朝鮮王室的反清復明

朝鮮王室的反清復明

()朝鮮李朝孝宗忠宣大王李淏,早年跟他哥哥朝鮮昭顯世子一起,曾經被入侵朝鮮的愛新覺羅.皇太極擄到盛京當了很久的人質。1644年,明朝滅亡,滿清入關,入主中原。11月9日,滿清攝政王愛新覺羅.多爾袞在北京紫禁城武英殿召見作為人質的昭顯世子李澄(李淏的哥哥,當時的朝鮮王儲)和鳳林大君(李淏),說「未得北京以前,兩國不無疑阻。今則大事已定,彼此一以誠信相孚。且世子以東國儲君,不可久居於此,今宜永還本國。鳳林大君則姑留與麟坪大君相替往來……」。同時,滿清還宣布減少朝鮮的歲貢幣物。1645年3月,久居滿清做人質的昭顯世子返回漢城,隨行清使勒令朝鮮仁祖李倧出城迎接「虜使」到來。忠於明朝的朝鮮兩班朝臣士大夫對此心生忌恨。5月21日,昭顯世子被宮人在餌餅中下毒,暴斃於昌德宮中。李倧隨心知肚明,但是諱言此事,怕多爾袞深究,向滿清上報「世子病亡」。6月7日,被多爾袞釋放的鳳林大君回到漢城。昭顯世子在滿清為質近十年,歷盡艱險,親眼目睹了明亡清興這段波瀾壯闊的歷史,積累了處理朝清關係的豐富經驗。愛新覺羅.多爾袞對其逝世「深為驚悼」。雖對其暴斃覺得可疑,但是在朝鮮使臣眾口一詞的「確系病殪」的說辭下,也不得不信。1645年11月14日,滿清冊封李淏為朝鮮世子。送還質子,減少歲貢,本是滿清為緩和兩國關係而為,但是經過1627年和1636年的兩次戰爭,朝鮮對滿清產生了很深的民族仇恨。朝鮮李朝視滿清為犬羊夷狄,私下稱清帝為「胡皇」,稱清使為「虜使」。除對滿清的公文賀表之外,一切內部公文,包括王陵、宗廟、文廟祭享祝文,仍用大明崇禎年號。朝鮮《仁祖庄穆大王實錄》,在明亡前用崇禎年號,在明亡後用干支紀年和國王在位年號。在仁祖之後的歷代朝鮮國王《實錄》,只書干支紀年和國王在位紀年。至於私人著述,直到清末,仍有人書寫大明崇禎年號,以至竟然有「大明崇禎二百六十五年」的紀年。-孝宗的反清復明戰備-當時朝鮮君臣認為,「我朝三百年來,服事大明,其情其義,固不暇言。而大明神宗皇帝(萬曆皇帝朱翊鈞)再造之恩,自開闢以來,亦未聞於載籍者。宣祖大王所謂義則君臣,恩猶父子,實是真誠痛切語也」。李朝孝宗則以光復大明天下為己任,倡議北伐。他對大臣說:「群臣皆欲予勿治兵,而予固不聽者,天時人事,不知何日是好機會來時。故欲養精兵十萬,愛恤如子,皆為敢死之卒,然後待其有釁,出其不意,直抵關外,則中原義士豪傑,豈無響應者!」。對大臣「萬一蹉跎,有覆亡之禍,則奈何」的擔心,他說:「以大志舉大事,豈可保其萬全也。大義則明,則覆亡何愧,益有光舉於天下萬世也。且天意有在,予以為似無覆亡之虞也」。為了北伐,孝宗首先採取措施,擴軍備戰。駐漢城的都城御營廳軍由7000人增加到21000人。禁軍由600名增加到1000名,全部改編為騎兵。御營廳增加了大炮攻堅部隊,還計劃將守衛漢城的訓練都監軍增加10000名,御營廳軍增加20000名。由於財政困難,未能實現。李朝君臣確信「胡人無百年之運」的儒家格言,將地震、彗星等自然災害視為清朝滅亡的徵兆,對南明政權、吳三桂和三藩分裂勢力、台灣鄭成功、準噶爾蒙古等反清勢力寄以厚望,準備派使臣渡海聯絡,策劃夾擊清朝。台灣鄭氏多次請日本聯合出師伐清復明,朝鮮對日鄭聯合樂觀其成,甚至建議「假道朝鮮,出送援兵」(《仁祖大王實錄》二十四年十二月甲午)。李淏的兒子顯宗李棩和孫子肅宗李焞,對聯日伐清之事也很積極。1650年,李淏向清廷奏報「日本近以密書示通事,情形可畏,請築城訓練為守御計」,企圖以防禦日本為由擴軍備戰。清朝警覺到朝、日、南明聯手組成軍事同盟的危險,於是派遣密使前往朝鮮核實情況。結果查明朝鮮與日本素和好,奏摺不實,順治帝下詔斥責朝鮮國王,罷其用事大臣。這就是朝鮮歷史上有名的「六使詰責」事件。-反清復明與滿清與朝鮮的關係走勢-由於朝鮮財政困難,軍備薄弱,北伐大計難以實施。朝鮮反清派期望的漢民族武裝反抗、滿清統治土崩瓦解局面一直沒有實現。1683年,滿清打下台灣,南明殘存勢力滅亡,作為實際行動綱領的朝鮮北伐計劃,壽終正寢。朝鮮沒有介入滿清的鎮壓,也沒有鋌而走險聯合日本跨過鴨綠江入侵遼瀋,冒犯正處於全面上升和旺盛時期的新興滿洲軍事強權。這是朝鮮的大幸,否則後果將不堪設想。北伐雖沒有成為事實,但是加重了朝鮮的財政負擔,延緩了朝鮮與滿清關係改善的步伐。在朝鮮一方,明朝滅亡本是調整對滿清外交政策的良機,但是,朝鮮民族對滿洲的仇恨心理,推行名分主義的外交,延緩了兩國關係的改善。大明朝覆亡后,李朝王室一直進行各種追思活動。仁祖不忘宮中焚香望闕之禮。1704年甲申,明朝滅亡六十周年,李朝肅宗自宜春門詣禁苑壇,以太牢祭祀大明崇禎皇帝。又命漢城府在後苑春塘台設「大報壇」,祭祀大明神宗萬曆皇帝。「大報」出於《禮記》郊特牲,是郊天之義,而兼有報德之意。1749年(乾隆十四年)又以大明太祖(洪武帝)、神宗(萬曆帝)、毅宗(崇禎帝)並享大報壇,並於三帝即位、忌辰日行望拜禮。這種祭祀活動每年進行,直到朝鮮李朝末年。朝鮮的反清復明計劃和北伐準備是在隱蔽狀態下進行的。滿清政府知之甚少。對滿清的鄙視仇恨和恪守藩屬朝貢制度同時並存。

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二十一世紀的朝日光鮮王國

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