第二百七十三章:分裂（十三）
他曾被過分高舉，如今反作用也就特彆強烈。伊利亞忘記了至高神，繼續奔逃，直到他發現自己孤處於荒野之中。他精疲力竭地坐在一棵羅騰樹下休息。他坐在那裡為自己求死，說：「至高神啊，罷了！求禰取我的性命，因為我不勝於我的列祖。」一個遠離人煙的逃亡者，失望的痛苦使他傷心欲絕，不願再見到世人的面。他在極度疲勞之下終於睡著了。
每一個人的經驗中，總不免會遇到非常失望和極度灰心的日子──在那些日子，世人的份既是嘗受憂患，就很難相信至高神仍是他地上兒女的慈悲恩主，在那些日子，有種種困難折磨心靈，以致覺得生不如死。
許多人就是在這樣的時候放鬆了他們對於至高神的把握，而成了懷疑的奴隸、不信的僕役。如果我們能在這樣的時候以屬靈的眼光辨明至高神聖旨的美意，我們便可見到有神使正在設法拯救我們脫離自我，並努力使我們的腳踏在那比永恆的山嶺更為牢靠的根基上；而新的信心、新的生命，就會從我們裡面涌流出來了。
忠心的約伯在他痛苦和黑暗的日子悲嘆說：「願我生的那日……滅沒。」「唯願我的煩惱稱一稱，我一切的災害放在天平里」，「唯願我得著所求的，願上帝賜我所切望的，就是願至高神把我壓碎，伸手將我剪除。我……就仍以此為安慰。」「我不禁止我口；我靈愁苦，要發出言語；我心苦惱，要吐露哀情。」「我……寧肯死亡，勝似留我這一身的骨頭。我厭棄性命，不願永活。禰任憑我吧！因我的日子都是虛空。」
但是約伯雖然厭棄生命，至高神卻並不讓他死亡。有將來的可能性向他指明，更有那希望的信息賜給他：「你也必堅固，無所懼怕。你必忘記你的苦楚，就是想起也如流過去的水一樣。你在世的日子要比正午更明，雖有黑暗，仍像早晨。你因有指望，就必穩固。……你躺卧無人驚嚇，且有許多人向你求恩。但惡人的眼目必要失明，他們無路可逃，他們的指望就是氣絕。」
約伯從失望灰心的深淵之中，升到了絕對信靠至高神的恩典和祂拯救之能的高原上。他勝利地聲稱：「祂必殺我，我仍必信靠祂；……祂也要成為我的拯救。」「我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之內得見至高神。我自己要見祂，親眼要看祂，並不像外人。」
「至高神從旋風中回答約伯」，並向祂的僕人彰顯祂的大能。當約伯瞥見他的創造主時，他就厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。這時主才能豐富地賜福給他，使他的晚景成了他一生中最幸福的年日。
盼望和勇敢乃是在侍奉至高神方面達到完全地步所不可或缺的，這都是信心的果子。灰心喪志乃是有罪而不合理的，至高神能夠而且願意「格外」將祂僕人所需要用以應付考驗和試煉的力量賜給他們。祂聖工之仇敵的計謀看來似乎周密穩妥；但至高神足能推翻其中最惡毒的。這乃是在祂看到祂僕人的信心已受充分考驗之後，按祂自己所定的時候和方法而行的。
對於灰心的人有一道可靠的救治之方──信靠、祈禱、工作。信心和行動所給予的保證和滿足必是與日俱增的。你是否受了試探而致焦慮杞憂或全然灰心呢？
即使在最黑暗的日子，各種形勢似乎最拂逆的時候，不要懼怕。當信賴至高神，祂知道你的需要。祂具有一切的權柄，祂那無限的慈愛和憐憫是永不睏倦的。不要擔心祂不能實現祂的應許，祂是永恆的真理。
祂決不會改變祂與凡愛祂之人所立的約，祂也必按照祂忠心僕人所需要效能的份量賜給他們。使徒保羅曾見證說：「祂對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。……我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦、為可喜樂的，因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。」
至高神是否在伊利亞受試煉的時辰丟棄了他呢？斷乎沒有！無論是在伊利亞覺得自己被至高神和世人遺棄的時候，或是在應允他的禱告，從天上降火照亮山頂的時候，至高神總是一樣的愛祂的僕人。
如今，當伊利亞沉睡的時候，有溫柔的手拍他，並有悅耳的聲音喚醒他。他驚醒過來，準備逃跑，唯恐是仇敵發現了他。但那俯視著他而充滿憐憫的臉卻不是仇敵的臉，而是朋友的臉。至高神已從天上打發一個神使送食物給祂的僕人。神使說：「起來吃吧。」「他觀看，見頭旁有一瓶水，與炭火燒的餅。」
伊利亞享用了那為他而預備的飲食之後，又躺下睡著了。神使又第二次來到，他拍醒了這個疲憊的人，柔聲說：「起來吃吧！因為你當走的路甚遠。」「他就起來吃了喝了」，仗著飲食的力量，他就能行走「四十晝夜，到了至高神的山，就是何烈山」，在那裡找到了一個洞，就躲在洞中。
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伊利亞在何烈山的隱居之處雖然沒有人知道，但至高神是知道的，這個疲憊而灰心的先知並沒有被撇下，而單獨與那壓迫他的黑暗權勢爭鬥。至高神在伊利亞藏身之所的洞口與他相會，借著一位大能的神使去詢問他的需要，並向他說明祂對伊瑟所存的旨意。
伊利亞若不先學會完全信靠至高神，那麼他為那些迷於敬拜巴力之人所進行的工作，就無法完成了。那在迦密山上所得顯著的成功業已開闢道路，以便獲得更大的勝利，可惜伊利亞因耶洗別的威嚇，竟失去了他當前絕佳的機會。這位神人必須明白他現在的處境，比起主所要他佔據的有利地位乃是何等地軟弱。
至高神詢問臨到祂這個飽受磨難的僕人說：「你在這裡做什麼？」我曾差遣你到基立溪旁，後來又打發你到撒勒法的寡婦那裡。我已吩咐你回伊瑟地去，在迦密山上站在那些拜偶像的祭司面前，我也曾以能力給你束腰，去導引亞哈王的車輦到耶斯列的城門。但是誰差你急急忙忙地逃到這曠野里來？你在這裡有什麼任務呢？
伊利亞心中愁苦地發怨言說：「我為至高神萬軍之主大發熱心；因為伊瑟人背棄了禰的約，毀壞了禰的壇，用刀殺了禰的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」
神使召喚先知從洞中出來，吩咐他站在山上，在主的面前，聆聽他的話。「那時至高神從那裡經過，在祂面前有烈風大作，崩山碎石，至高神卻不在風中；風后地震，至高神卻不在其中；地震後有火，至高神也不在火中；火後有微小的聲音。伊利亞聽見，就用外衣蒙上臉，出來站在洞口。」
至高神所用來向祂僕人顯現祂自己的方式，不在乎展示赫赫的神能，而是借著「微小的聲音」。祂要教訓伊利亞：在完成祂旨意的事上，最有成效的並不一定常是那最顯赫的工作。當伊利亞等待主的顯現時，有狂風大作，電光閃射，烈火燃燒；
但是，至高神都不在其中。後來有微小的聲音發出，先知就蒙上臉，站在主的面前。他那急躁的情緒便鎮靜下來，他的心靈也柔和馴服了。這時他才知道：安靜的信賴，堅定的依靠至高神，必能使他在缺乏之時得到隨時的幫助。