第9章 人鬼情未了：陰陽情牽篇 (7)
袁觀瀾拉拉他手中的繩子，發現被綁縛的人竟然是鄰家的女兒。他欣喜若狂，立即找來一個大酒罈，把官差扔進去，把口封上，然後在上面畫上八卦鎮住。接著他給女子鬆了綁，與她進屋做了夫妻。就這樣，夜裡有形可以交合，白天則只能聽聲音，見不到人形。
就這樣過了一年，女孩高興地告訴袁觀瀾說：「我可以重生了，而且還可以做你的妻子。明天，某村有個女子氣數已盡，我將借她的屍體還陽，你告訴他的家人你可醫活她，條件是要將她嫁給你，你會得到不少嫁妝。」
第二天，袁觀瀾就去某村查訪，果然有一戶人家正在收殮已過世的女兒，父母不斷號哭著。他進門后說：「答應把她給我做妻子，我可以使她還魂。」那家人大喜，一口答應了。於是，袁觀瀾便附在那女子的耳邊低語片刻，女子一躍而起，全村人都驚訝於他的神術。這家人為他們舉辦了婚禮。只是女子所記憶的，都不是本家的事。一年多后，她對家裡的事也逐漸熟悉了，容貌比前一個女子還要美。
經典溯源
杭州袁觀瀾，年四十，未婚。鄰人女有色，袁慕之，兩情屬矣。女之父嫌袁貧，拒之。女思慕成瘵卒。袁愈悲悼，月夜無以自解，持酒樽獨酌。見牆角有蓬首人手持繩，若有所牽，睨而微笑。袁疑為鄰之差役，招曰：「公欲飲乎？」其人點頭，斟一杯與之，嗅而不飲。曰：「嫌寒乎？」其人再點頭。熱一杯奉之，亦嗅而不飲。然屢嗅則面漸赤，口大張不能複合。袁以酒澆入其口，每酒一滴，則面一縮，盡一壺，而身面俱小，若嬰兒然，痴迷不動。牽其繩所縛者，鄰氏女也。袁大喜，具酒罌取蓬首人投而封之，面八卦鎮壓之，解女子縛，與入室為夫婦。夜有形交接，晝則聞聲而已。
逾年，女子喜告曰：「吾可以生矣！且為君作美妻矣。明日某村女氣數已盡，吾借其屍可活，君以為功，兼可得資財作奩費。」袁翌日往訪某村，果有女氣絕方殮，父母號哭。袁呼曰：「許為吾妻，吾有葯能使還魂！」其家大喜，許之。袁附女耳低語片時，女即躍起，合村驚以為神，遂為合巹。女所記憶，皆非本家之事。逾年，漸能曉悉，貌較美於前女。
鬼話歪批
貪酒誤事，連鬼也不能免俗。人喝多了酒，覺得自己越發牛氣、威猛高大，甚至耍酒瘋，鬼則一點點縮小，比人文明多了。
古代小說中女子一旦借屍還陽，便是大美人，真有這般好事？難怪紅顏薄命，全是丑鬼逼的！
痴鬼戀妻
出處：《閱微草堂筆記》
閱讀環境：傷感時
恐怖係數：★★
先太夫人外祖父家姓曹，家裡有個老婦能夠看見鬼。外祖母回娘家時，與她說起陰間的事。老婦說：「昨天晚上我在某家見到一個鬼，真是太痴傻了。但他的情形也非常可憐，讓人心裡不好受。那個鬼叫某某，住在某村，也算是個小康人家，死的時候才二十七八歲。他死百天時，他媳婦請我過去跟她做個伴兒。
「我在他家時，看他總坐在院子里的丁香樹下。只要聽到媳婦的哭聲，或者聽到兒子的啼哭，或者聽到哥嫂對媳婦冷言冷語以及責罵聲，他很想走近，但由於不能靠近人的陽氣，他只能趴在窗外偷聽，那凄慘的神情，可就別提了！
「後來，他看見媒婆走進媳婦的屋裡，吃驚地站了起來，攤開手臂，東張西望，六神無主。聽見婚事沒有談成，就稍微有了一點高興的臉色。沒多久媒婆又來了，從哥哥、嫂子那裡到他媳婦屋裡來回奔走，他也跟著來回走，失魂落魄的樣子。
「男方送來聘禮那天，他坐在樹下，眼睛直勾勾地盯著媳婦的房間，淚像下雨一樣。從那以後，媳婦每回出入宅院，他都跟隨在其身後，眷戀的情意更深了。改嫁的前一天夜裡，媳婦拾掇嫁妝，他一直在房檐外徘徊，一會兒，倚著柱子哭泣，一會兒，又低著頭好像在想什麼，一聽到屋子裡有輕輕的咳嗽聲，又趕緊從窗戶縫裡朝里看看，牽腸掛肚地過了一整夜。
「我對他嘆氣：『傻鬼啊傻鬼，你何必這樣呢？』他就像沒聽到一樣。
「迎親的人來了，手中舉著火把往前走，這個鬼避開火光，躲到牆角，可還是踮著腳，伸長脖子看他的媳婦。
「我陪著他媳婦一同出門，回頭一看，他也遠遠地跟著娶親的人家。到了人家門前，門神攔住他，他著急地給門神作揖磕頭，苦苦哀求，門神才放他進屋。
「進院子后，他就躲在牆角，遠遠地望著媳婦跟別人行禮，傻傻地站在那兒，好像痴醉了一般。
「媳婦進了新房，他也稍稍地靠近了窗邊，那情形就跟他媳婦準備嫁奩時一樣。
「最後，新房的燈滅了，新夫婦也安寢了，他仍舊不願走，結果中癲神發怒，把他趕出來了，他狼狽不堪。
「那時，他媳婦囑託我回家看看孩子，他也跟著回來了。我見他直接進了媳婦的卧室，凡是媳婦坐過的、睡過的地方，他都一一打量。一會兒，他聽見孩子要找媽媽的哭叫聲，就跑到孩子身邊轉悠，兩手緊握，一副無可奈何的樣子。這時，他的嫂子走進來，打了孩子一巴掌，他便跺著腳拍打胸口，遠遠地作出咬牙痛恨的樣子。
「我實在不忍心看下去，就趕快回家了，也不知道他後來怎樣。後來我私下裡把這些事告訴了他媳婦，媳婦咬牙切齒，痛悔得要死。鄉里一些年紀輕輕就守寡的人，聽說后，都發誓不再嫁人：『我不忍心讓死了的人這麼可憐啊！』」
經典溯源
先太夫人外家曹氏，有媼能視鬼。外祖母歸寧時，與論冥事，媼曰：昨於某家見一鬼，可謂痴絕。然情狀可憐，亦使人心脾凄動。鬼名某，住某村，家亦小康，死時年二十七八，初死百日後，婦邀我相伴，見其恆坐院中丁香樹下，或聞婦哭聲，或聞兒啼聲，或聞兄嫂與婦詬誶聲，雖陽氣逼爍不能近，然必側耳窗外竊聽，凄慘之色可掬。后見媒妁至婦房，愕然驚起，張手左右顧。后聞議不成，稍有喜色。既而媒妁再至，來往兄嫂與婦處，則奔走隨之，皇皇如有失。送聘之日，坐樹下，目直視婦房，淚涔涔如雨。自是婦每出入，輒隨其後，眷戀之意更篤。
嫁前一夕，婦整束奩具，復徘徊檐外，或倚柱泣，或癱首如有思，稍聞房內嗽聲，輒從隙私窺。營營者徹夜。吾太息曰：痴鬼，何必如是？若弗聞也。娶者入，秉火前行，避立牆隅，仍翹首望婦，吾偕婦出回顧，見其遠遠隨至娶者家，為門尉所阻，稽顙哀乞，乃得入。入則匿牆隅，望婦行禮，凝立如醉狀。婦入房，稍稍近窗，其狀一如整束奩具時。至滅燭就寢，尚不去。為中癲神所驅，乃狼狽出。時吾以婦囑歸視兒，亦隨之返，見其直入婦室，凡婦所坐處、眠處，一一視到。俄聞兒索母啼，趨出環繞兒四周，以兩手相握，作無可奈何狀。俄嫂出，撻兒一掌，便頓足拊心，遙作切齒狀，吾視之不忍，乃逕歸，不知其後如何也。后吾私為婦述，婦嚙齒自悔。里有少寡議嫁者，聞是事，以死自誓曰：吾不忍使亡者作是狀。
鬼話歪批
鬼也許並無害人的法術和本領。故事中的男鬼目睹妻子改嫁，孩子受虐，雖有恨而無力。但
男鬼的痴情，令人動容再三。人鬼殊途，唯情難移。兄嫂的逼迫，孤兒的凄慘，從中可見世態之炎涼。
兩個男人的姻緣
出處：《閱微草堂筆記》
閱讀環境：朋友party
恐怖係數：★
兩世都做夫妻，像韋皋、玉簫這樣的故事，大概是有的。
景州人李西崖曾講述，乙丑年會試時，碰見貴州的一個舉人，說他有個同鄉村民的家裡生了一個兒子，剛出生就會說話，說我上輩子是誰家的女兒，誰的妻子，我的丈夫姓什麼叫什麼，我死的時候丈夫多大年紀，今年應該多大年紀，所住的地方離這個村民家四五天的路程而已。這些話漸漸地被傳播出去了，當這個小孩長到十四五歲的時候，他上輩子的丈夫聽說了這件事情，就親自過來詢問。小孩和這個男人一見面，就涕泗交流，說起前生的事情，件件相符。當天晚上，兩個人竟然抱了被子相擁而眠，小孩的母親儘力禁止也沒有用。家人很疑心，就藏在門口偷聽他們說什麼，裡面滅了燭火之後，已是呢喃軟語說起情話來。小孩的母親大怒，把那個男人趕走了，這個孩子賭氣不吃飯，那個男人也住在旅店不肯離去。一天，家裡人稍微防範疏忽，兩人竟結伴逃走，不知道去了哪裡。這個故事真是奇異呀，自古以來從未聽說過。這就是發乎情，卻沒能止乎禮呀。
經典溯源
兩世夫婦如韋皋、玉簫者，蓋有之矣。景州李西崖言，乙丑會試，見貴州一孝廉，述其鄉民家生一子，甫能言，即雲我前生某氏之女，某氏之妻，夫名某字某，吾卒時夫年若干，今年當若干，所居之地，距民家四五日程耳。此語漸聞，至十四五歲時，其故夫知有是說，徑來詢問，相見涕泗，述前生事悉相符。是夕竟抱被同寢，其母不能禁。疑而竊聽，滅燭以後，已妮妮兒女語矣。母怒，逐其故夫去，此子憤悒不食，其故夫亦棲遲旅舍不肯行。一日防範偶疏，竟相偕遁去，莫知所終。異哉此事，古所未聞也。此謂發乎情而不止乎禮矣。
鬼話歪批
看來，「同志」的歷史早有淵源。男性戀愛的現象，幾乎歷代都有，叫法也非常風雅，如「分桃」、「斷袖」、「龍陽」、「抱背」等。
今天，人們漸已接受同性戀，但要父母同意甚至結婚卻幾乎是難上加難！據估計，目前中國有一千多萬同性戀者。歧視、禁令，也許只會導致更多的「私奔」鬧劇。