋草豐,牛馬肥時便南下逐鹿。」順仇水(酈道元的書上稱於延水,我很懷疑就是指這個仇水)而下便到了阪泉,向東南翻過軍都山就是右北平,向西南便可威脅到鄴城。自匈奴冒頓始草原民族對這條路已經是「駕輕就熟」了。漢高祖被包圍的白登上就在漯水以北,仇水以西的三角地帶。
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廣陽
「使君放心,龍此去必取軻比能人頭。不負朝廷,不負使君,亦不負父老。」一個矮壯的漢子做商人打扮,向幽州刺史王雄告別。
「壯士!」王雄讚美道,「上酒。」那家人便端來了罈子。
「這是天子賜王某的御酒九壇春釀,今與壯士痛飲。」王雄端起陶碗,他是文人,卻被這邊地烽火所浸染,也自帶幾分肅殺之氣。
目送著韓龍遠去,王雄嘆了一口氣。他身後的年輕人說道:「叔父,您要保重身體啊。」
王雄點了點頭,蒼老了許多:「待這邊事一了,我就致仕。伯興啊,這裡危險得很,咱王家就你一根獨苗,去青州吧。彥雲兄會照拂你的。」
王基一拜:「諾。」心裡卻懷疑道:「這裡的事情真的容易這麼了解嗎?」
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王基和王雄好象沒有太大關係,本屬為了引出以後的幾個重要人物而設計的情節。這幾
章都是過度的情節,顯得有一頭沒一頭的希望淘寶網女裝天貓淘寶商城淘寶網女裝冬裝外套www.taobar8.com淘寶網女裝夏裝新款淘寶網女裝夏款淘寶網女裝夏裝新款裙子淘寶網女裝夏裝新款淘寶網夏裝新款裙子淘寶網女裝2012商城淘寶網女裝春裝連衣裙淘寶網女裝商城購物www.suduwo.com淘寶網女裝冬裝新款淘寶網女裝冬裝羽絨服淘寶網女裝天貓商城淘寶網天貓商城淘寶網女裝秋裝購物www.pingjiatao.comwww.taohu8.com淘寶網女裝冬裝新款www.tmalsc.com淘寶網女裝冬款大家諒解。
本來要想結束本書,但是寫到這麼多才發現剛剛開始,本書注重的是展示三國後期的人物,而對於三國前期(嚴格地說是漢末,三國是從公元221年魏代漢開始算的。)那些大家「特別熟悉」的三國人物就沒下那麼多筆墨去寫,把事情交代清楚就好了。
本書描寫的三國人物和演義頗有不同的地方,主要是不想沖淡主題,還請大家諒解。