第二四章 人體熔爐
沐霖一路小心翼翼的保護著手中的竹簡書，是一點不敢怠慢，一路四平八穩的走著，生怕有一丁點閃失，穿過半個武當山總算是到達了住處。
屋內龍子依然呼呼大睡沒有一點醒來的跡象，沐霖將竹簡放在桌子上，簡單的收拾了一下屋子，收拾完以後，將桌子上的飯食丟到外面，走到床前小心的把散落一旁的被子蓋在龍子身上，摸了下龍子隆起的鼓包，捧起桌子上的練體訣，準備開始通讀一遍。
竹簡封頁刻有三個大字《練體訣》，字體是周王朝時期大陸的通行文字金文，字體主要是以形擬意，大部份字體都模仿上古時期的世間萬物而成，非常晦澀難懂，幸好沐家家學淵源，族中私塾裡面有專門講授金文的老師，而沐霖自幼不能像其餘子弟一樣學武，自然將時間都投放在學文之上，有所成就，這樣也算是間接的解決了看不懂《練體訣》的問題。
沐霖翻卷開整個竹簡，竹簡上工工整整的鏤刻著幾千餘字，沒有文引，開篇就是幾個晦澀文字：「人之一身，右氣左血。凡揉之法，宜從身右推向於左，是取推氣入於血分，令其通融;又取胃居於右，揉令胃寬，能多納氣;又取揉者右掌有力，用而不勞凡揉之法，雖曰入功，宜法天義。天地生物，漸次不驟，氣至自生，候至物成。揉若法之，但取推盪，徐徐來往，勿重勿深，久久自得，是為合式。設令太重，必傷皮膚，恐生瘓虜;深則傷於肌肉筋膜，恐生熱腫，不可不慎................」
沐霖看之心中大喜，情不自禁的想要將原文觀看一邊才罷休。
「太陽之精，太陰之華，二氣交融，化生萬物。古人善采咽者，久久皆仙。其法秘密，世人莫知。即有知音，苦無堅志，且無恆心，是為虛負，居諸而成之者少也。
凡行內煉者，自初功始，至於成功，以至終身，勿論閑忙，勿及外事。若采咽之功，苟無間斷，則仙道不難於成。其所以采咽者，蓋取陰陽精華，益我神智，俾凝滯漸消，清靈自長，萬病不生，良有大益...........
」
通篇幾千字看下來，沐霖不由得渾身大汗淋漓，整個衣袍都被汗液侵濕。
沐霖抬起頭活動下自己的肩膀，望向窗外，不知何時太陽已然落山，未曾想只是簡單的通讀一遍練體訣而已，就需要耗費沐霖如此的多的時間和精力。
練體訣通篇數千字，幾乎都是拗口晦澀的文字，尤其一部分的文字沐霖還需要多加回想才能記起它所代表的意思，這大大的增加了通讀的難度，而且上古文字重意象，也就是說比較看重所看之人的悟性，沐霖自覺悟性平平，如果換做一個悟性極佳的弟子，只是通讀一遍就可以悟到幾分真意。
練體訣中將人體比作一個大熔爐，可將任何靈氣和藥材都熔煉進自身，將所有能量轉化為自身的營養，從而將身體各處進行緩慢的打熬，沒有具體的止境，只有更加完全的打熬，可以說練體訣是一門將身體開發至極致的武功，完全不需要你有任何的天賦，即便你再平凡都可以修鍊。
唯一的缺點就是這門武功越高深越浪費藥材和靈氣，同時也會因為身體開發的不得當而造成不同程度的殘疾，還好的是只要不急功近利的修鍊，基本不會出現殘疾的問題，可以說練體訣不愧是最適合人類修鍊的功法，實至名歸。
沐霖將練體訣卷好收入書架最高處，揉了揉熟睡中的龍子，坐在床上拿起枕頭旁放著的范師隨筆，仔細的看了起來。
沐霖看了一遍又一遍的隨筆，自然心中生出自己的感悟，沐霖將所有的感悟寫成了一首歌訣，這樣也方便沐霖自己記憶。
「
歌訣：
閉目冥心坐，握固靜思神。叩齒三十六，兩手抱崑崙。
左右鳴天鼓，二十四度聞。微擺搖天柱。赤龍攪水津，
鼓漱三十六，神水滿口勻。一口分三咽，龍行虎自奔。
閉氣搓手熱，背摩后清氣。盡此一口氣，想火燒臍輪。
左右轆轤轉。兩腳放舒伸，叉手雙虛托，低頭攀足頓。
以侯神水至，再漱再吞津，如此三度畢，神水九次吞，
咽下汩汩響，百脈自調勻。河車搬運畢，想發火燒身。
口訣十二段，子后午前行。勤行無間斷，萬疾化為塵。」
這個歌訣主要是沐霖通過對隨筆中范師的感悟以及自身情況的對照，作出的隨性之物，也算是沐霖人生中第一本自己創造的修鍊書籍。
沐霖看了一會隨筆，將其放好，手中掐起姿勢，盤坐在床上，雙眼緊閉，開始修鍊起自己的所譜寫武功心法，也算是一次大膽的嘗試。
沐霖緊咬牙關，吸收空氣中遊盪的靈氣於腹中，靈氣通過血液流經尾閭、夾脊、玉枕，謂之三關，屬督脈，為陽；前面上丹田、中丹田、下丹田，謂之三田，屬任脈，為陰。此陰陽升降之路，自背後督脈上來，即屬子，自前面任脈下去，即屬午，子午抽添，所謂周天火候是也。
靈氣於尾閭關處四散開來，分流成一股股小的熱流流經夾脊下，脊骨盡頭處，其關通內腎之竅。直上至背後對內腎處，謂之夾脊雙關。又上至腦後，謂之玉枕關。三關通起一條髓路，號曰漕溪，又曰黃河，乃陽氣上升之路。
分流后的無數靈氣於泥丸處即丹田匯聚，不停融合旋轉形成一個漩渦狀的東西，附著于丹田中心處，沐霖控制著靈氣不斷的湧向丹田，旋轉的氣旋不斷的吸納著沐霖送來的靈氣，而沐霖吸納靈氣的速度漸漸跟不上氣旋的吸納速度，氣旋吸收不到足夠的靈氣開始出現瓦解的徵兆。
沐霖神色一凜，口中用上古金文不斷的重複一篇文章：「其穴在兩眉正中入內三寸之地，方圓一寸二分，虛間一穴，乃藏神之所。心下三寸六分，名曰土釜，黃庭宮也，乃中丹田，方圓一寸二分，亦虛間一穴，乃藏氣之所，煉丹之鼎。直下與臍門相對過處，約有三寸六分，故曰「天上三十六，地下三十六。自天至地八萬四千里，自心至腎八寸四分，天心三寸六分，地腎三寸六分，中丹田一寸二分，非八寸四分而何。臍之後，腎之前，名曰偃月爐，又曰氣海。稍下一寸三分，名曰華池，又曰下丹田，方圓一寸二分，亦是虛間之穴，乃藏精之所、採藥之處。此處有兩竅，向上一竅通內腎，直下一竅通尾閭，中間乃無中生有之竅，強名曰玄關，直一之氣產生之時，玄關自開。」
沐霖每念一遍文章身體靈氣吸納的速度就加快一分，但是金文畢竟是上古文字十分的晦澀拗口，沐霖每念一次都需要耗費大量的精力，這使得沐霖不能更好的控制氣旋的旋轉，如果長時間這樣不用氣旋靈氣不足潰散，就會先因為沒法維持形狀而消失，沐霖一時間陷入了兩難之間。
正在沐霖苦苦掙扎之際，突然一道好似穿透遠古洪荒，空靈無比的聲音響徹沐霖心海之中：「小子敞開心扉，聽我念」
「其穴在兩眉正中入內三寸之地，方圓一寸二分，虛間一穴，乃藏神之所。心下三寸六分，名曰土釜，黃庭宮也，乃中丹田，方圓一寸二分，亦虛間一穴，乃藏氣之所，煉丹之鼎。直下與臍門相對過處，約有三寸六分，故曰「天上三十六，地下三十六。自天至地八萬四千里，自心至腎八寸四分，天心三寸六分，地腎三寸六分，中丹田一寸二分，非八寸四分而何。臍之後，腎之前，名曰偃月爐，又曰氣海。稍下一寸三分，名曰華池，又曰下丹田，方圓一寸二分，亦是虛間之穴，乃藏精之所、採藥之處。此處有兩竅，向上一竅通內腎，直下一竅通尾閭，中間乃無中生有之竅，強名曰玄關，直一之氣產生之時，玄關自開。
心若冰清，天塌不驚。萬變猶定，神怡氣靜。忘我守一，六根大定。戒點養氣，無私無為。上下相顧，神色相依。蓄意玄關，降伏思慮。內外無物，若濁冰清。塵垢不沾，俗相不染。虛空甯宓，渾然無物。無有相生，難易相成。份與物忘，同乎渾涅。天地無涯，萬物齊一。飛花落葉，虛懷若谷。千般煩憂，才下心頭。即展眉頭，靈台清幽。心無罣礙，意無所執。解心釋神，莫然無魂。靈凈歸一，氣協魄消。水流心不驚，雲在意俱遲。一心不贅物，古今自逍遙。冰寒千古，萬物尤靜；心怡氣靜，忘我獨神；心神合一，氣宜相隨；相間若余，萬變不驚；無痴無嗔，無欲無求；無舍無棄，無為無我。」
沐霖隨著那道聲音不斷重複著口訣，一遍一遍最終在沐霖重複的第七遍，丹田處的氣旋終於吸納足的靈氣，安靜了下來，沐霖同時也結束了這次危險至極的打坐。