第2章 神農救世為人皇 五帝輪轉大夏昌
百千歲月，荒古流長。靈長蛻變，遠古三皇。
伏羲分卦，四象初明；日月星辰，天地萬方。
伏羲氏世代更迭，地皇族民樂安康。忽一日觀天有感，頓察覺天圓地方。
作歌曰：
只見晝夜一天交替往複，百千歲月大小不見衰亡。
自此勾畫篆刻得其軌跡，得知日月距地圓弧等長。
再見周遭千毒萬獸兇惡，唯東方海天處界限迷茫。
然東南西北終究四方向，四面無邊或是畫地為方。
又思女媧燧人早得神位，難道於極天外俯視遙望？
今部族繁盛有狼犬臂助，思慮圓台方基禮祭主張。
自祭祀未知與萬物禮成，且物草豐足而群獸難爭。貪心掠奪漸漸滋生壯大，男尊女卑皆因力氣更勝。
所得結果奈何唯一，戰爭。
做詩曰：
或石器木棒長矛短槍，皆搶女劫子爭肉奪貝。
取藤蔓蛇毒尖角軟筋，盡殺殘絕命屍骨成堆。
抓對方部落壯丁為奴，解己方同族子孫高貴。
然殘屍腐壞瘟疫橫行，引神農降生人皇萬歲。
自此地皇之位升歸天界，太一有感而命媧皇曰：星辰各位不問世間，群獸有靈人族在前。自此妖族靈識成型，你且前往約束二三。
做詩歌曰：
草木昆獸何止千萬，既生智慧約束太難；女媧沉思忽得靈感，領命下界繪製妖幡。
花樹草汁勾勒紋路，蠃面獸毛迎風飄展；禽骨蟲殼叮咚作響，鱗漂鼓氣海河溪潭。
飛羽霓虹九色點綴，獸肢修長曲直幡桿；玉臂搖動群獸辟易，勒令招妖媧皇心歡。
偶遇人皇好奇作祟，見其吃草心惑不堪；得其原委恍然敬佩，驅獸助德上書天言。
太一知之神農高德，三皇其位神農有銜；女媧不妒欣喜讓賢，德佩其位魚水一歡。
二皇其子初識羞恥，燒泥水砌棉麻衣衫；其上有頂屋外有檐，布革遮體帝字瞭然。
自祝融部落燧人氏引天火為人所用，至今人皇歸神位得受祭祀時，諸多氏族部落分分合合間，卻無一族能與其爭鋒改制者。
今，因火炎之能得傳百代千年，首領之名亦始終歸於東方之極，大海之濱號為炎帝部落之至強者。
炎帝部落東臨海濱鹽鉄豐盛，又攜丘陵縱橫植草遍布，再因獸群眾而善御者多，逐以子代父之能捭闔遠古。
同在此時。
各部落又以地皇觀星卦象之術為卜，卜者首領皆為一族最年長者，因祭奠祀司之能而得尊名為司。
人皇草木鳥獸醫治之術為巫，同為年長而歷厚者為尊，因得見規律而得名一個覡字。
二者雖你來我往矛盾不息爭鬥不止，但終究交融並進彼此合力共存。
直至秦嶺太行之間，名曰軒轅氏一族崛起，雖因不善御獸而先敗一陣，因緣際會退臨東、渤海濱時，偶遇一善言全知之靈獸，自號白澤。
山川海河無有不知，鳥獸植蟲無有不曉。軒轅氏通力習練再開起三分靈智，返身聚眾於逐鹿終得大勝。
正是：
炎部落帝名初顯，善御獸遠古稱雄；豈不知軒轅降世，居中位黃土不庸。
火族勝黃帝雖敗，遇異獸海濱重生；木生火難抵土德，烈陽落王道激增。
又曰：
鐵血剛強只進不退，千萬野獸刀斧紛飛；霸道無匹縱橫遠古，一見王道遇水成灰。
風伯雨師濁浪滔天，終究不如玄女智慧；可憐女魃赤地千里，奈何一戰屍祖隱退。
食鐵吞玉龍鳳難當，水火無情天落驚雷；蚩尤怒吼諸神退避，齊心合力墳塋九堆。
首陽山下刑天授首，胸眼臍口無喜無悲；頭顱穿界得見女魃，九黎界成八荒初匯。
雙生天命得遇白澤，神識顯現急盼返回；南斗鎮界七星闖蕩，悟得明暗八九神位。
炎族終敗帝位軒轅，各生分計遷避南垂；帝俊蘇醒太陰太陽，三皇逍遙五帝光輝。
自軒轅氏爭得帝位伊始，中途雖失愛女、柏鑒等諸多臂助。但世人皆知其獨掌蚩尤戰旗，所過征伐者深知黃帝部落強盛，大多氏族與些許部落望風而降。
唯東方炎帝遺存之卜卦者，因丘陵山川蜿蜒迷惑之地勢，謂之青帝部落。
南方燧人氏本部煅火精深者，又有山河為險易守難攻之關隘，繼之炎帝部落。
西方金鐵銅錫繁盛者，又得南垂九黎之後援，謂之白帝部落。
北方雖隔河相望卻遙不可及，多淺灘緩塗善龜甲鱗蛇者，謂之玄帝部落也。
做歌曰：
四方與中，五帝同昌；五方並存，此消彼長。
黃帝征伐，群星融入；蚩尤旗現，紛紛歸降。
東取鹿角，南斬鱗蟒；西摘鷹爪，玄鯉須晃。
各得一分，王道入聖；四方雲動，黃龍翱翔。
帝俊繼位，太陰生女；年歲禮記，十二月光。
金烏逐日，各司其職；嬉戲玩耍，巨人慌張。
吞河河干，日行千里；大羿威怒，神射九陽。
帝俊聽聞，痛子群殤；五帝齊心，喝問荒涼。
金烏西墜，獨日周轉；太陰共鳴，心碎神傷。
十二姊妹，陰晴圓缺；潮汐更迭，悄然抵抗。
傳至堯舜，天災惡獸；饕餮吞噬，窮奇無雙。
洪澇浸沒，大禹降世；亦堵亦疏，墜海金棒。
天文曆法，逐成規律；人心智慧，天地難擋。
五帝分制，千年合一；曆法為夏，啟繼人皇。
自此，雖年歲周轉仍記春秋，但季節更替卻細分冬夏。黍稻結實，花繁葉盛則春入夏，寒風漸起，霧顯霜凝則秋入冬。
再見來年冰雪消融，始記二十四長短節氣，教化四季輪轉穀物生長關竅，族群興盛建城而立國之初也。
為記五帝爭天抗地偉績豐功，又感天地萬物生靈規則懵懂。夏啟初為人皇夢得靈光感悟，再習曆法規律天地萬事之顯化，頓悟五行四象五帝四方之原委矣。
有詩大讚曰：
天地渾沌盤古陰陽分，道化原始靈寶道德生。
一二三清四象明方位，五帝合力文明未斷層。
雖有子孫不肖雲煙散，啟繼皇位曆法規則成。
氏族部落從此不得見，家國初現禮樂笛鼓笙。
又因山川地理形勢萬千，所悟五行四象之法於竹簡龜甲之上。