愛恨情仇

人生短暫，貫穿其中的莫過於愛恨情仇這四個字，無論是帝王將相、才子佳人，還是芸芸眾生、平頭百姓；無論是莎士比亞、關漢卿，還是阿瑟米勒、曹禺；無論是名列世界百部的經典名著，還是浩如煙雲的網路小說，看明白了，裡面也就是愛恨情仇四個大字，也就是人們追求、信仰、愛戴、仇恨了幾千年的愛恨情仇這種東西。

莎士比亞寫得夠多了，不過著名的還是四大悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》和《麥克白》，阿瑟比勒在我國的名氣不大，可是讀過戲劇學院的那些人如果不知道此人那就是白讀了。那部《推銷員之死》寫得多好，威利沒有取得成功，因此只能走向毀滅，因為他認為"失敗者沒有活下去的權利"，這樣的兩幕劇居然能在紐約連演742場，也是前無古人、後無來者吧？

關漢卿是中國最了不起的劇作家，一生寫了47部雜劇，無論是名垂千古的《竇娥冤》還是名不見經傳的《單刀會》都寫得jiao人嘆服，不愧為"驅梨園領袖，總編修師首，捻雜劇班頭"。這一段唱詞寫得何等好："我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鑽入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不tuo慢騰騰千層錦套頭？我玩的是梁園月，飲的是東京酒；賞的是洛陽花，攀的是章台柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹^彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天那，那其間才不向煙花路兒上走。"不過，不得不承認，在這方面還是曹禺更勝一籌，一部《雷雨》到如今無人能與其比肩也是不爭的事實。

我國的文學的高峰和輝煌盛世依然不在小說創作而是在詩詞之間，於是在談到愛的時候，唐朝的大詩人李白說："吾愛孟夫子，風^流天下聞。"宋朝的辛棄疾說："少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。"明朝的王世貞說："百年那得更百年，今ri還須愛今ri。"不過對愛還是民國的王國維說得好："四時可愛唯春ri，一事能狂便少年。"那可是一個老夫子。

關於恨，寫的人就更多了。唐朝的大詩人李白說："但見淚痕shi，不知心恨誰。"宋朝的張先說："沉恨細思，不如桃杏，猶解嫁東風。"那個把南宋玩完了的李煜感嘆道："自是人生長恨水長東。"清朝的史清溪說："多情自古空餘恨，好夢由來最易醒。"民國的那個"行跡放浪於形骸之外，意志沉湎於情^yu之間"的蘇曼殊也寫過："還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時。"這個鴛鴦蝴蝶派的人不過就是模仿人家唐朝的張籍的"還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時"而已。

寫情的人更多，唐朝李商隱的"此情可待成追憶，只是當時已惘然"寫得力透紙背。宋朝的那個把自己丈夫留下來的東西揮霍一空，凄慘晚年的李清照寫的"此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭"入木三分，還有明朝的那個無名氏的"不寫情詞不寫詩，一方素帕寄心知"的相思，清朝的袁牧的"江山情重美人輕"和民國的那個道貌岸然的胡適寫的"幾次細思量，情願相思苦"倒有幾分相似之處，都是不得而為之。

寫愁的滿世界都是，唐朝的李白說的是喝酒："抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。"宋朝的秦觀說的是眼淚："便做春江都是淚，流不盡，許多愁。"元朝的張可久說的是夕陽："萋萋芳草春雲亂，愁在夕陽中。"明朝的顧炎武說的是思念："遠路不須愁ri暮，老年終自望河清。"清朝的丘逢甲說的是國讎："春愁難遣強看山，往事心驚淚yu潸，四百萬人同一哭，去年今ri割台^灣。"毛澤^東說的是分別："汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。憑割斷愁絲恨縷。"不過寫愁寫得最^好的公推還是那個亡國君主李煜："問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。"

愛恨情仇說起來也就是兩個概念：愛情與仇恨，愛情可以分為親情、友情、愛情，仇恨可以分為國讎、家恨、私人恩怨。法國司湯達的《紅與黑》就是愛與仇，托爾斯泰的《復活》也是愛與仇，當我們為伏尼契的《牛虻》、奧斯托洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》、村上春樹的《挪威的森林》和傑克倫敦的《馬丁伊登》感動的時候，當我們為喬伊斯的《尤利西斯》、馬里奧普佐的《教父》、賈德的《蘇菲的世界》和菲茨傑拉德的《夜se溫柔》著迷的時候，我們也就在愛恨情仇的糾葛之中。

中國的古典小說中，什麼四大名著、三言兩拍、十大奇書當然都看過，寫得最^好的就是蘭陵笑笑生的《金瓶梅》和蒲松齡的《聊齋志異》，都是寫出了當時的人間和理想的愛恨情仇；近代小說看的就更多了，也就不計其數，不過認為寫得最^好的還是錢鍾書的《圍城》和沈從文的《邊城》，老舍的《四世同堂》林語堂的《京華煙雲》也不錯，不過在寫愛恨情仇這方面，現代的陳忠實的《白鹿原》和余華的《活著》寫得最^好，而對於網路小說以及近十年的文學創作，不說也罷，不過值得一提的是痞子蔡的《第^一次親密接觸》，我記得當時看到最後自己居然會淚流滿面，實屬罕見。

不知是先有愛情還是先有仇恨，不過永遠割捨不斷的就是親情，世上最可貴的就是友情，而每一個人都需要愛情。那些成天吃素念佛的就真的四大皆空了嗎？錯！少林方丈釋永信的所作所為就否定了這一點，李一道長被揭露的那些醜事也說明了根本不是那樣的，就是唐僧追求的還不是為了取得真經、升天成佛嗎？悟空更簡單，就是為了摘掉頭上的那個緊箍咒，所以也是有愛恨情仇的。

愛恨情仇其實就是人生的兩個方面，正面是愛情，反面是仇恨。愛情可以是廣義的，那屬於友情的範疇，小一點就變成了親情，再小一點就變成了愛情，可是當自己的付出和期待得不到回報和響應，或者得到了回報和響應卻又輕易的捨棄了，再或者猶豫不決之中卻永遠找不回來，於是就會有了怨恨，怨恨就極有可能發展到仇恨的高度，甚至變成國讎家恨，那種仇恨發展的後果無論怎麼估計也不為過。

愛情是一個意外；仇恨也是一個意外。不同的是前者是美酒，後者是毒^葯。愛與恨的背後所隱藏的，無非情仇二字；愛恨皆可傷人，不過愛是內傷，痛起來要撕心裂肺的，在那些流行歌曲排行榜上看看，全是哭哭啼啼的；恨是表露出來的外傷而已，可是那種滋味更加難受。於是，有人說："愛恨是玻璃板上的兩滴水，有時混在一起，分不出彼此，有時經過時間的蒸發，全不見了。"一般而言，前者是人活著的時候，後者是化作一縷青煙以後。

於是，愛恨情仇便成了劃過亘古直到現代的詠唱調。於是，有人寫了下面的一段我很喜歡的優美的文字："在轉身那一瞬間，青衣染紅，淚shi羅裳。雙手挽風，相攜入夢。等待最深的承諾，等待春暖，花開，不知道那一抹熟悉的身影，可否歸來？依舊獨倚斜欄，淡看悄然逝去的漣漪。遙寄一闕憂傷的戀歌，待到散盡飛花時，你依然會記得那最美的容顏。"

於是，我們每個人都在這個聲光犬馬、光怪陸離的社會中走自己的路，創造屬於自己的人生，就會避免不了陷入愛恨情仇的重重包圍之中。因為我們會找到我們所愛的人，和愛我們的人彼此走到一起，他的笑就是她的幸福，她的仇就是他的恨，所以就有了那種因人而起的恨。對於這份愛情，我們當然是希望生生世世，海枯石爛，可是如果不呢？恨就在增長，愛就在消亡，那是一種非常可怕的情感，一旦產生了恨，那將是一發不可收拾，在廝殺的背後便是兩敗俱傷。

親情、友情在愛情面前自然是甘敗下風的。每個人不可能沒有情。對國家，對社會，對親人，對家庭，對朋友，甚至是對世間萬物都是有情的。因為有情，所以才依依不捨，所以才牽腸掛肚。國讎、家恨、私人恩怨都是實實在在存在的。因為有了仇與恨，才讓我們有了敵人。才會使我們把ri本人稱為ri本鬼子，才會有國讎家恨，才會有政敵、情敵，也因為有敵人的存在，才讓我們高唱"我們萬眾一心，冒著敵人的炮火前進"，才讓我們更加卧薪嘗膽、發奮圖強，以此去超越和打敗我們的對手。那可不是什麼絕不出頭和什麼和平共處。

有生就有死，有情就有愛，有愛就有恨，有恨就有仇。我們因生而愛，因愛而情；又常常懷恨而死，因死而仇。很奇怪的用一輩子的時間去編織這愛恨情仇的大網，也用一輩子的精力去試圖解開這愛恨情仇的結。可是從始到終，又有幾個人看得透？這四種情感就隨著我們的生存而生生不息。有時候，這些情感會是醫治我們心病的良藥，這些仇恨也會是讓我們成熟的基礎。這就是唯物主義的辯證法。

活著就是世界上最美好的事情，每一個人都可以有每一個人的生活，就可以有自己的愛恨情仇，就可以有自己的權利去選擇其中的方式。好好的活著，享受生活帶給自己的酸甜苦辣，體會生活帶給自己的愛恨情仇，用自己的看法去對待、用自己的行為去響應，用自己的立場去選擇才是最幸福的。也許槍林彈雨、風花雪月、得到的喜悅和承受的痛苦，都可以在為情而愛，為仇而恨的那一刻化為感人的永恆。

佛教和道教都認為愛恨情仇都是一種虛無縹緲的東西，不管是蕩氣迴腸、海枯石爛之情愛還是刻骨銘心、怒髮衝冠之仇恨都是前世註定，不是什麼世代冤讎就是前世結了善緣的福報。於是佛教要求修來生，也就是好了更好，壞了不再來，而道教則教人一些養生之道，思想放輕鬆、生活放輕鬆，享受今生最重要，無論從無神論還是從宗教信仰的角度來說，我國自己的道教還是合乎常禮一些。

千萬別說什麼前世姻緣，千萬別說什麼冤冤相報，千萬別說什麼道行或是業障，因為冤讎越深所引發出來的愛情電流往往是越強的，所以愛著的人和被愛著的人都是幸福的，而也就是那句話，愛得愈深，恨得愈久，愛恨無定律。愛情來的甜蜜，而恨就是愛的孿生兄弟，愛恨情仇，就像ri升ri落、潮漲潮落一樣很正常，不過有些愛情是值得珍惜、堅決不能放棄的，而有些仇恨也是需要牢記，必須以血還血、以牙還牙，因為毛澤^東的那句話說的對："世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。"

老子說："以其昏昏，使人昭昭"。每一個人的生命其實都很精彩，我們應該勇敢的去面對。每一個人在紅塵中都會遇到一個、或者幾個可以讓他愛、或者讓他恨的人，這就是屬於他的人生。千萬別躲避，也千萬別害怕，這就jiao命中注定，是你的就是你的，該愛的大膽去愛、該恨的大膽去恨，有情還情、有仇報仇。千萬不要和劉德華唱的那樣："曾經年少愛追夢一心只想往前飛，行遍千山和萬水一路走來不能回，驀然回首情已遠身不由已在天邊，才明白愛恨情仇最傷最痛是後悔。"

所以我們應該記住：仇恨是毒^葯、愛情是美酒，人生在世要走的快樂一些、滿意一些、轟轟烈烈一些，就要學會化解毒^葯、學會適量飲酒，在微醉里去細細品位每一點喜悅每一縷芳香，才真的對得起自己，也不枉來些走這一生。不過這個世界本身就充滿了愛恨情仇，如果沒有了愛恨情仇這個永恆不變的主題，生活也就會變得蒼白，這個世界也就不成其為一個世界了。有了愛恨情仇，生命才起波瀾，人生才有意義，社會才會展現精彩的一面。所以我們應該唱黃霑的那首《滄海笑》："滄海笑，滔滔兩岸潮，浮沉隨浪記今朝，蒼天笑，紛紛世上潮，誰負誰勝出天知曉……"（2011-11-20）。