第48章 佛門三宗
氣運變化金龍,自是可大可小。
在朱樉的吩咐下,金龍變為三尺長左右盤踞在禪房中的案桌上。
這時候,朱樉示意慧明等人可以上前,便伸手指著金龍說道:「國師,諸位大師,請。」
「阿彌陀佛,多謝皇帝。」
五位禪師在這一刻,對朱樉齊齊彎腰行了一禮。
朱樉笑著點頭應答,說道:「朕就不打擾諸大師位參悟氣運,朕在青龍寺隨便走走。」
「阿彌陀佛,皇帝請自便。」
慧明等人自然不會拒絕朱樉的好意。
他們雖然沒有參悟過氣運,可他們猜測,凡是涉及到了修行一事,就會如同感悟人生百態一樣。
其中,個人能體會多少,還是需要一個相對的環境。
自然,慧明等人均會一同參悟,彼此不會影響。
而朱樉在這裡,肯定會造成諸多不便。至少,慧明等人無法全心全意去感悟。
走出禪房,朱樉沿著青石鋪成的路面隨意走著。
當朱樉來到青龍寺的碑文石之前後,便停下了腳步。
「這是……歷史?」
「青龍寺的歷史?」
晃了一眼卑文上的文字,朱樉朝跟著他的一個和尚問道。
「回皇帝的話,正是。」和尚點頭應答朱樉。
青龍寺
建於隋文帝時期,開皇二年。
佛教密宗祖庭。
佛教密宗起源於天竺,在八百年前由善無畏阿闍梨,金剛智阿闍梨,不空法師等宗派祖師傳入神州,並傳僧一行。
「八百年前?」
「這時間不對吧!」
看到這裡,朱樉滿腦子疑惑。
隨即看向一旁的和尚,詢問其結果。
到底是他無知,還是佛門故意為之。
難道是因為當年佛祖雲!
對於佛祖的名言,朱樉還是知道的。
畢竟後世風靡一時。
「佛曰,八百年的回眸,只為了今生的一次擦肩而過。」
與朱樉想的一樣,和尚給朱樉的解釋,印證了佛之語。
「原來如此!」
朱樉點著頭接著看碑文。
僧一行,俗名張遂,法號敬賢,號大慧禪師,唐代僧人。
世人稱其為唐僧!
同時也稱為沙門一行,一行阿闍梨,唐人還呼為「一公」。
他是唐時有名天文學家,風水學家,真言宗將其列為傳持八祖之一從此修習傳授形成密宗,被稱為密宗領袖,並著有《大日經疏》。
「大日如來,掌中佛國等神通,便是由大日經疏而來?」
看了唐僧的個人履歷,朱樉又朝和尚問道。
和尚道:「回皇帝的話,流傳下來的文字倒是這樣記錄。」
這話,讓朱樉搖頭。
和尚的意思很明顯,佛門之人無法擁有這樣的神通,其神通只存在於書籍上。
在朱樉看來,佛門神通肯定是存在的。
因為神仙不是傳說!
而他便是仙。
走了兩步,朱樉把目光投向另外一塊卑文。
密宗依《大日經》、《金剛頂經》等建立三密瑜伽,事理觀行,修無上本尊秘法。
「這是?」
「回皇帝的話,此乃我佛宗旨。」
「何意?」
「佛門不是講普渡眾生嗎?」
朱樉有點疑惑了。
聽和尚的話,似乎,佛門只修自己的佛?
好奇怪!
「解釋解釋。」
不明所以,朱樉便不恥下問,朝和尚請教。
他相信,慧明等人能讓這個看起來蠻穩重的中年和尚來陪自己,恐怕也是佛法高深之大師。
「法師尊號?」
在這之前,朱樉覺得似乎該問問人家的名號了。
畢竟,他還需要讓著和尚為他當嚮導。
當然,這都要怪慧明這個老和尚,也不知道給他先介紹一下和尚。
「回稟皇帝,貧僧法號,法明。」
「法明?」
朱樉口中重複了一句,隨即好奇的問道:「你可有師兄或者師弟叫法海的?」
和尚搖頭,對朱樉道:「皇帝有所不知,法字輩僧人不可以海而稱。」
「為何?」
「法海不行?」
和尚點頭,道:「我佛有雲,苦海無邊回頭是岸,即有法,如何成海。」
朱樉點著頭,回答和尚:「法明大師的話很有道理。」
說罷,又補充了一句。
「只是,朕沒有聽懂。」
和尚聽后,給朱樉解釋道:「其實很簡單,皇帝可以理解為世人常言的,魚和熊掌不可兼得。」
「哦!」
「原來如此。」
這下,朱樉總算明白了。
感情法海就是騙人的!
「大師,你能給朕講講,密宗有何不同嗎?」
法明點頭,回答:「密宗以密法奧秘,不經阿闍梨親自灌頂,不經阿闍梨親自授三昧耶戒,並持執不怠,不經傳授不得互相傳習及顯示非密宗信眾,因此稱為密宗。」
「能簡單的說嗎?」
朱樉無語了。
無語自己學識淵博?
和尚微微一笑,說道:「總的來說,世人皆認為密宗比佛門其他兩宗,禪宗和凈土宗神秘。」
「這又是何解?」
說到佛門其他兩宗,法明和尚竟然開口挖苦,道:「皇帝或許不知佛門,不清楚禪宗度的是天上飛的,自視甚高。」
「而凈土宗,他們接引的是地上跑的,更貼近大眾。」
說到佛門三宗,法明就停不下來了。
「皇帝有所不知,我密宗修行發無上菩提心,生生世世轉世修行,廣度眾生。」
「其中,要依靠自身的修為、德行、功德等,來融入佛菩薩的光明。」
等等!
朱樉開口叫停法明。
也不知道讓他繼續說下去,會說到猴年馬月去了。
「說說其他,凈土宗是怎麼一回事?」
對於禪宗,朱樉自認為了解。
因為禪宗代表便是少林,也是禪宗的祖庭,與青龍寺為密宗祖庭一樣。
少林,少林!
有多少英雄豪傑把你敬仰,
有多少神奇之處讓你傳揚。
精湛的武藝,七十二絕技天下吳雙。
悠久的歷史源源流長,早就了少林美名輝煌。
千年的古寺,
神秘的地方,
嵩山幽谷,
世人嚮往,
武功故鄉,
萬古流芳。
「回皇帝的話,凈土法門是靠阿彌陀佛的慈悲願心攝取不舍、以及彌陀無礙光明來破除凡夫的無明黑暗。」
「簡單點說!」
朱樉已經受不了法明和尚了,竟跟他整一些聽不懂的。
這不是欺負人嘛!
法明無奈,道:「簡單說便是,佛的無上願心是究竟圓滿的。」
朱樉白了法明一眼,怒火正在運量。
法明見此,立馬開口繼續道:「
或許,只有真正前往往生極樂凈土,就能聽聞、悉知、受持下至百千億那由他諸佛教法,沒有不能聽聞懂得的。」
我密宗的不同,則是修行密宗法門,靠的是自身的修行,有階次。
所以,密宗修行不是一生能成就的,這也是為什麼密宗會有轉生明王。
雖然密宗也講即身成佛,但要達到與之相應的功夫,貪嗔痴煩惱要斷、見思惑要除、無明心要破,而這些都不是那麼容易做到。
因為即使是菩薩,要修到不退轉位也是很難,所以,密宗的即身成佛只是一個說法,要證得不是隨便說的。
凈土法門就不一樣了,是靠佛的慈悲願心成就往生。
只要南無,只要歡喜信受、歸命,即時就獲得往生利益,這往生的功德和佛無上功德沒有區別,是同等的。
稱念南無時,佛的光明就已經照亮心靈,雖然還有煩惱,但煩惱心裡,已經有了一念凈信。南無阿彌陀佛,就是清凈心、清凈光明啊。
所以,凈土法門的殊勝,是沒有可比性的,任何教法都無法和它相比。
念佛就已經成就了無上功德,這才是最重要的。
其他的教法,雖然說得很玄妙,但如果不對機,還是雲里霧裡。
當聽聞諸佛所讚歎的《佛說無量壽經》,聽聞到諸佛所護念的《阿彌陀經》,就不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
法明一口氣,如同和尚念經一樣,快速又準確的將每字每句說了出來。
並經過查看朱樉表情,認為朱樉應該聽完了。
畢竟,朱樉並沒有發火不是?
「說了怎麼多?」
「為何都是佛啊,雲的?」
「能不能說點神通法術,武功秘籍等等?」
朱樉是多麼無奈啊!
他可不是要論道論佛。
「說禪宗,禪宗朕可是知道一些,你老實了說。」
法明連道不敢欺瞞皇帝,思考了片刻,開口道:「禪宗,該宗與其他諸宗之相異處,在於不立正依之經典,即使引用經典亦為一時之方便施設,最主要者莫過於依佛心,不立文字,教外別傳,以期直指人心,見性成佛。」
「然為在不涉思惟計度之情形下,外加學問修證之功,以明取本心之故,乃有清規之創設。」
「尊宿、大眾於一定之規矩下,定時起卧、打坐,尊宿為大眾開示諸佛列祖之機緣以提撕之,又閱讀經典雖非要務,然仍以楞伽、維摩、金剛般若、首楞嚴等諸經為眾經之核心。」
說罷,法明深呼吸了一口氣。
他的語速太快,以至於他已經憋不住氣了。
看了看朱樉的臉色正常,法明才接著道:「皇帝應該知道,禪宗尊達摩為祖師,迭傳至六祖惠能大師,自此開展出五家七宗臨濟宗、曹洞宗、雲門宗、溈仰宗、法眼宗,禪宗法脈廣布天下,度眾無數。」
「朕知道,少林為禪宗祖庭。」
這時候,朱樉開口了。
當然,他主要是為了證明,自己還是很有學問的。
法明點頭,稱讚了皇帝一聲,說道:「少林之所以為禪宗祖庭,則是達摩來到神州時,謁梁武帝,然不契機,遂至嵩山少林面壁九年,人稱壁觀婆羅門。」
「達摩面壁?」
「你的意思是,達摩初時遭受了閉門羹?」
法明點頭:「不錯,故而才有九年面壁一事,直到後來……」
「後來,朕知道。」
朱樉打斷法明,對法明道:「後來,是這樣的。」