333、找到他了
這個問題太刁鑽了,看上去慈眉善目的老者言辭競如此犀利。商人們一時答不出來,卻感覺受到了一種莫名的羞辱。一個地位和乞丐差不多的說書藝人,竟敢如此質問他們!
一個胖子漲紅了臉、大踏步走了過來,他就是剛才喊話的撒冷商人,一腳踢飛了老者身前的陶碗,指著老者的鼻子喝道:「撒冷人所信奉的阿羅訶是唯一的神,我們的先知伊利亞有過預言,阿羅訶的光輝將照耀在撒冷人的身上,你不要在這裡發出撒旦的聲音!」
老者看著這位撒冷商人,突然笑了,既不生氣也不害怕,而是慢悠悠的反問道:「你好威風啊,假如我是馬羅人的長官,你還會這麼對我說話嗎?……算了吧,你還是好好休息等太陽落山繼續趕路,去做你的生意、賺你的錢吧。」
怒氣沖沖的商人被老者淡定的眼神盯的心裡有些發毛,而老者後來說的話語氣有點月雖軟的意思,那商人彷彿給自己找了個台階下,仍然做出一副氣鼓鼓的樣子走回去坐下。
約穌將老者的陶碗與散落在沙子上的錢幣揀了回來、重新放好,帶著歉意說道:「身為撒冷人,我為同胞的無禮向您道歉。您說的話沒有什麼錯,但是有人卻自以為受到了褻瀆,傷害了他們敏感而脆弱的自尊。」
老者嘆了口氣:「我的年紀已經很大了,經歷的事情也足夠多。這世上很多人信奉神靈或宣稱信奉神靈,他們希望自己所信奉的神靈比別人所信奉更高貴,以此來證明他們也更高貴;或者自認為高貴,所以他信奉的神靈就必須更高貴。被踢翻一隻碗又算得了什麼-三百多年前有一個叫伊索的人,因此被剝奪了生命。」
約穌看著老者彷彿在回憶什麼:「伊索?
好熟悉的……名字!我小時候聽過很多他所講述的故事,已經在天樞大陸流傳很廣。老人家,您剛才說伊利亞的預言可能有另一種含義,那位即將到來的拯救者,帶領人們所建立的也許並不是馬羅那樣的大帝國,究竟是什麼意思呢?」
老者一指剛才那位胖商人,悄聲問道:
「約穌,你的名字叫約穌,對吧?你難道會認為神靈指定的拯救者彌賽亞,來到人間的目的就是為了讓那樣的人統治大陸嗎?有太多的人,他們對神靈都抱著這種期待。這些撒冷商人如果學的更聰明一些、多受些教訓,多做幾千年的生意,倒可能拿錢買通他們想要的權勢,但這只是人性的膨脹而已。
大路上有關神靈的傳說中,阿蒙神離去時所說的那番話是否對你有啟發?神域隨著心靈中的聖殿迂徙,讓阿羅訶所留下的信念指引深入人心,不就是開創理想中的王國嗎?打開聖殿的門,是通往天國的道路。如果有人這麼做了,那他就是傳說中的彌賽亞。」
約穌眨了眨眼睛,過了好半天才答道:
「您的意思是說,那個王國早已存在,拯救者到來,只是指引迷失的人們找到通往那裡的道路?接受這種指引,並不分撒冷人還是埃居人或馬羅人,神的光輝會隨著心靈中的聖殿遍布天樞大陸,這才是伊利亞先知預言的含義?」
老者:「我只是指出了這種可能,年輕人,如何理解他還需要你自己去思考。請問你曾經想到過這種可能嗎,是否思考過同樣的問題?」
約穌答道:「我在靜夜沉思中想到過,但還是第一次聽別人提起。其實神靈所指引的道路,迄今為止,我自己仍在尋找。」
老者看著約穌,試探著問了一句:「看你的樣子不像是一個商人,你走了這麼遠的路,去埃居究竟是為了什麼?」
約穌:「我是一個木匠、手藝很好的木匠,在哪裡都不怕找不到工作。商隊需要修理與駕駛馬車的人,我跟隨商隊去了埃居的亞歷山大城,看見了大陸上最繁忙的港口和最壯觀的燈塔。」
約穌所說的燈塔,是亞歷山大港外一座人工島上修建的亞歷山大燈塔,當年亞歷山大下令建造,在托勒密時代最終完成。它高達四百多尺,是整個天樞大陸最高的建築,比當年巴倫城外的天神之門還要宏偉,卻不是為了向神靈獻祭,而是指引進出港口的船隻,已經屹立了近三百年。
老者又問道:「你去亞歷山大城,就是為了參觀那舉世聞名的燈塔嗎?」
約穌的表情競顯得有些不好意思,低頭答道:「我其實是想拜訪亞歷山大圖書館,聽說那裡有天樞大陸上自古以來最豐富的藏書。可惜到了亞歷山大城,我才知道當年凱撒大軍進駐時,它已毀於戰火。但見到亞歷山大燈塔,也算彌補了遺憾。我在大陸各地所見到的最宏偉的建築,無一例外都是進獻給神靈的,只有這座燈塔是為了給凡人指引方向,我反倒覺得那塔上的光芒更像是神靈的光輝。」
老者眼中露出了欽佩之色,突然又問了一句:「年輕人,你是在尋找超脫永生的道路嗎?」
約穌一愣,彷彿被看穿了心思,臉色微微發紅,但還是誠實的點頭道:「是的,很久之前,我們的神阿羅訶就告訴撒冷人,凡人也可以超脫永生、威為天國中的天使。我在大陸各地走訪,也是想尋找通往這條道路的方向。」
老者饒有興緻的追問道:「這沒什麼不好意思的,世上的凡人旨有超脫永生的期望,只要有可能的話,誰都願意去嘗試。它是神靈留下的指引,找尋它並不意味著內心的貪求,那你的目的是什麼呢,是想超脫永生成為天使?」
約穌輕輕搖了搖頭:「不,我是想指引更多的人走上那條道路,接受神光照耀,成為阿羅訶身邊的天使。」
歷史彷彿經過了數百年的一個輪迴,當年走出都克鎮的阿蒙,繼承使命就是解開成為神靈的秘密,他做到了,在沒有神系指引的情況下,自行領悟本源力量取得了超脫永生的成就,然後建立神系指引了更多的人。在阿蒙離去之前,已降下神諭告知世人存在超脫永生的道路。
那麼三百年後的約穌,為何又在大陸上尋找它呢?原因很簡單,就算知道有超脫永生的道路存在,它也不可能掌握在所有人的手中。
神告訴世人可以超脫永生,但那只是一種渺茫的希望、世上最艱難的道路。
喚醒本源的力量,至少需要一位大成就者舉行儀式,通過考驗才有可能去領悟與修鍊它。所以就算這個秘密在人間已經公開,那也是神殿的大祭司們才能掌握的、更別說在民間流傳了。
阿蒙神在埃居的神殿,五十年前已經全部廢棄,世人已不再向這位神靈獻祭,他所指引的超脫永生的道路,自然不可能再從神殿中流傳。天國的眾天使還在人間繼續指引神使,但那也只是個別人的幸運,天使們觀察與挑選有可能通過考驗獲得成就者。
宙斯融合了普羅米修斯的世界之後,也改變了千年以來傳統,同樣在人間宣布凡人也可以成為神靈,只要他擁有合格信仰、品質與成就。超脫永生的道路除了眾神的直接指引之外,在人間當然是由備大神殿負責指引,很多神殿的大祭司就是奧林匹斯的神使,沒有別的辦法比這樣做更方便。
這樣一來,原本屬於神靈的秘密,便成了人間的祭司與神官們所掌握的秘密。據稱,只有對神靈懷著最虔誠的信仰、並立下足夠功勛的人才有資格獲得這種指引,神官們會為他舉行喚醒本源力量的儀式。這個條件本身是公平的,但在實際操作中,也威了一種特權的象徵。
更有意思的是,有些人並沒有成為神靈,卻在死後被神殿宣布為神靈,在人間的獻祭中享受與神靈一樣的待遇,比如凱撒與奧吉斯都。這兩位傑出的馬羅統治者當然曾被喚醒本源的力量,但成就有限,更別提超脫永生了。
約穌並不是馬羅貴族、也不信奉奧林匹斯諸神,不可能從馬羅祭司那裡得到這個秘密。
而在他的家鄉撒冷平原,阿羅訶也留下了一體兩面力量的指引,只要將這種力量修鍊至八級成就,自然就能領悟本源的力量,繼續踏上超脫永生的道路。
可是這個秘密掌握在撒冷城中那些長老手裡,他們也不可能隨意為人舉行儀式,一來這種成功率實在太低;二來就算喚醒了這種力量,也並不意味著此人能取得大威就甚至超脫永生。況且.就連那些長老本人,獲得大成就都很勉強。
將神靈指引的道路教授他人,也必須要慎重的考察,必須是有著傑出的品行並懷著虔誠堅定的信仰。這種要求本身也是正確的,可是在人為操作中,就難免就成為了一種掌控的特權。像約穌這樣一位普通的木匠,幾乎不可能有這個機會,除非他能立下令人矚目的功勛,向長老提出請求並被允許。
如今撒冷人處於馬羅人的統治之下,撒冷長老們也不得不小心謹慎,力量的喚醒儀式幾乎都是不公開的保密進行,約穌這樣的人根本接觸不到這種機會。但他也嚮往這條道路,前往天樞大陸各地去尋找,企圖在歷代的典籍中有所發現。說來也有趣,這便是當年的老瘋子曾做過的事情,而約穌這樣一個木匠也想這麼做。
但約穌的處境與當年的阿蒙畢竟有所不同,在阿蒙的時代,沒有人認為自己可以超脫永生,但在約穌的時代,哪怕普通的木匠都已經知道這種希望是存在的。
撒冷人時阿羅訶的信仰,在如今的天樞大陸上顯得很特殊。因為撒冷平原的獨特位置,它的西邊是黑火沼澤、東邊是幼底河谷、北邊是亞述高原、南邊是鹹水內陸湖與敘亞沙漠,是一片很難直接管理的地域。馬羅人也只是在這裡設了總督、留下了數量不多的駐軍,向當地的商人們徵收稅賦。
當年都克平原處於亞述、哈梯、巴倫、埃居各國交界的時候,它是天樞大陸的中央,那片千里沃土幾乎是兵家必爭之地。但隨著波茲、馬其頓、馬羅等空前大帝國的形成,如今天樞大陸的文化、政治、軍事中心已經西移,都克平原反倒成了一片相對封閉的孤島。
正因為如此特殊的環境以及撒冷人獨特的習俗,撒冷人對阿羅訶的信仰才能大體完整的保留下來。撒冷城的處境多少也象徵著阿蒙所開創的天使之國的處境,當阿蒙的神域完全被奧林匹斯神域吞併之後,阿蒙的天國也幾乎成了不生不滅永恆中的一個孤島。
說書老者的伊利亞當然清楚人世間的情況,聽見了約穌的話,他看著這位年輕人竟陷入了沉思。過了好半天,約穌才輕輕咳嗽一聲道:「老人家,您在想什麼呢,難道是累了嗎?」
老者這才回過神來,顯得有些心神不寧,很突兀的問了一句:「約穌,你會撒冷人的礦工技藝嗎?」
約穌很老實的答道:「我學過,也在礦場打過短工,但我是一個木匠。如今的撒冷人已經很少學習礦工技藝了,它太難掌握也太艱苦,人們還視礦工為低賤的工作。「他說的是實話,撒冷人的祖先都克人有著血脈中沉澱的獨特天賦,傳承了族人的礦工技藝。但在大衛,所羅門建立撒冷國前後,摩西的後代們成為了當地最富有、最有身份的人,幾百年後,他們也威為了天樞大陸上最成功的商人,足跡遍布馬羅帝國各地甚至到達更遠的地方,已經很少有人再學習礦工技藝了。
老者拄著手杖站了起來道:「年輕人,你下一站又要去哪裡昵?」
約穌:「我跟隨這個商隊去巴倫,計劃再從巴倫出發,找另一支商隊遠遊天竺,在那裡繼續尋找與思考,看看能否有收穫?」
老者笑了笑:「所走過的足跡就是你印證的道路,從天竺返回家鄉之後,你會領悟的。
年輕人,我祝你好運。『這時太陽已經西垂,沙漠上不再那麼炎熱,遠處有人招呼道:「約穌,快回來套車,我們要繼續趕路了j」
約穌對老者鞠躬行禮,然後回到了自己的車隊。他不僅是個木匠還是一位趕車人,在旅途中修理損壞的車輛、照顧駱駝與馬匹、駕車趕路,由此換取報酬和商隊提供的食宿。
駱駝和馬車組成的商隊離開神殿廢墟,再度向西進發,老者拄著手杖遠望著陽光下這一行隊伍,眯起眼睛不知在想些什麼。
約穌趕著車已到遠處的沙丘上,卻彷彿忽有感應,莫名回頭望了一眼,那神像的遺迹還在地平線的方向,但那賣水的小畈、耍蛇的藝人、說書的老者都不見了。也許是太遠了吧,已經看不清了。
伊利亞回到天國,在一座宮殿中叫來阿蒙的眾門徒以及穆芸等天使,他用欣喜的語氣道:「我在廢棄的神殿廢邊坐了五十年,終於遇到了一個人!他是撒冷人,當我講述伊利亞預言的真正含義時,他既沒有憤怒也沒有困惑,而是誠懇的向我求教,並承認他也曾有過同樣的思考。」
梅丹佐興奮的說道:「難道會是他嗎?」
伊利亞沉吟道:「我沒有辦法確認,實際上,我沒有感受到任何氣息。「加百列也問道:「那你為何返回天國把我們都叫來?你既然這麼說,就一定有原因。「伊利亞感慨道:「他聽我講故事的時侯,那眼神我太熟悉了!就是當年阿蒙聽伊索講故事時的眼神……還有他說話的語氣。」他一揮手,顯示了一段光影信息,「你們自己看吧,我認為有這種可能,但無法確定。」
眾天使也露出興奮與思索的神色,米迦勒一海鷗道:」這個叫約穌的年輕入,他想做的事情,幾乎與當年的尼采和阿蒙是一樣的,只是變了一種處境、換了一種方式。無論如何,這種可能性是存在的,我們一定要關注他,設法確定。」
摩西突然插話道:「只要有這種可能,事情就不難辦,我有一個現成的方法能確定他是否就是我們要找的人。」
摩西的聲音中帶著印入靈魂的神術信息,解釋了他的方法,其實很簡單一一就是把阿蒙當年的鐵枝法杖交給約穌。這根鐵枝法杖是當年尼採為阿蒙打造的,伴隨著阿蒙走遍千山萬水,一直是他的法器與武器,見證了阿蒙在人間探求的路徒。
後來阿蒙將鐵枝法杖又交給了摩西,摩西拄著這根法杖引領族人歷盡考驗回到了都克平原。老瘋子打造的這支法杖,杖身上可以隱秘鑲嵌大地之瞳、幽藍水心、風之魅舞、火焰精靈四枚特殊神石,杖頭上還可以鑲嵌眾神之淚,參照的就是伊西絲神殿守護聖女的法杖。
阿蒙成為神靈之後,又為摩西將這支法杖徹底煉化,那四枚特殊神石不再是鑲嵌於法杖中,而是與法杖完全融合為整體,有了更多神奇的妙用,它已經是一件神器。但這件神器按照最初的設計,還缺最後一樣東西,那就是本應也融合一體的眾神之淚。
(未完待續)