師 第七

?坎下坤上師：貞，丈人吉，無咎。

初六：師出以律，否臧凶。

九二：在師，中吉，無咎，王三錫命。

六三：師或輿屍，凶。

六四：師左次，無咎。

六五：田有禽，利執言，無咎。長子帥師，弟子輿屍，貞凶。

上六：大君有命，開國承家，小人勿用。

逐句講解：

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軍隊，帶來佔有，丈人吉祥，沒有災咎。師，是戰鬥的軍隊，用武力角出勝敗。丈人，是手拿木棍的老人家，可能是指亶父，這時年紀很大了。亶父不再相信訴訟，轉而相信軍隊出師戰鬥才有力量。發展軍事力量，追隨殷商以武力征伐天下，這個決定是吉祥的，沒有災咎。

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軍隊出行以律令，丕顯隱藏著兇險。否，上升遇到天花板，既是最高頂點也有下落的開始。軍隊行動有統一的律令，彙集眾人的力量，行動一致。征伐勝利將獲得土地和人民，征伐失敗將失去一切帶來傷亡，榮耀之中隱藏著兇險。

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在軍隊出師征戰時，中間是吉祥的，沒有災咎，君王三次頒賜命令。周人的軍隊在殷商的戰鬥序列中，由殷商統一指揮。戰爭到中間，是吉祥的，沒有受到大的損失。殷商的君王三次發布進攻的命令，要求周人的軍隊加入戰鬥。三次命令是催促參加戰鬥。周人聽從命令，參加戰鬥。

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軍隊或者用車輿運送屍體，是兇險的。殷和周的聯軍面對頑強抵抗的對手，周人投入戰鬥，死傷慘重。戰鬥后，屍體裝滿了車輿，運回家鄉安葬。

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軍隊左邊停駐，沒有災咎。左，是輔佐。隨後的戰鬥周人的軍隊擔任輔佐的攻擊，不是進攻的主力，所受的損失不多，沒有大的災難。

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像田獵時有禽獸，獲利於仗義執言，沒有災咎。長子帥領軍隊，弟子用車輿運送屍體，佔有是兇險的。像田獵時有俘獲禽獸，周人在戰鬥中俘虜了很多敵人。因為堅守自己的言語承諾，被殷商認為值得信任，所以沒有被責罰。長子泰伯帥領軍隊，但泰伯指揮軍隊作戰的能力不足，導致周人受到巨大的損失，很多人戰死了，泰伯的弟弟，亶父的小兒子季歷上前線用車輿運送屍體，雖然佔有了敵人的土地，但是結局是兇險的。經過這次戰爭，泰伯失去周人的擁戴，不能繼承亶父的權力。小兒子季歷因為展現仁愛之心和出眾的領導才能，被選定為接班人。

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大國的君王有命令，開創國家傳承家業，小人不要任用。大君是殷商的君王，是武乙。竹書紀年中記載：武乙三年之後，命周公亶父，錫以岐邑。殷商正式冊封周為諸侯國，開創了周這個國家。利建侯的願望，到這個時候成為現實。同時殷商和周人結成了更緊密的聯盟。做出一系列政治安排，泰伯退位讓賢，季歷作為接班人將繼承國家的權力，武乙將妹妹嫁給季歷。殷商通過政治聯姻籠絡周人，如果季歷的兒子繼承權力，商王就是舅舅。結為甥舅之邦，希望周人成為輔佐的力量，以此鞏固殷商的江山。