第1539章 再現
六耳獼猴看著葉凡。
頗為認真的說道：「當然的了。」
「你這個傢伙，怎麼感覺……」
看著眼前的六耳獼猴。
葉凡頓時之間，都有些無語。
覺得這個傢伙。
實在是太狂妄了吧！
就在這時候。
六耳獼猴看向了葉凡。
頗為生氣的很。
「而且，你這個傢伙，必須得要給你一點教訓才行！」
葉凡頓時之間。
也不知道這個傢伙。
打算要做什麼。
但是。
他很清楚。
這個傢伙。
絕對是有什麼歪念頭。
然而。
六耳獼猴。
倒是聽到了什麼好笑的一樣。
「說實話吧，就你這個傢伙，給你再多的本事，也都不可能是我的對手。」
「住手。」
就在這個時候。
可以看見。
一個三隻眼睛的男人。
突然出現了。
這一幕。
就葉凡也都是沒有想到。
這個傢伙。
看來。
還真是一點都不能夠小看啊。
二郎神！？
他又稱二郎顯聖真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠顯聖仁佑王、清源妙道真君等等，是民間信仰和道教的神祇人物。民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災有關的神，甚至是水神，清以前曾被奉為戲神，還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。連雲港灌南縣內灌河原名灌江，灌河五龍口被認為二郎神居住地。明清及民國時期灌河五龍口一直有二郎神廟，香火旺盛，後來毀於戰爭。各地都有二王廟(古稱二郎廟)，所以有些說法里灌江口即都江堰。由於封神演義的影響，二郎神通常叫作楊戩，他力大無窮，變幻莫測，又能有七十二變(八九玄功)。他的武器是三尖兩刃槍，武功絕倫，座下有神獸哮天犬，額間有第三隻神眼。
而在原著裡面。
他是這樣描寫。
儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。
頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。
縷金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶妝。
腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。
斧劈桃山曾救母，彈打鋋羅雙鳳凰。
力誅八怪聲名遠，義結梅山七聖行。
心高不認天家眷，性傲歸神住灌江。
赤城昭惠英靈聖，顯化無邊號二郎。
這首詩是《西遊記》中對於二郎真君的一段描寫，二郎神是玉皇大帝的親外甥，曾經劈山救母、彈打鳳凰、力誅八怪、梅山結義。
二郎神的母親是玉帝的妹子，思凡下界，與凡間一個姓楊的男人成婚，生下了二郎神。玉帝依天條將二郎神母親壓在桃山底下思過。楊二郎長大后"斧劈桃山"，救出母親。彈打鳳凰、力誅八怪、梅山結義的故事詳細經過已經失傳。
二郎神出身高貴，但是因自己心高氣傲不願依靠玉帝的名聲，所以他平時不與天庭往來，就像富二代不願依靠家族力量，想自己打拚一樣，有一種勵志的精神。於是他對於玉帝，只是"聽調不聽宣"，意思服從政務和軍務上的安排，不願私下交往過密。玉帝封二郎神為"英烈昭惠顯聖仁佑王"。征剿花果山中玉帝關心二郎神與孫悟空的戰況，並與道祖、觀音等齊往南天門觀視。
二郎神皈依道教，道號"清源妙道真君"，居住灌口二郎神廟，受下界香火，為萬民排憂解難，帳前有梅山六友相伴，合稱梅山七聖。麾下有一千二百草頭神。梅山六友:康安裕、張伯時、李煥章、姚公麟、郭申、直健。
當孫悟空鬧天宮后潛下界時，五個天王與諸神皆不能敵。觀音趁此機會向玉帝推薦了二郎神，玉帝順勢就調二郎神出手擒拿孫悟空，二郎神果然不負所望完成了任務，玉帝賞其金花等寶物，但並未兌現之前所說的"高升"。
二郎神也與孫悟空英雄相惜，也與他建立了不打不相識的友情，在後來孫悟空保唐僧取經途中，力邀二郎神相助，並與之兄弟相稱，攜手相攙，星夜敘舊。梅山兄弟也稱孫悟空為"孫悟空哥哥"、"孫二哥"，卻對當時與孫悟空同行的八戒相當疏遠，稱其為"豬剛鬣"。二郎神幫助孫悟空打敗了九頭蟲。
關於元雜劇的設定。
元雜劇《二郎神醉射鎖魔鏡》中，二郎神即趙昱，他是五十四州都土地，三千裡外總城隍。姓趙名昱，字從道，幼年曾為嘉州太守。
"嘉州有冷、源二河，河內有一健蛟，興風作浪，損害人民。嘉州父老，報知吾神。我親身仗劍入水，斬其健蛟，左手提健蛟首級，右手仗劍出水，見七人拜降在地，此乃是眉山七聖。吾神自斬了健蛟，收了眉山七聖，騎白馬白日飛升。灌江人民，就與吾神立廟。
奉天符牒玉帝敕，加吾神為灌江口二郎之位清源妙道真君。玉帝敕令，著吾神鎮守西川。"
他路過玉結連環寨，拜會哪吒，與哪吒兄弟相稱，哪吒設酒款待，二人喝醉，在寨中比箭法，二郎神一箭射到南天門外，射破了鎖魔鏡，逃走了金睛百眼鬼、九首牛魔羅王兩個魔王，驅邪院主恐玉帝降罪，命二郎神將功補過，抓回二魔王，二郎神經過一番交戰，出手抓住二魔王，全劇終。
關於他的來歷傳說。
然而要問這位"二郎神"究竟姓什麼，名什麼，卻又是一個被重重迷霧所遮掩的難題。即以灌口的二郎廟為例，種種異說所造成的矛盾在此就有集中反映:按《三教源流搜神大全》記載，此廟應為道觀，所奉二郎神是宋真宗敕封聖號曰"清源妙道真君"的趙昱趙二郎;可是當年此廟中的二郎神塑像，卻是位頂盔戴甲、粉面無須的青年郎君，最引人注目的是其額上多一隻眼睛，手執一把三尖兩刃刀，皂靴前還有一條哮天犬，使人一看便知這就是《西遊記》《封神演義》中描繪的那位楊二郎或楊戩。又讓人驚奇的是，歷代文人墨客在廟中殿閣廊廡所題匾額楹聯及壁嵌碑文石刻，都毫無例外地把二郎神當作先秦蜀郡守李冰之子李二郎來讚頌。倘若有愛尋根究底的香客為此請教廟祝，他們也只好含糊其辭:反正你拜瞻的乃"二郎神"就是了。
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