第31章 與鬼斗,其樂無窮:捉鬼降妖篇 (1)

第31章 與鬼斗,其樂無窮:捉鬼降妖篇 (1)

你知道鬼也能賣錢嗎?你知道棒槌、山貓、巨人是怎樣作祟的嗎?你知道鬼和妖是如何被收服的嗎?這裡有膽識非凡的女孩李寄、比鬼還精明的宋定伯、勇猛過人的呂思、與女鬼對吹氣的陳鵬年……來,先睹為快吧!

李寄斬妖蛇

出處:《搜神記》

閱讀環境:書桌旁

恐怖係數:★★★

東越的閩中地區有一座庸嶺,高几十里。嶺西北山縫裡有一條大蛇,七八丈長,十幾圍粗,當地人非常怕它。

東冶的長官都尉和他所管轄的各縣城行政長官,多有被大蛇咬死的。用牛羊祭祀,仍舊不能制止危害。大蛇有時給人託夢,有時告訴巫祝,要吃十二三歲的童女。郡縣的長官都為這事擔憂,只是大蛇仍然無休止地肆虐逞凶。他們一同尋求人家奴婢所生的女孩子,連同罪犯人家的女孩子養著。到了八月初一祭祀,把童女送到蛇洞口,蛇就出來吞吃童女。年年如此,已經用了九個童女。

這一年,官府又預先招募尋找,沒有找到祭祀用的童女。將樂縣的李誕,家裡有六個女兒,沒有兒子。李誕的小女兒名寄,要應徵前往,父母不答應。李寄說:「父母沒有福氣,只是生了六個女兒,沒有生一個兒子,有孩子跟沒有孩子一個樣。我沒有淳于緹縈幫助父母那樣的功績,既不能供養父母,又白耗費了穿的吃的,活著沒有什麼用處,不如早點死了。賣了我的身體,可以得到一點錢,用來供養父母,難道不好嗎?」父母慈愛,終究不讓她去應招。李寄自己偷偷地走了,父母沒法制止。

於是,李寄向官府請求賜給鋒利的寶劍和咬蛇的獵狗。到了八月初一祭祀那天,她便帶上劍,牽著狗,來到廟中坐下。她預先用幾石米拌上蜜糖,做成糍粑,放在蛇洞口。大蛇爬出洞外,頭大得像個穀倉,眼睛像兩面二尺闊的銅鏡子。蛇聞到糍粑的甜香氣味,就先大口吞食起來。李寄立即放出獵狗,獵狗衝上前去咬大蛇,李寄又從後邊用寶劍砍傷了蛇幾處。蛇受不了傷口劇痛,就猛然躍了出來,躥到廟中院子里死掉了。李寄進洞一看,發現九具女孩留下的頭骨。她從洞中把這些頭骨全拿出來,痛惜地說:「你們這些人軟弱膽小,結果被蛇吃掉了,真值得憐憫啊!」說完,李寄就緩步回家去了。

東越國王聽說這件事,就聘娶李寄為王后,任她的父親為將樂縣令,她母親和姐姐們都得到賞賜。從此東冶不再出現妖異怪物,有關李寄斬蛇的歌謠至今還在流傳。

經典溯源

東越閩中有庸嶺,高數十里。其西北隙中,有大蛇,長七八丈,大十餘圍。土俗常懼。東冶都尉及屬城長吏,多有死者。祭以牛羊,故不得禍。或與人夢,或下諭巫祝,欲得啖童女年十二三者。都尉、令、長,並共患之。然氣厲不息。共請求人家生婢子,兼有罪家女養之。至八月朝祭,送蛇穴口,蛇出,吞嚙之。累年如此,已用九女。

爾時預復募索,未得其女。將樂縣李誕,家有六女,無男。其小女名寄,應募欲行。父母不聽。寄曰:「父母無相,唯生六女,無有一男,雖有如無。女無緹縈濟父母之功,既不能供養,徒費衣食,生無所益,不如早死。賣寄之身,可得少錢,以供父母,豈不善耶?」父母慈憐,終不聽去,寄自潛行,不可禁止。

寄乃告請好劍及咋蛇犬。至八月朝,便詣廟中坐,懷劍將犬。先將數石米糍,用蜜[HT5,6]麥[KG-*3]少[HT5]灌之,以置穴口。蛇便出,頭大如囷,目如二尺鏡,聞糍香氣,先啖食之。寄便放犬,犬就嚙咋;寄從后斫得數創。創痛急,蛇因踴出,至庭而死。寄入視穴,得九女髑髏,悉舉出,吒言曰:「汝曹怯弱,為蛇所食,甚可哀愍!」於是寄女緩步而歸。

越王聞之,聘寄女為後,拜其父為將樂令,母及姊皆有賞賜。自是東冶無復妖邪之物。其歌謠至今存焉。

鬼話歪批

李寄雖是少女,但勇氣智謀勝過多少鬚眉!

面對邪惡,與其卑下地順從,助長氣焰,不如運用智慧,奮起抗爭。對手如彈簧,你弱他便強!

壽光侯降怪

出處:《搜神記》

閱讀環境:燈下

恐怖係數:★★★

壽光侯,是漢章帝時候的人,能降伏各種鬼怪,使它們自投羅網並現出原形。他家鄉有個婦女被精怪所害,他為她施法,隨後有一條幾丈長的大蛇,死在門外,婦女因此安寧了。又有一棵大樹,樹里有精怪,人一走到這棵樹下就死,鳥飛過這棵樹也就掉下來了。

他去懲辦,那棵樹便在盛夏枯死,有條大蛇長七八丈,弔死在樹中間。漢章帝聽說了這件事,把他召來詢問,他回答說:「有這件事。」章帝說:「宮中有精怪:半夜過後,經常有幾個人,穿著大紅衣服,披著長頭髮,手拿火燭互相伴隨著。你是否能把他們揭發出來呢?」壽光侯回答說:「這是小精怪,很容易消滅的。」章帝便派三個人冒充精怪。壽光侯就施行法術,三個人一下子就倒在地上斷了氣。章帝驚恐地說:「他們不是精怪啊!我只是試試你罷了。」就馬上讓他解除法術。

另一種說法是:漢武帝的時候,宮中有精怪,人們經常看見穿著紅衣服、披著長頭髮的人互相陪伴著,手拿著火燭奔跑。武帝對劉憑說:「您可以除去這些精怪嗎?」劉憑說:「可以。」說完他就用青色的符籙扔上去,便看見幾個鬼倒地而死。武帝驚慌地說:「我不過想試試你的法術罷了。」劉憑解除了法術,幾個「鬼」就復活了。

經典溯源

壽光侯者,漢章帝時人也。能劾百鬼眾魅,令自縛見形。其鄉人有婦為魅所病,侯為劾之,得大蛇數丈,死於門外,婦因以安。又有大樹,樹有精,人止其下者死,鳥過之亦墜。侯劾之,樹盛夏枯落,有大蛇長七八丈,懸死樹間。章帝聞之,征問。對曰:「有之。」帝曰:「殿下有怪:夜半后,常有數人,絳衣披髮,持火相隨。豈能劾之?」侯曰:「此小怪,易消耳。」帝偽使三人為之。侯乃設法,三人登時仆沒無氣。帝驚曰:「非魅也,朕相試耳。」即使解之。

或云:漢武帝時,殿下有怪,常見朱衣披髮相隨,持燭而走。帝謂劉憑曰:「卿可除此否?」憑曰:「可。」乃以青符擲之,見數鬼傾地。帝驚曰:「以相試耳!」解之而蘇。

鬼話歪批

皇帝命人作怪,卻弄巧成拙。

裝神弄鬼、居心不良之流,遲早會被人揭下面具。

真是個棒槌

出處:《搜神記》

閱讀環境:公車上

恐怖係數:★★

魏郡人張奮,家裡原本非常富有,後來突然衰落,便把住宅賣給了程應。程應搬進去居住后,全家人都生了病,就低價轉賣給鄰居何文。何文聽說了這些事,就獨自拿著大刀,天黑后爬到北面堂屋的房樑上。到夜裡三更后,忽然來了一個人,身長一丈多,戴著高帽,身穿黃衣,上堂呼叫:「細腰。」細腰答應他。他問:「屋裡怎麼會有生人的氣味啊?」細腰回答:「沒有生人。」黃衣人便離去了。不一會兒,有一個戴高帽、穿青衣的人,接著又有一個戴高帽、穿白衣的人,來堂屋和細腰問答,和先前一樣。

到了天快亮的時候,何文便從樑上下來站在堂屋當中,按照先前聽到的方法向細腰問道:「穿黃衣的是誰?」細腰回答說:「那是黃金,藏在廳堂西面的牆壁下。」又問,「穿青衣的是誰?」回答說:「那是銅錢,藏在廳堂前面的水井旁邊五步遠的地方。」又問:「穿白衣的是誰?」回答說:「是白銀,藏在牆壁東北角的柱子下。」最後問:「你是誰?」回答說:「我是棒槌,在爐灶下邊。」天亮后,何文依次挖出這些東西,得到黃金白銀各五百斤,錢一千多萬貫,他把棒槌也燒掉了。從那以後,他暴富起來,房子也清靜安寧了。

經典溯源

魏郡張奮者,家本巨富,忽衰老,財散,遂賣宅與程應。應入居,舉家病疾,轉賣鄰人何文。文先獨持大刀,暮入北堂中樑上,至三更竟,忽有一人長丈余,高冠,黃衣,升堂,呼曰:「細腰!」細腰應諾。曰:「舍中何以有生人氣也?」答曰:「無之。」便去。須臾,有一高冠,青衣者。次之,又有高冠,白衣者。問答並如前。及將曙,文乃下堂中,如向法呼之,問曰:「黃衣者為誰?」曰:「金也。在堂西壁下。」「青衣者為誰?」曰:「錢也。在堂前井邊五步。」「白衣者為誰?」曰:「銀也。在牆東北角柱下。」「汝復為誰?」曰:「我,杵也。今在灶下。」及曉,文按次掘之:得金銀五百斤,錢千萬貫。仍取杵焚之。由此大富。宅遂清寧。

鬼話歪批

好運近在咫尺,程家人因心生懼意而痛失良機。

遭遇困難時,往往是勇者勝出。

山貓拐婦女

出處:《齊諧記》

閱讀環境:沙發

恐怖係數:★★★

國步山上有一所廟宇,山下有一座驛亭,供行人住宿。

一天,一個叫呂思的人與他年輕的妻子途經那裡住宿,妻子卻突然失蹤了。呂思追著尋找,發現了一座高大的城郭,城裡有官府辦公的廳堂,一個人戴著紗帽倚著桌子。這人兩邊的侍從爭著向前攻擊呂思,呂思用刀亂砍,殺死了一百多人,其餘的紛紛逃走,被殺的人全變成了死山貓。呂思再看原來的廳堂,卻是一座古代的大墳墓,墳墓的上方是通的,底下很明亮。呂思看見墓里有一群女子,又見妻子似乎失去了知覺。他連忙把妻子抱出墓道口,又進去把裡面的女子一一抱了出來。女子一共有幾十個,其中有全身已經長毛的,也有腳上長了毛、臉變成山貓的。

不一會兒,天亮了,呂思便扶著妻子回到驛亭內。亭長詢問這件事,呂思詳細地告訴了他。這一帶先後丟失女兒的人很多,光貼出的尋人啟事就有幾十張,官吏收集到這些啟事,來到墓道口,接回這群女子。他們按照這些女子家住的遠近前去報信,各家得信后都來這裡接人。此後一兩年,這座廟就不再顯靈了。

經典溯源

國步山有廟,又一亭。呂思與少婦投宿,失婦。思逐覓,見一大城,廳事一人,紗帽馮幾。左右競來擊之,思以刀斫,計當殺百餘人,余者便乃大走。向人盡成死狸。看向廳事,乃是古時大冢。冢上穿,下甚明,見一群女子在冢里,見其婦如失性人,因抱出冢口,又入抱取於先女子,有數十。中有通身已生毛者,亦有毛腳、面成狸者。須臾天曉,將婦還亭。亭吏問之,具如此答。前後有失兒女者,零丁有數十。吏便斂此零丁,至冢口,迎此群女,隨家遠近而報之,各迎取。於此后一二年,廟無復靈。

鬼話歪批

嫁雞狗隨雞狗,嫁山貓隨山貓。

女子被妖怪劫掠后,竟也入鄉隨俗,化為異類。這折射出鮮明的原始巫術崇拜色彩。

鬼也能賣錢

出處:《太平廣記》(出《列異傳》)

閱讀環境:無聊時

恐怖係數:★★★

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