虛心能自持

虛心能自持

虛心能自持

畫家形跡

仇英(1498—1552),明代畫家,江蘇太倉人。工匠出身,終生以職業畫家身份活躍於畫壇。代表作有《修竹仕女圖軸》、《松溪橫笛圖軸》等。

修竹仕女圖明·仇英

禪詩偈語

南天春雨時,那鑒雪霜姿。

眾類亦云茂,虛心能自持。

多留晉賢醉,早伴舜妃悲。

晚歲君能賞,蒼蒼勁節奇。

——薛濤

一縷禪思

禪是無所不在的。它包含在人的喜怒哀樂中,包含在一竹一草中。

大唐的詩人們,受風氣熏染,身上或多或少的,都沾染上了禪風禪氣。他們的詩歌中,也就禪意盈然。此風蔓延,直至宋明清歷代,浸入詩詞之外的各種藝術門類,其中又以書畫為最。

這是一個潛移默化的過程。詩人畫家,在舉筆之際,或許並無明確意識,但在落筆之處,卻有了禪意的自然流淌。

竹在中國文化中,是高風亮節的象徵。但對於竹的欣賞,卻並非男人的專利,女子照樣有此性情品位,唐代才女薛濤便是一人。

且,在竹的身上,又默默地顯現了禪的真諦:空非空,實非實,空實一體,無空無實。

讀畫片語

竹子與仕女,常常是仕女畫中的固定圖像組合。竹子與仕女的組合,象徵人物的淡雅、高潔,心空若禪。圖中人物豐頤瘦體,神情安然。竹則雙勾白描,略染汁綠,生機盎然。

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一詩一畫一菩提

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