44、武林50強之全真教

武林50強之全真教

全真教的事迹見於《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》，其締造者是「華山論劍」的全場冠軍王重陽，所以，全真教上市時是超級績優股。再以降，第二代領導人是「全真七子」，核心是丘處機，論武功已不在超一流，七子練陣法可與東邪或西毒抵擋一陣，單挑已經不行了。及至第三代如尹志平、趙志敬等，武功人品漸趨下流，可見全真教是一蟹不如一蟹，業績下滑得很厲害，與引同時，好像教內人數卻越來越多，規模與效益倒掛，可為後世警。

全真教過的是集體生活，組織紀律性較強，這一點勝過丐幫。「教」勝之於「幫」，恐怕這是關鍵。全真教似是道教一流。道教是中國最具形式的宗教。中國是個泛神論國度，門有門神，灶有灶神，所以神在中國並不值錢，因為太濫。較成體系的宗教有儒、釋、道。儒為學派，后被皇帝及其智囊們發現有愚昧眾生的作用，到宋明漸成「名教」，《四書》、《五經》、也具有《聖經》地位，但宗教的形式感始終沒有建立起來，相比之下，基督和職業教士，佛教有和尚比丘，道教也有道士，這些宗教職業工作者服飾統一，舉止亦有規範，形式感很強。道教可以說是中國土生土長的宗教，講究靜修無為，老子《道德經》五千言(其實是5000個字)，絕對是「濃縮人生精華」。

道教衍生出了道術，專門煉丹，追求長生不老，這一點頗投皇帝喜好，也可以說市場定位奇准，所以煉丹士經濟效益應該比較好。秦始皇據考證是重金屬中毒，肯定是吃了不少「金丹」。魯迅大罵祖宗的「丹丸膏散」，也盡於緣於此。煉丹是化學實驗，可惜未窺堂奧。據說目前中國所有藥廠生產的西藥沒有一種是中國人發明的，亦可見煉丹人士未成正果。中國人知道草藥的藥用價值，卻搞不明藥理的分子式，更不能合成新葯，學藥學化學的，得加把勁。道士有自己的獨特髮型、服飾，滿清入關手，易服剃髮，許多名教中人鴻學碩儒，為了避免統一於蠻夷的CI形象，假扮道士，以留全發。到了民國，又有一群人死活不肯剪辮子，其中有大學者王國維、辜鴻銘等等。可見中國人腦子裡有根筋硬得很。形式感太強，就易僵化。全真教從內功心法到劍招劍式，加上口訣一大套，都已成形定勢，所以像楊過這樣有慧根有創新意識的人是絕對不能忍受這種體系的。王重陽七個弟子，尚能因材施教，尚能尊重個性，到了第三代，全真七子每人領導教導一幫徒弟，教學思想僵化，教材一成不變，因材施教是絕對100%做不到了，所以，全真教第三、四代隊伍，險了笨蛋，就是已往笨蛋方向迅跑的後備笨蛋。

武林競爭，即為人才競爭；人才競爭，即為質而非量的競爭。霍都王子率蒙古高手圍攻全真教，騷擾小龍女，若非郭靖恰好趕到，結局不知會被這一幫笨蛋道士搞成什麼樣?丘處機等到山西雪找殺人如麻的李莫愁，也是無功而返。全真七子在《射鵰英雄傳》中尚有光輝，丘處機與江南七怪一賭十八年，解救忠良後代，讀來還可讓人感奮，及到七子老矣，動不動就閉關不出，名為修鍊更高武功，等破關而出，才發現自己白練，後輩英雄在戰爭中學會了戰爭，仗打得越來越精了。

全真教第三代之尹志平、趙志敬一個溺於色，一個懾於權，人生光輝全部隱退，全真教以後連續跌停板，那是肯定的了。